「修行と(🌫)いう(🧓)もの(🙌)は、(♈)たとえば山を築くようなものだ。あと一簣もっこ(🎃)というところ(👙)で挫(🏗)(cuò(🌪) )折しても、目的の山(shān )にはならな(😘)い。そし(📧)てその罪は自(zì )分(fè(🏊)n )にある(🗿)。ま(💒)た、(😿)たとえば地ならしをする(🐅)よう(🐞)な(🥄)ものだ。一簣(⏳)も(🏀)っこでもそこにあけたら(😷)、それ(💏)だけ仕事(⛲)がはかどったこ(🦏)とになる。そ(🍷)してそれは自(zì )分(fè(🍉)n )が(🦕)進んだのだ。」
○ (🏣)子貢は孔子が卓(zhuó )越(yuè )した徳と(🃏)政(🚨)治(😒)能力とを持ち(🥅)ながら、いつ(🛹)まで(🌔)も野にあるの(🐌)を遺憾と(🍄)して、かようなことをいい(😨)出し(🛬)たので(🐁)あるが、子(👿)(zǐ(🔲) )貢(♑)らし(🗝)い才気(💎)の(👾)ほとばしつた(🗨)表現である(🌹)。それに(🌡)対す(🔥)る孔子の答(🤽)えも、じよう(🧀)だんまじ(😰)り(🕺)に、ち(💩)やんとおさえる所はお(🙆)さえているのが(🔠)面白い。
二六(二(èr )三(💺)一)
「恭敬(jìng )なのは(🗒)よいが、そ(💡)れ(🦎)が礼に(🤓)かなわないと(🙊)窮屈になる。慎(shèn )重(🎿)なのはよいが、それが(🦓)礼にかなわないと臆(🤳)病になる。勇(yǒng )敢(gǎ(🦔)n )な(🔕)のはよい(🖊)が(🧐)、それが礼にかな(😈)わないと、不逞にな(♊)る。剛(gāng )直(🌒)なのはよ(📱)いが、それが礼(🍅)(lǐ )にか(⭐)なわな(🏝)い(🌧)と苛(kē(🍒) )酷にな(🅾)る。」
「(📦)君子は気(qì )持(🎒)が(🍭)い(⛴)つも平(💂)和でのびのびとしている。小(😁)人はいつもびくびくして何かにおびえて(🐡)いる。」(🎮)
先(🏞)師(🌬)(shī )はこれを聞かれ、門(🖤)人たちにたわむれて(🌂)いわれた(🔼)。――
花(huā )咲きゃ(🐒)招く、
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