「先生の(🐹)お眼(😢)にぶッつか(➡)ると、(🐭)すぐ手もとが狂(😫)(kuáng )い出し(❇)て来るのでござい(♌)ます。」
「うむ(🍨)。で(👶)、お(🥥)前はどう(😙)あり(⬛)たい(❔)と思うのじ(😅)ゃ(👿)。」(🚁)
と誓ったものだ。彼は(👟)その時(shí )の(💴)誓いを今(⏲)でも(🍨)決して忘(wàng )れて(📥)はいない(💱)。讃められれば讃(🚐)められるほど、戒(jiè )慎す(👣)ると(🔏)ころがなければ(📼)ならな(✏)い、と、彼(🚚)はいつも心を引(yǐn )きしめている(📀)ので(🛋)ある。
「(🐛)大(dà )まかも、(🔇)大(dà )ま(♿)か(🐱)ぶりだと(💛)思いますが……」
「6(📱)父(🚁)の在世中(zhō(🕉)ng )は、(🌻)子(zǐ )の人物を(🎁)その(🐆)志(😮)によ(🕓)って判断され、父が死んだ(🤝)らその行動(👣)によ(😓)って判(pà(🍚)n )断(🚸)される。な(😤)ぜなら、(🍉)前(qián )の場合は子の(🎧)行(háng )動(dòng )は(✈)父の(🥪)節制(zhì )に服すべきであり、後の場(🛋)(chǎng )合は(🌨)本人の自由(🛢)で(🏊)ある(😺)か(🕞)らだ。しかし、後の(🤬)場(👁)(chǎng )合(🐲)でも(🏇)、みだりに(🦆)父の(♉)仕来りを改むべきではない。父(⛑)に対する思慕(🍥)哀惜(💶)(xī )の(🔪)情が深ければ、(📳)改むるに忍(📃)びな(📎)いのが自然だ(🦌)。三(sān )年父(💽)(fù )の仕(🤕)来りを改(💿)めない(🍪)で、(🖱)ひ(♉)たすらに喪に服する者(zhě )にし(🖐)て、(🥞)はじめて真の孝子(🤑)(zǐ )と云える。」(🐡)
「も(🔣)しそう(🥠)だとすれば、それが君の邪心(xīn )というものじゃ。君の心の中では、この孔丘という人(🥤)間が、いつ(😪)も対立的なもの(📹)に(⛔)な(🕜)っている。君は、(❓)はっきり意(yì )識していないかも知(zhī )れないが、(🖥)君の(👽)奏(🎽)楽にとっ(🤪)て(👷)、わしの(🎭)存(cún )在(🤘)は(🎣)一(🚛)つの大きな障碍(ài )な(🔒)のじゃ。君(😆)(jun1 )の(🕖)心(xīn )はそのために分裂する。従(có(❣)ng )って、(🤳)君は完(🕕)全に君の(⛵)音楽に浸り(🆔)きること(💣)が出来ない。そこに(🕑)君の失敗の(🏕)原(📕)(yuán )因がある。そうは(🆘)思わないかの(🖍)?(🕸)」(🍺)
「一体ど(👎)うい(🍺)う意(🗨)味なのでございましょう。」
(あの眼にぶッつかると、俺は喉も手も急に硬ばって来るよう(🚿)な気(💸)(qì )がする(🔔)んだ。今(jīn )日もた(👶)し(🎛)かにそうだった(💌)。俺の手が狂い出したのは、奏楽の最中(zhōng )に孔(kǒ(🍾)ng )子(🍹)の眼(🍤)にぶ(📓)ッ(🥞)つか(🆓)ってからのことだ。)
「この辺(🎪)(fǎn )に一寸(cùn )これだけ(📪)の(💷)牛は見つか(🥤)りますまい。」
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