そし(🐛)て、(🛋)「陳述書」を五(🚁)分も十(shí(🚿) )分(fèn )も(😤)かゝつて(🕘)讀(⛏)(dú )んでしまふ(🏪)と(⛩)、「馬鹿野郎。一(yī )昨日を(👊)と(📀)ゝひ來い!」と、どな(🥌)つ(📝)て、それを(⛑)石(shí )山(shān )の膝に投げかへ(💎)し(⛓)てよこ(🤪)した(⏺)。
丸山(shān )は(🗼)、(⛽)穩かに、(🍀)百姓(⛸)はそ(👻)んなこ(♎)とをするも(🕘)んでない、地主は(💖)親(qīn )で(🧡)、俺達は子供のや(🤶)う(🔑)なも(💟)のだ(🔻)、何事も堪へし(⤴)のんで働(🎩)(dòng )くことは(📉)立派(pài )なこ(🐛)とだ(🏞)。歸つ(🔍)たら、皆んなにさう(🦕)云つた方がいゝ、差配さんには自分(fè(🦒)n )からよく頼(là(🛰)i )ん(🌐)で(🍑)置いて(🔖)あげ(🔦)るから、と(🙉)云(yún )つ(🛳)た。
母(😤)親が眼をさまして、(⛅)一寸枕(🔐)から(🏎)顏(❄)をあげて、こつ(🥪)ちを(🥗)見ながら(🍣)云(yú(🈚)n )つた。源吉は(🍽)火も、もう燃(📦)え殘りしかな(🚯)く(🕟)て、自分が寒(🔞)くなつてゐたのに氣(🚃)付いた。
する(⛄)と、お(⛩)芳の父は落着き(💺)なく、うやむや(🥄)にして(🌱)、(🏜)頭(📏)を自(zì )分の手で押へて振りながら、歸(guī(🎿) )つて行つた。「俺(ǎn )アは(🦃)、もうどう(📷)もか(📬)もはア分わかなくなつたんし。」…(🐊)…
石山は(😾)そこで、(🏻)出て行つた。――俺だ(🥃)ち(🐫)のし(🥘)な(🏵)けアならない事は、(🏑)もう決つてゐるの(🥋)だ。それを(👾)しなかつたら(🐵)、明日食ふ米がな(🕓)くなつて、俺だち(🥧)は死なな(💎)ければな(🎹)らない事(shì(🔩) )だけだ。――俺だちはど(⛱)うしても(🤶)死(🔎)ん(🎠)だ方が(🏍)いゝと思つ(🚞)てゐるも(😶)の(🤗)は手をあげてくれ(🎺)。さう(🍶)云(yún )つた。
源吉は(🚚)然(🏂)(rán )し母親の云(yún )ふことに(🕵)は、別に何(➖)ん(🛷)とも、たてを(🏂)つく(〽)やう(🥨)な事は云(yún )ひもせ(🈚)ず、(🎾)し(🍈)もしな(🍶)か(😚)つた。ムツシリ(🗺)してゐた。ことに、源(🎊)吉は、この事が(🎇)あ(🍄)つ(📹)てから、ずウと、何(📸)時も(🔉)のムツシリが(🕜)ひ(🔅)どくなつ(🔸)てゐ(🔠)た。母(❄)親にはそれが分つた(💻)。源吉(🤺)は、ひど(💉)く(🙁)ムツ(🐚)シリし出す、その次(cì )には何(🌎)かキツ(🎂)トいゝこ(📋)とが(🍃)なかつた。大(dà )きなこと(👲)をやらかす前、源(🎿)吉(😴)は鐵の固(🥓)ま(✔)りの(🌙)やうにだまりこくつて(🆎)ゐた。母親(qīn )は(🐯)そ(🐺)んなことが無ければ、とそればかり(🚤)思つてゐた。だから、何時(shí )もの愚(🎙)痴(😬)が母親の口から出(chū )た。
百姓達(dá(🦆) )は、さうやつ(🍕)て集つて決めたが、(🥄)今(🍄)度は(👐)そのことを、(📴)地主や差配(🎓)を相(xiàng )手にやつて行くと(🛡)いふやうな事に(🤷)なると、(🎛)お互が(📳)何處か、調子が(🥃)をかしく(🐀)なつた。知らず知らずの間(💛)に(🍀)、(🗜)ど(🎬)うにか我(🤚)(wǒ )慢(màn )するこ(🐅)とにす(🌛)る(😥)か、そんな事に逆もどりを(👃)しさうな處が出(chū )て(🐉)きた。さうなつたとしても(🐩)、百(bǎi )姓は(🚵)然し今までの長い(♊)間の(📧)貧乏の――泥沼(🈵)(zhǎ(✍)o )の底のやうな底に(🧐)なれてゐたの(🏌)で、ちつとも不(bú )思議(👴)(yì )がらず(🆒)に(🍬)矢(🖕)張り、(🗺)その暮(🔨)しに堪へて行(🤱)つたか(👬)も知(zhī )れなかつた。―(👕)―源吉は、一層無口に、爐邊(🥃)に大きく安(ān )坐(🔅)あぐらを(🦈)かきな(😁)がら、(🔪)「(⏫)見(jiàn )たか(🦇)!」(⛳)と、心で嘲笑つた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025