○ 堯は支那(🤲)(nà )の歴史で知られてい(🧘)る最初の聖(📈)天子(💴)。
よき(🦂)かな(🧥)や、
「篤く(🕤)信じて学(🆗)(xué(💫) )問を愛(🐻)せよ(🌴)。生死を(🔀)かけて道を育てよ。乱れるきざし(👢)の(🏃)あ(🍥)る国(guó )には入らぬがよい。すで(🔷)に(🕒)乱(🙍)れた国には止(zhǐ )まらぬ(🏜)が(🏞)よい。天下(😗)に道が行わ(🈁)れてい(🦕)る時には、出(chū )で(🔄)て働け。道(🎷)がすた(🚜)れている(👆)時には(🐏)、退い(🍑)て身(😅)を守れ。国に道が行(há(🏼)ng )われてい(🖊)て、貧賎であるのは恥だ。国に道が行(háng )われな(🦎)いで、富貴(😺)であるのも恥(chǐ )だ(🎤)。」(🦖)
先師に(♊)絶(jué )無(🌙)といえ(🕖)るものが四(🙊)(sì )つあ(🛁)った。それは、独善(shàn )、執着(🌖)(zhe )、固陋、利己である。
○ (💧)乱臣(原文)=(🎊)=こ(✌)の(⭕)語は現在(💠)普通(♑)に用(🥤)いられて(⏮)いる意味(🕒)と全(👇)く反(fǎn )対に、乱を防止し、乱(luàn )を治(zhì )め(📙)る臣という意味に用(yòng )いられている。
二四(二(👏)二(èr )九(jiǔ(🎸) ))
「泰(🧝)伯たいはく(🚔)こそは至(⏭)(zhì(🥤) )徳の人(❓)というべ(🧀)きであ(📖)ろう。固辞して位をつがず、三(sā(♎)n )たび天下(xià )を(📋)譲(ràng )ったが、人(🚀)民(🐟)には(🐥)そうした(🎫)事実(shí(💐) )を(💎)さえ知らせ(🍚)なか(🍋)った。」
花咲(🏈)きゃ招く、
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