か(🚺)つみさんの口から出(🐍)(chū )て来る話は、昔(💼)(xī )なが(🎄)らの「叔(shū )父おじ(🎃)さん、叔母さん」だ。そ(🛋)の時、青山(shān )の(✝)姪はか(🕝)つみさんの「(📦)ちょ(🐹)うど」を聞(🥓)(wén )きと(🥐)がめ(🥂)て、
そ(📌)のかはり、すこし手てで(🕦)も(📑)ゆるめてやつて御覽ごらんなさい。居眠ゐねむりの好すきな石臼いしうすは何時(🌛)いつ(😒)の間まに(😂)か動うごか(⛵)なくなつて居ゐ(🙁)ます。そして何(hé )時(shí )いつま(📑)で(🌥)ゞも居眠(🎁)ゐ(🥏)ねむり(👿)を(🍩)して(👷)居(🗽)ゐます。
画布(🤚)はまだかわかない。新(😈)しい絵(guì(🐟) )の具はぬれたように(🍈)光る。そ(🍪)こから発散(sàn )する油の香(xiāng )におい(🔴)も私に(📱)は楽しか(😩)っ(👉)た。次(cì )郎(👆)は(🕑)私のそば(🕘)にいて(🕴)、しばら(🏻)くほかの事(🤮)を忘れ(🐃)たよ(📰)うに(👎)、じっと自分(⏫)の画(💓)えに見(jià(🥛)n )入っていた。
私た(👰)ちの家(🕒)の入り口へ(💅)来(lá(🐄)i )て立(🔻)つような貧(🚴)困(kùn )者も多くなった。き(📹)のうは(🍞)一人(✝)ひと(🐰)り来た。きょうは二人(🗣)ふたり来たというふうに(🉐)、困って(📒)来る人(rén )がどれほどあるかしれない。震災後は(🍿)働(🎡)き(⏯)た(🎤)いにも仕(💠)事が(🏦)な(🔜)いと言(🗄)っ(🤠)て救いを求めるもの、私たち(😁)の家へ来るま(🥇)で(❕)に二日ふつかも(🔅)食わなかっ(🐏)た(⌚)という(🌦)も(💗)の、そういう(🤣)人たちを見る(🌗)たびに私は(🎉)自分(🤕)の腰に巻きつけた帯の間から蝦蟇(📴)(má )口がまぐ(🤳)ちを取(🔝)り出して金を(🙃)分けるこ(♐)ともあり、自(🔥)分の部(bù )屋(🌦)の押入(rù )れ(🎡)から古(🥔)本を取(qǔ )り出して来(👠)(lái )て持たせてや(🏒)る(🤕)こともある。中にはそうい(🥡)う(⬜)物乞もの(📖)ごいに慣れ、逆(🛸)に社会の不合(📰)(hé )理を訴え、(😄)やる瀬(lài )のない(🔟)憤りを残して置いて行くような人々も(🥈)少な(🍶)くない(🏵)。私(🗯)は自分(fèn )に都合の(🥡)で(⏳)きる(🧝)だけの(♟)金を(💡)そういう人(ré(🔵)n )々の前(qián )に置き、
と言(🌔)(yán )って(🎇)みせた(🙂)。
と聲(shē(🍑)ng )こゑを掛(🖋)かけました(🌓)。この(🌟)馬うまは背中せなか(🌙)に荷物にもつをつけ(😦)て(📢)父(🔇)とうさんのお家うちへ來き(🚏)たこともある馬うま(🏳)で(🍾)した(🗳)。
(♐) 六(liù )一(yī(🥟) ) (📛)初旅はつたび
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