○ 牢==孔(kǒng )子の(🚏)門人(🔯)(rén )。姓(🖲)は琴(きん)、字は子開((📩)し(🆎)かい)、又(yòu )は(🔖)子張(zhāng )(し(🗒)ちよ(👷)う)。
「大宰(😐)はよく私のこ(🐨)とを知っ(🏑)ておられる。私は若(🛃)いころには微賎な(🐿)身(😁)分だっ(✔)たので(💸)、つまらぬ(🚇)仕(shì )事をい(🚮)ろいろと覚えこん(😗)だも(📏)のだ(🎰)。しかし、多(🎌)能だ(⛺)か(🐀)ら君子(zǐ )だと(🌌)思われたのでは赤(⏫)面(☕)する。い(💼)ったい君子とい(🚹)うものの本(běn )質が(📭)多(👵)(duō )能と(🏙)いうことに(🏛)あっていいも(🐬)の(🌄)だ(😹)ろうか。決し(🥂)て(🐏)そんな(🧚)ことはない(😔)。」
○ 孔子自身が当(dāng )時第一(🍵)流の音(🔨)楽家(jiā )であつたこ(🤦)とを忘れては、こ(😥)の一章の(👑)妙味は半(🕔)減(jiǎn )する。
「(🖥)社会秩(🔨)序の破(🛡)壊は、勇を好んで貧(pín )に苦しむ者によっ(⏮)てひき起さ(😌)れがちなものである。しかしまた(🎎)、道(📬)には(🥦)ずれた人を(🕖)憎み過ぎる(🕶)ことに(📇)よ(🎖)っ(🗾)て(🚾)ひき起さ(🚑)れることも(🎤)、忘れて(😳)はならな(🐦)い。」
「君(jun1 )子が行って住めば、いつまでも野蠻なことも(🚴)あ(💮)るま(🖥)い。」
二一(二(è(⛰)r )〇五)
「ぜいたくな人(rén )は(🚱)不(🕌)遜になりがちだし、儉約な人は窮屈(🏿)にな(💍)りがちだが、どち(🧤)ら(🔑)を選ぶかと(😲)いう(🏈)と(👚)、不遜であるよりは、まだしも窮屈(qū(👯) )な(🍻)方(📗)がいい。」
「麻(😨)(má )の冠かんむりをか(📁)ぶる(🍑)のが古礼(lǐ(🏥) )だが(🙂)、今では絹糸(🎌)の(🐂)冠をか(😞)ぶる風(fēng )習になった。これ(🔣)は節(🏻)約のためだ。私はみんなの(🤾)やり方(fāng )に(☔)従おう。臣下は(🏠)堂下(🤭)で君(jun1 )主(🦁)を(🍫)拝(✅)するの(🤕)が古(👉)礼だが、今(jīn )では(🏧)堂(🏺)(táng )上で拝する(🚣)風(fēng )習(🚆)(xí(🍰) )にな(✴)った。これ(🌻)は臣下(xià(🕗) )の(🈷)増(zēng )長だ。私は、みんなのやり方(fāng )とはちがうが、や(🚘)はり堂下で拝す(🈺)る(👥)ことにしよ(🍃)う。」(🤚)
子(zǐ )貢がこたえた。――
「知者には迷いが(🚤)ない。仁(🤥)者には憂(🚎)(yōu )い(🧒)が(🏃)ない。勇(yǒng )者(🚰)にはおそれがない。」
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