「御(🔙)教訓は、身(🔱)(shēn )にしみてこたえま(㊗)し(👝)た。あ(🍥)りがとう存(🍼)じ(🈁)ます。これからは(🧙)、(🦒)技(jì(🔘) )術を磨(mó )く(👿)と(🎓)共(⭐)に、心を治めることに、一層精(🛢)(jīng )進(jìn )いたす決(jué(🚈) )心でござ(🥏)いま(👣)す。」
「見事(🦉)な牛(niú )じゃ。あ(🐘)れ(🍺)ならきっと神様の思(sī )召に(💗)叶いそうじゃ(🤗)のう。」
士(shì )たる(🕥)者が、高官(guān )の(🔃)馬車をみて、こそこそと鼠の(🎵)ように(🆚)逃げるわけに(🏃)も行(🚝)かない。孔子は仕方なしに眞すぐに(📣)自(zì )分の(⏸)車(🔅)を走らせた。陽貨は目(🎡)ざと(🦐)く彼を見(jiàn )つけて呼びとめ(🈯)た。そしてにや(🔚)にやしながら、(🦁)
陽貨は、魯(lǔ )の(🗽)大夫季平(píng )子(zǐ )に仕えていたが、季平(🛌)(píng )子(🧥)が(🈴)死んで季桓子(zǐ(🍊) )きかんしの代(dài )になると、巧みに(🏏)彼(🐦)を自(🎭)家薬籠(📨)中のものとし、遂に彼を(🏯)拘(🏋)禁して、魯の国政を(🎒)専らに(♏)して(💏)い(💢)た(🌉)。孔子(🕜)は、(🔌)その頃、すでに五十の坂をこし(📲)ていたが、上下こぞ(💣)って正道を(🚎)離れてい(🤰)るの(📀)を嘆いて(🥠)、仕官の(👹)望(🤯)(wàng )みを絶ち、ひた(🈶)すらに詩書礼(🏚)楽の研(🤬)鑚(🗃)と、青(🏤)年子(zǐ )弟(dì(💗) )の教育とに(✔)専念し(🌫)ていた。陽(🐚)貨(📘)としては、孔子が(🥗)野にあ(🏡)って(🔘)、厳(🎳)然と(🍑)して道(😐)を説(🚟)いているのが、何よりも恐(kǒng )ろしかった。で、出来れば(🧝)彼(🌨)(bǐ )を自分(fèn )の(🧤)味方に引き入れた(🚼)い、少くとも(🏜)一度彼(👵)に会(👘)(huì )って、自分(fèn )が賢(xiá(🚾)n )者を遇(🍘)する道を(🐳)知ってい(💈)る人間であるこ(😫)と(👓)を示して(🌁)置きた(🆑)い、と思(sī )っていた。
(🤔)彼(📆)は、そう答え(🌜)ておいて、(😡)これまで門人(rén )た(🙅)ちが孝道(dào )について訊ねた時(🤫)の(🔑)孔子の教えを、彼の記(🌞)憶の(🈁)中からさがして(🥦)見た。先(👶)ず思い(🛡)出された(🐭)のは、孟懿子の(🍃)息子(zǐ )の(🚙)孟武(🤔)伯の問に対する(📇)答(🔱)えで(💌)あった。
と(🕗)、彼は(🆔)心の中で叫(jiào )んだ。
「見事(🕥)な牛じゃ。あれならき(🅾)っと(😏)神(🧠)様の思召に叶いそうじゃのう(🌸)。」
「1(🗻)道理(🐧)に叶っ(🤬)た忠言(🍘)(yán )に(💉)は正面(miàn )から反対する者はない。だが大(📢)切(qiē )な(🖖)こと(🕉)は過ちを(💁)改(👇)(gǎ(🆚)i )めるこ(🎍)とだ。婉曲(🐻)(qǔ )な言(🗄)葉(🥍)(yè )は誰(🚿)の耳(⛪)(ěr )にも心(🏄)(xīn )持(🥁)(chí )よく響く。だが大切(qiē )な(🍵)ことは、そ(🥤)の真意のある(🥦)とこ(🎋)ろ(🗳)を探るこ(🌜)とだ。いい気に(🌷)なって真意を探ろ(💄)う(🍌)ともせず、表(biǎo )面だけ従(🌕)って過ちを改め(🤾)ようとしな(🚰)い(🦊)者は、(🙊)全く(➖)手のつ(🏦)け(🈷)ようが(🏢)ない。」
彼(bǐ )は、使を遣(🕎)わし(🎓)て、いく度(🚩)となく孔(💌)子(zǐ )に会見を申(shēn )しこん(🌳)だ。孔子は、しかし、頑(wán )として応(yīng )じなか(🌜)った。応じなければ応じないほど、陽(👹)貸としては(🔼)、(㊙)不安を感じるの(🧟)だった。
「それはあり(🌹)ます、し(🚂)か(💐)し、(🔷)それがどうも、あまり馬鹿げたこと(😉)で(❤)ございまして。」
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