源吉(🛍)の前(qiá(🚏)n )の(😶)房(fáng )公(🕋)(gō(🎞)ng )が、振(🍴)りかへつ(⌚)て云つ(🍐)た。
こゝに働いてゐる(🔃)人達(dá(🕓) )は(🗑)、(💱)百(🐥)姓のやうに、貧(pín )乏はしてゐても(🏗)、何(♊)處(📆)か(🎚)が(🍜)つしり(🤴)した(🐇)ところが(🔞)なくて、青白くて、病身らし(🐭)くて、いつでもセキをしてゐ(🐬)る(🏐)。俺は、(⬛)そのこ(🏁)と(🌍)を(🙆)考へて、暗(à(🕡)n )い氣持になつ(❕)て(🤼)ゐる。石狩川の大(🚐)平(💍)(píng )原にゐた(🎆)方が(🔠)、と(⛲)、きまり(🍎)きつた愚痴が、此(cǐ(😘) )頃出かゝ(🐣)つて(💱)ゐ(🗽)る(🏴)。本(🚎)(běn )當の(😆)とこ(⏰)ろ、其(🍥)處の生(🍲)活も亦(🐝)いゝもので(🥌)はないが。
(🚛)この斷定的(de )な調子が、皆(🎤)の氣持(🐶)を、またグツと前へ突き出した。
卷舌で、馬の手(🕚)綱をとるの(💆)が(📘)聞(wén )え(💱)た(👥)。後か(🖐)ら來た(🧛)仲間と何か話してゐる。走(👫)つてきた馬が、いきり立つて、首(🔞)を(🍸)高(🥕)くあげながら、嘶(🥜)いた。鈴は、後か(🎲)ら後からと聞えてき(🏨)て、十二、三臺(👯)(tá(🎂)i )もとまつ(😀)た(🍱)らしかつた。由は、窓から覗いて、何頭來たとか、誰(🍹)々だとか(🆔)、一つ/\(😄)云(🌤)つて母に知ら(💄)せた。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大(dà )きくなつて行(háng )つた。馬のいななく聲や(😴)鈴の音(yīn )や(🔌)、百姓達が、前(🌐)や後の(🐀)仲(zhòng )間(🗨)を呼び交(🦑)はすやう(➕)にし(🦀)やべつてゐ(🌗)るのや、それ等(🐴)が一つに(🦖)なつて、ど(🥒)よめきになつて聞えた。由は、うれしがつ(⏮)て、窓にぴつたり(🔸)顏をあてなが(🌄)ら、一生(shē(🍼)ng )懸命(mì(🍢)ng )に表(🌂)(biǎ(🤭)o )を見てゐた。母親は、獨言のやう(👂)に、「罰(fá )當(🔓)り」とか、「ふんとに(🖱)碌(🎹)(lù )でなし」だとか云つた。表へ(🚖)は出(😴)て見(jiàn )な(👪)か(🐹)つ(♊)た。
(🥐) 七
「きつ(📲)とえゝこと(🍱)な(⏫)んて(🥜)無(wú )いんだ。」母親は(🍧)鼻涕をすゝり上(shàng )げた。
いつかの晩、母(mǔ )があまり變(biàn )に(🚟)思つ(👼)た(👟)の(🏺)で、(🚂)後(🧥)を(🛅)ついて行(🐋)つた。すると父が眞暗(🐰)(àn )な畑の中にズ(🍔)ン/\入つて行くのを(🥗)見た(😌)。その(👤)時(🛁)には母も何(hé )かゾツと身震ひを感じた。母は、少ししやが(🎨)ん(🧥)で、そつち(🥀)の方(fāng )をす(🧡)か(💊)して見て(♎)ゐると、(😖)父は畑の(⛽)眞中に、立つ(😬)たきり、じいとしてゐた。十(shí )分(🍽)(fèn )も(✍)、二十(shí )分(🎎)も。それからその(🍻)隣りの自分の畑(🎐)の方(🏐)へ(🌒)行(háng )くと、又(😫)、(🆑)や(🌔)つぱり立つたま(🐺)ゝしば(💁)らくさうしてゐた。と、今度はそこ(🕴)か(💫)ら一寸離れた自(zì )分の畑に歩いて行つ(🐅)た。母(🔈)にはちつ(🐡)とも、そ(💷)のこ(📃)と(🌧)が分ら(😱)なか(🍭)つ(🚌)た。
か(🤥)ういふ風に決つ(✖)た(🏅)こ(🤪)と(⏯)を(⛰)、實際(🐻)にやつてゆくため(🥦)の人(🛴)間とか、細則、具(😋)體(tǐ )的な方(🎩)法(🌪)、(🍆)さ(🌫)う(🔗)いふことは(😾)、三(sān )、四人(😡)の重立(🗣)つた人(その中に(🖋)は校(xiào )長先(🥒)生(shēng )も入つた。)で決(jué )めて、すぐ皆に通知(zhī )することに(💣)した(🖊)。それで(⭕)その日(rì )の集(jí )合(hé(🍩) )が終つた。
(💛)する(🐰)と、(🐅)一人(rén )が、
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