「じゃあ、千(📪)(qiā(👲)n )ちゃん(♿)の(🔅)い(🌞)た(🔧)ずら(🐴)見(🌶)てい(🚶)た(📜)の(📏)ね(🆕)。」
(♟)松の木(😥)の間を(🥉)もるひ(💬)っそりした日ざ(🍔)しの中に、(🐡)砂地をふむ靴音がざ(📸)くざくと異様に高くひ(🎇)びいた。そ(📂)のほかに(💱)は(🙁)何の(😱)物(wù )音(yīn )もき(🍃)こ(🥔)え(🐁)ない。
「僕(🆙)も橋を(🤼)渡っ(🌒)て(🔂)様子(zǐ(🍚) )を見てい(🥅)ればい(📽)い(🎤)んでし(🔈)ょう。あれから村の入口までは見通(tōng )しだから、(🛒)大丈夫(✔)で(🎾)す(🕣)よ。」(🔝)
と、うなるように言ったが、
「僕、知っていたん(🎖)だ。道江さんがこちらの土(tǔ(🕎) )手を通(tōng )る(💵)の(💏)を見ていたん(🍍)だから。」
「朝倉先(♒)生が待っておいでだ。」――昨(😝)日父にそう(🔂)言(👱)われ(🎧)たことが、(🖍)彼には一日(rì )気にかかっていた。しかし、なお(👙)一層気にかかって(🏽)いたの(👓)は、(📠)血書を書いた自(🔙)(zì )分(fèn )のことを先生(✒)が「かわいそうに」と(🥌)言われた(🏝)ということだった。最(zuì )初(♒)こ(💾)の言(yán )葉を父の口(🔪)を(🌼)と(🍜)おして(🗣)きいた(🚘)時には、それがあまり(🥡)にも予期しない(⏲)言(🥊)葉だったた(🍭)めに、ただ面くらっただけ(🤪)だった。しかし、(🎪)彼(📠)にとって、朝(🍦)倉先生の言葉は、とりわけ(🥔)それが彼(bǐ )自身の(🏃)ことに関(wān )して発せられた場(🍭)合、どんな片言隻(zhī )句せき(💦)くでも(🤠)、軽(qīng )い意味をも(👉)つ(🥫)ものでは(☔)なかっ(🎎)た。彼はそのあ(🙉)と二階にねころ(😥)ん(💣)で(♒)、ひ(🚓)とりでいろいろと考(🍲)えて(👾)みた。言葉がありふ(😺)れ(⛸)た簡単(🥌)なものだっただ(🚾)けに(🤛)、かえって意味がつかみにく(💠)かった。も(👳)しそ(🦂)れ(🐔)が世間普(pǔ )通の人の(📷)口(👤)(kǒu )をもれた言(🏏)葉だったら(👅)、血を流し(🕙)た自(zì(🦋) )分に対する同情(🎀)の(♿)言(🍯)(yán )葉とも(🍍)解(❄)(jiě )さ(✅)れ(😺)ようし、また県当局と(🐋)いう大きな相手を(🏜)向(xiàng )こう(🐎)に(🏁)まわしたことに対するあわ(🚨)れみの言葉とも解(jiě )さ(🍦)れよう(🧜)。しかし朝倉(⛩)(cāng )先(xiān )生(shēng )がそ(🍸)んな甘いお座(zuò )なりを(🏽)言われ(🍶)ようは(🥐)ず(🥀)がない。先(xiān )生の(🔏)愛情はもっと深いの(👑)だ。先(xiā(🛁)n )生の(🎎)言葉(🛄)の(🏮)奥にはい(♓)つ(⏩)もき(🆎)びしさがある。われわ(🏏)れの心(xīn )をむ(🥚)ち打って(👻)一歩前進せしめないではお(👛)かないき(📜)びしさ(🏡)がある。先生は(🎼)あるいは自(🔵)分(fèn )を始末に負えない飛(😫)び(🚧)あがり者(zhě )だと(🍊)思(🔗)われたか(😻)もしれな(〰)い。「かわ(💩)いそうに、己を知(🕶)(zhī )ら(🥠)ないのにもほど(😾)が(🕗)ある!」それが先(xiān )生のお気持だった(📕)のではあ(🎍)るま(🖋)いか。
二(🦀)(èr )三(sān )人が渡り(♑)廊(láng )下(xià(🔙) )に背をもたせてそんなことを話(🐫)してい(🧗)るところへ(👛)、馬田がやっ(🦍)て来て、仲間に加わっ(🍔)た。
(🖍)日はまだかな(🍪)り高かった。かわ(🏻)い(📽)た砂地の照(🌯)(zhào )り(🌓)かえしが眼にぎらついて、(🌜)頭(⛵)のしんが痛(🔒)いようだった。彼(bǐ )は、(🤰)何(📛)も考(kǎo )える気力(lì(😖) )がなく、ただいらいらした(🍶)気(👖)(qì )持で町はずれま(💴)で来た。
次郎(láng )は、もうす(🔥)っかり、い(🤭)つもの彼を(🛵)と(♐)りもど(🚓)していた(👁)。
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