バラエティ番組《窓 オナニー》2行目ライン
窓 オナニーあらすじ
十二、三臺(📥)もの馬橇が鈴を一せいに(🥣)、雪(xuě )の廣(🤘)(guǎng )野(yě )に、おつ(💇)ぴらに(🥕)響かせながら(⛩)、前や後が時(shí )々呼(😖)びかはしたり、物(🈷)々(🌭)しく(🕔)、精(jīng )一(yī )杯に一(yī )散(sàn )に(📤)走(zǒ(♉)u )つてゐる(💹)う(👚)ちに(💥)、それが、不思(🎧)議(😴)に(👃)、こ(🍚)そくな百姓(📤)達の氣持を、グン／＼殺バツな、誰でも、なんでも來(lá(🎡)i )い(🎬)、(😑)と(📘)いふ氣(qì )持(🤱)に引きずつ(💭)て行つ(💁)た。四十を(✉)ず(😟)つ(🍣)と過ぎ(✌)て(🎊)ゐる(🥢)、(🐕)普(pǔ )段は(🔈)おとな(🔪)しい房公さへが、
「うなされてる。」(🕎)
「この野(⛽)郎(🛤)。早く小便(biàn )たれ(🍼)て(🏻)こ。表さ行えつ(✨)て。」
源吉(🐧)は前方に眼をやつた。風呂(🐱)敷包み(💥)か何(🌈)かのやうに馬橇の上に圓く縮こ(🤑)まつて(🚲)ゐる百(🏍)姓を(🍅)見ると、(🌃)それが自分(fèn )たち全部(bù )の生(shēng )活(huó )をそのまゝ(🚋)現してゐる(🔓)やう(🕯)に源吉には思はれた。このかま(🏄)きり蟲のやうな「敵」が(👽)分らず、分ら(❣)う(❗)ともせず(🏹)、蟻やケラのや(🕉)うに(🌮)慘(🗽)めに(👭)暮してゐ(😨)る(🕸)百(🎠)姓(⌚)達(⚽)がハツ(❣)キリ見え(🚽)た。彼(🥛)等(🚡)だつて(👂)、然し今(😭)(jīn )こそ、敵(dí )がどいつだか、(👽)どんな(🌻)畜(chù )生だか分つた(🎙)らう。だが、こんなに打(🎉)ち(🎻)のめされた善(🧞)良な百(bǎi )姓達は、もう一度(dù )、(🥑)さう(⛲)だ今度こそは(🦍)、鎌(📺)と鍬(qiāo )をもつて、ふ(🚵)んばつて、立ち上れる(🤫)か！ 敵(dí )のしやれかうべを(🚄)目(mù )が(👦)けて(🥟)、(🔻)鍬をザクツと打(dǎ )ちこ(😌)めるか！
「(🍿)糞(🥢)で(🚐)も喰(cān )へツ！」石(✨)(shí )山はそ(🐈)のまゝ表へ出てし(🔉)まつた。
(🛀)それは、(🐣)このことが(📺)決つてか(🕋)ら、毎日のやうに、(🚸)何かの拍子(🕊)に母(🚜)親(😬)が(✏)云ふことだ(💫)つた。何邊云つても、母親(🌜)は又新しいことか何かのや(🔬)う(😱)に、云(🐆)つた。「地主樣に手向ふなんて、そ(🦎)つたら(🚓)恐(kǒng )ろしいこ(🈴)と(🐛)した(♒)つて、碌なことね(😘)え。」
差配に(㊗)掛合つても結局(jú )駄目だとい(✨)ふ(👂)ことが分り、そこへ(🍥)もつ(🌯)て行つて差配のとつた(🧥)傲慢な(👞)態度(🎭)のこと(🧚)から(🌠)、カツ！ とした元氣(😡)で(🚀)、すぐ地主(zhǔ(🕊) )に掛け(⛩)合(hé )ふこと(🤚)に(🔏)、手(shǒu )は(💳)ずがきめら(🎈)れて(🚹)しまつた。校(🍄)長先生の「北(⬅)海道の(⛔)宗五郎(🕑)」が(🎩)時機を得(dé )て、三人も、(🏎)その大きな役目を引き受け(🐔)る(🧑)ものが百(🤛)姓(xìng )の中から出た(🚓)程(🚖)だつ(🎾)た(😣)。
