一一(🗡) 松(☔)風
(🚠)そこまで行(🌸)きますと、ちょうち(🍶)ん(🏁)をつけて出迎え(🤼)て(🚂)く(🌥)れる人(rén )に会いました(🍟)。声をか(🧣)けてみると(🏫)、以前にわが家へ出入(rù(🍗) )りを(🦃)し(👤)ていた男の一人で(🍪)す。そして、わ(🍻)たし(🥒)の荷物(🌸)を持(chí(🔫) )と(🍛)うと言ってくれる(🥨)のです。も(♒)とも(🚀)とわが家の先祖は(🚾)こ(🚱)の地(⏹)方(🎙)のために働(dòng )いた人たちで、(🐟)村も先祖が開き、寺も先祖(🍅)が(📳)建てたという(🛣)くらいです(💖)から(🍰)、(🤦)そういう(🚿)古くから(🐔)の気風が伝わって(🦅)いて(🌀)、なんにも土地のために尽く(㊙)したこ(🎢)との(👛)ない一(😏)(yī )書生までがこんな(✋)出(🚈)迎えを受ける(🍌)こ(🖨)とさえ自(🦇)(zì )分(fèn )には過ぎ(🌋)たことの(🕟)ように(🍳)思いました。わたし(🌃)は足を(💿)ふる(🕒)さとに踏み入(rù )れたばかりで、まだそんな父(🤖)の時代とい(🍕)う(🤩)ものが根深く残っていることをも思いました。
皆(jiē )さんは(🈚)どこか(🌙)で海鳴りを聞いたこ(🤶)と(🤛)がありますか(💼)。古いことばに(🎰)潮(😏)騒しお(😢)さいというのがあります(🔥)が、海(🚬)鳴(míng )りはその音(🌷)(yīn )でしょう(🐈)。海の荒(🎠)(huāng )れる(🔒)前か、あるいは海(hǎi )の荒れたあと(🚒)かに、(🍈)潮のさわ(🤳)ぐ音でしょ(🔨)う(📬)。それは大きなほらの(⛅)貝でも遠くのほうで吹き鳴らしているような音です(🗝)。び(🛣)っくりするような海の(👼)声です。わ(🚟)たしも東(🤟)北の地方(👐)へ来て、初めてあん(🥍)な音を(🔄)耳にし(🥄)ました。
高(gāo )い(🚑)峠にかかるまで、(🐢)わたしは何(🧜)(hé )ほど(💾)の道を(🌨)歩いた(➗)と(🔁)も、今はは(🚠)っきり覚えていません。そ(📚)のくせ、途中で自分の(🍯)目に映(🌸)ったものや、道(🔛)を聞(🐼)き聞き歩い(🚇)て行ったそのこころもちなぞを、(🍠)あとさ(🎻)きのつながりもなく、今だに覚(jiào )えて(👅)い(🛤)る(😔)こともあり(😶)ます。中には(🌾)、き(🛳)の(📨)うの(📛)こと(💭)のように、(🏙)実にあざやかに目に浮(⏮)(fú(🗝) )か(👫)ん(🥞)でくる(🕴)も(😇)のもあります。
まあ、(🌄)わた(🚃)しが(🍟)借りて自(zì )炊を(♿)したの(🎦)は、そ(😼)んな茶丈の奥の部屋でしたよ。そこにわた(😉)しは(☔)四(⏰)月(yuè )の末(🚁)(mò )から、(😽)やがて梅の(㊗)実(🏥)の(💐)なるこ(📱)ろま(🆖)でい(🍬)ました。石(shí )山のお寺へあげるものだと言って、茶丈の亭(tíng )主てい(💿)しゅが庭(tíng )に(🔩)植えておく草花の(🏵)咲(xiào )きだすの(⚪)もそ(🌽)こでしたし、(📖)村の子(zǐ )供(gò(🌹)ng )が青梅を落としに来(lá(🏴)i )るの(🏂)もそ(⌚)こでし(🥒)た。わたしは庭(🎟)づたい(🌀)に湖(🕢)水のほと(♐)りに出て、向こうにか(😇)かる(🤳)にじのような瀬多(🎐)せ(🎑)たの長(😇)(zhǎng )い橋を望(wàng )むこともできました。時(🚥)には(🍬)茶丈(💴)の(🚇)むすこが大津から帰って(⬆)来て(🌸)います(🌨)と、月(yuè )の(🍂)あ(🔒)る晩などいっしょに湖(hú )水へ小(xiǎo )舟(zhōu )を浮(fú )か(🥚)べ、二人(🚁)であ(🚆)ちこちとこぎまわりました。そんな時に舟の上(shàng )で(🥣)笛を吹(chuī(🚝) )い(⤵)てわたしに聞かせる(👂)のもこのむ(🚌)す(🌓)こでした。
第(🕳)六章 姉(😬)
それ(🐬)もそ(🎆)のは(♋)ずで(🥝)す(👘)。あれは(🥖)ただの俗(sú(🎂) )謡(🤮)でもなく(🍒)て(😈)、(📱)古(🏔)い歴(🚀)史のある朝鮮征伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞きます。おそらく、昔(xī )の仙(xiān )台(📬)武士は軍いくさの(🐀)旅から帰っ(💭)て来て、(😈)たがいに祝いの酒を(😩)くみかわし(🐽)、手拍子でも打ちな(🚴)がら、(⛽)心ゆくばかりあの歌(🥙)を(👉)合唱したものでありまし(📱)たろう。陣中(zhōng )の着(🍫)物も解き、重い刀(🌜)もわ(🛬)きに(🍑)置(zhì )いて(⬅)、(⬇)ふたたび妻(✡)子(⛩)に迎えられた時のよろこび(👱)は、(🔗)いく(🖖)ら歌(⛺)っても(⏸)歌いつ(🚿)くせな(⬜)い(🚫)ような(🌉)も(👭)の(👷)でありました(🐱)ろう。
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