と(⛴)、次郎はち(👀)ょっと(✊)考え(🕙)てい(💕)たが、(🐢)
次郎は、思いきりドアを(🏆)あけ、
「ぼ(🔉)く……も(🥛)っと……考えてみます。」(🤭)
「(😆)いや(👣)、(🥪)そうではあるまい(👶)。世の(⛔)常の(😙)心(xī(♌)n )では、あ(⛹)あはつけるもの(💻)ではない。わしの(🌻)耳(🆔)(ěr )には、そ(♍)の(😔)まま仏界ぶつかいの妙音みょう(📛)お(🕳)んともきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのように(😳)つきたいも(🚸)のじゃのう(💝)。何も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょすることはない。みん(⏯)なの心得にもなることじゃ。かくさず、そな(🌾)たの気(😤)持ち(✨)をきかせてはくれまいか。」(🔌)
そんなはずはない(🌯)!
最(🎢)初(🦐)の日曜が来(👕)た。開(🐵)塾(shú(🧥) )かいじゅ(🚁)く(📎)の日(rì )がちょうど月曜だったので、まる(🏀)一(🎻)週間(jiān )に(🗝)なる(🤨)。
相(xià(🔠)ng )談(😱)(tán )は(🔰)安(ān )易あんいにすぎる(😩)ほど(🎹)、す(⏫)ら(🧕)すらと(🎀)はこび、ほとんど無修(😀)正だ(🍔)った。特異とくいな行事を(⏫)期待(dài )し(🎰)てい(🛴)た塾(🤩)生たちにとって(🔓)は、多少物(wù )足りなく感じられた(🍓)ら(🍔)しかったが、そのために(😖)、これという強(qiáng )硬きょう(📮)こうな主(🈸)(zhǔ )張(zhā(📫)ng )も出なかっ(🐦)た。最も(🦐)多く発言したのは飯島だった(🔫)。し(🤣)か(😒)し、それも、自(⏳)(zì )分(fèn )の存在(🛰)(zài )を印象(🔁)(xià(🚅)ng )づ(🎲)ける目(mù(⏱) )的以上の発(🔙)言ではなく、(😌)た(📗)いて(💧)いは原(yuá(🚷)n )案賛(zàn )成(🚘)の(🙏)意(yì )見をのべ、同時(shí )に進行係をつとめ(🍀)ると(🚇)いっ(🥐)た(🥋)ふうであった(🌶)。田川は、はじめ(🕝)か(🛐)ら終(📹)わり(🎭)まで、(❣)一言も口をきかなかった。
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