ま(🆙)づ、(🥀)そして、根本(👆)的(🧥)(de )なこと(🈴)が決め(🚬)ら(🏤)れた(🐕)。それからそれをどういふ風にし(🏢)て(🤭)や(🙀)るか、とい(🆑)ふことが問(🐳)題(tí )になつた(🔋)。そ(🐰)れは、二、三(🦉)日に、地主の差配が例年の通(tōng )り※(👱)(「廴(🔘)＋囘(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに(🏞)、事情(〰)(qíng )を説明し、すぐ地主に交渉を始める(👣)こ(🚾)とになつた(🐮)。この時、(🕎)その(🈶)色(✏)々な交(jiāo )渉の間(🕺)小作の米をどうするの(🚂)か(🏗)、(🙉)と(🔺)云ひ出すの(🖤)があつた。それが(🚈)又相當(🕙)大きなことなので、中(🎋)々意(yì(🔪) )見が一(🔁)致しなかつた。又(yòu )百姓には、(👈)それ(🛋)を最後迄(qì(😹) )の(🌀)見通(tōng )し(😢)をつけた上で、(🛍)確實(🆘)(shí(😲) )な――手(🛬)落ちのない成算でやつ(💽)て行けることが出來なかつ(💜)た。こ(🤗)の所(🔨)、先生の意見をきいた。校長先(xiān )生(🔪)は、(🚓)まづ、町にゐる商(🥏)賣人に自(🦃)分(fèn )達(🐦)所(🏂)有(👆)の畑物を全部賣つてし(⛹)まひ、その背(😅)水の(🌽)陣(zhèn )で、(🗃)地主に當ること(🐊)にしたらい(🕧)ゝ、と(🔑)い(🕔)ふことを云(😗)(yún )つ(🕜)た。それには二(🥔)つの條件をつ(🌬)けた。第一(🌕)は最初の地主(zhǔ )へ(🈶)の(🏏)交渉が不(🦕)調(diào )に終つたら、(⛩)第(🥤)二は地(💰)(dì(⏺) )主がその結(jié )果(guǒ )、作物を(🤵)無理(lǐ )に押(🅾)へるといふやうな樣(yà(📠)ng )子が分(🍰)つたら、といふのがそれだつた。一(😣)軒々(🍱)々持(chí )つてゐたの(♿)ではすぐ押へられるし、又(yòu )そのために、(🌍)結束が破れるおそれもあ(🈲)つた。先(xiā(👣)n )生はかういふ(📏)點を防(🦊)ぐためにもこの方法(➰)は(📏)重(🔶)(chóng )大(🎐)である(💤)と云つた。かういふ事は百姓(👤)にはかなり思(sī )ひきつた(🚚)ことだつたけれど(🔈)も、それが當り(🈺)前のことのやう(🍋)に思はれる程皆せツぱつ(🌱)まつてゐた。
村は雪の(🍈)中(🌄)のあちこちに置(🦗)(zhì(🔏) )き捨てにされ(🌎)た塵芥箱(xiā(👇)ng )のや(⛹)うに、意(yì )氣(🖨)地なく寂れてしま(🎗)つ(😸)たやうに(⚡)見(jià(😿)n )えた(🌨)。鳶(yuā(🐿)n )に(🎃)油揚げをさらはれた(🌘)後のや(🕙)うに、皆(🗺)ポカ(🧒)ーンとしてし(👂)まつた。源(🐆)(yuá(⏯)n )吉は(🚭)寢ながら、然し寢てゐら(🚓)れ(🏀)ない氣持で、興奮してゐた。母親が、(❇)源吉の(🚫)枕もとに飯を持つてきて、(💻)何(hé )時(🌱)もの泣言交りの愚痴を(👅)クド／＼(💹)してから、フト(🛄)思ひつい(🐗)たやうに、
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