日本《無 修正 女体》2行目ライン
無 修正 女体あらすじ
７ 子(💿)曰(🔈)く(🕕)、君子は人(🏤)の美を成(❤)し、人の惡(è )を成さ(🔻)ず、(🧟)小人は是に(🌯)反す(🕶)と。（(🏕)顔(yá )淵篇）
「６父の(😛)在世中は(🍭)、子の人物(wù )をその志(👲)によって(👶)判断さ(🏭)れ(🔄)、父(fù(🌯) )が死んだ(🕤)ら(🏫)その行動(dòng )によって判(pàn )断(duàn )される。なぜなら(🛣)、前の場合(🚟)(hé )は子(zǐ )の行動は父(🖱)の節(🗑)(jiē )制(zhì )に服すべき(🎁)であり、後の場合(hé )は(👼)本(běn )人の自由であるから(🎐)だ(😮)。しかし、(🎵)後の場(🎩)合(🐢)でも、み(🛐)だり(🙂)に父(🔋)の仕(🥣)来りを改(🐟)むべきではない。父に対(🌓)する思慕哀惜(xī(😼) )の情が深ければ、改むるに忍(🥓)びないのが自然だ。三年父の仕来(💵)りを改(🐜)めないで、ひ(🔑)たすらに喪に服(fú )する者に(🎃)して、はじめ(💰)て真の孝子(👒)(zǐ )と云え(🥈)る(✊)。」(🎯)
楽(📭)(lè )長は、もう默っては居(🚁)れ(⤵)なくな(🦉)った(📭)。
孟懿子の父(fù )は(🏰)孟(mèng )釐子もうきしとい(🍭)って、す(🕝)ぐれ(🛑)た人(rén )物(wù )であ(🉑)り、(🛋)その臨終に(🚒)は、懿子を枕(zhěn )辺に呼ん(🛋)で、そのころまだ一(yī )青年(🈹)に(🕚)過ぎなかった孔子(zǐ(⛅) )の人物(wù )を讃え、(❔)自分の死後(🕑)には、(🕴)かなら(📷)ず孔子に師(shī(🐹) )事するよ(📴)う(⤴)に(📒)言(📛)(yá(👷)n )いのこし(🤧)た。懿(🙆)子は、(👝)父の遺(yí(🚐) )言にしたが(💓)って(📚)、そ(♈)れ(🚜)以来、弟(dì )の南宮敬淑なんぐうけい(🙎)しゅくと(🌜)とも(🍻)に(🏫)、孔子(🏦)(zǐ )に礼(lǐ )を(🙆)学ん(🚜)で来(😴)たの(📻)で(💦)あるが、彼の学(💈)問の(😽)態度には、少(⏱)しも(🛣)真面目さ(🐝)が(🛍)なか(🍐)った。彼が(🎎)孝の道を孔子にた(✅)ずねたのも、(💤)父(fù )に対する思慕の念(🚜)からというよ(🌮)りは(👸)、その(🚯)祭祀を荘(🍃)厳に(🌊)して、自分の権勢を誇示(shì(♏) )したい底(🍎)(dǐ )意か(🌘)らだった、(💾)と想像(🎯)されている。
「見事な牛(niú )じゃのう。」
豚を贈(🐦)られた孔子
で彼は(🙈)つい(🚩)に一(yī(⛅) )策(😇)(cè )を案じ、(⌚)わざわざ(🎬)孔(kǒng )子の留(🤤)(liú )守(🕤)(shǒu )をねらって、豚の蒸肉を贈(zè(📂)ng )ることにしたの(🐝)で(⏭)ある。礼に、大夫(fū )が(🎀)士に物を(🏇)贈った時(⏺)(shí )、士が不在(zài )で、直(zhí )接使者と応(♑)接(⌚)が出来(🚶)な(🐓)かった(🛳)場(chǎng )合(✉)には、士(💿)は翌日大夫(🔅)の家に赴い(🕌)て、(🥝)自(☕)ら謝辞を(🈁)述べなければならないことになって(🔬)いる。陽貨はそこをねらった(🍁)わけであっ(🐏)た。
孔子は、少し調(diào )子を(📎)柔らげて云った。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《無 修正 女体》関連作品
日本週次チャート