フェラ 動画《エロ 無料 小説》2行目ライン
エロ 無料 小説あらすじ
第十一(🍯)(yī )章
その声は、幹部(bù )のもの(🎈)の間か(🈲)らも、心(🕌)ある兵士らの間からも起(qǐ(🐁) )こっ(🔡)た。この混(hún )雑の中で、十(shí(🎃) )五(🏳)(wǔ )、六軒ばかりの(🕴)土蔵が切り破(pò )られた。だれ(✨)の所(suǒ )業(🎆)しわざともわからない(📔)ような盗(🕴)みが行なわれた。浪士(shì )ら(👼)が引き(⛰)揚げを(💉)急いでいるどさ(😱)くさまぎ(💢)れ(🎑)の中で(📡)。ほとんど無警察(🐣)にもひ(🏾)としい町々(🤝)の(📵)暗黒(💥)の中で。
四月以来、筑波つく(🏢)ばの方(fāng )に(🔩)集合し(👳)て(🗯)い(🕺)た水戸の(🌴)尊攘(rǎ(🖨)ng )派そんじ(😇)ょ(➗)うはの志士は、九(🚭)月(yuè )下(xià )旬にな(🤔)って那珂(🥧)湊なか(🙎)み(🐖)なとに(✒)移り、そこにある味方の軍勢(🉐)と合(hé(😪) )体して、幕府(fǔ )方の援(yuán )助(🅱)を得た水戸(🎥)の佐幕党さば(❓)くとうと戦いを(🗻)交(💪)えた。この湊(🎟)の(🦑)戦いは水戸尊(🐊)(zūn )攘(🥍)派(🎓)(pài )の運(📘)命を(🌠)決した。力尽きて幕府(📗)方(fāng )に降(🥃)(jiàng )くだるもの(🕠)が(🔴)続(🛎)出した。二十(shí(🌡) )三日ま(🔓)で湊(🐖)をさ(🥅)さえてい(⛄)た筑(💒)波(👕)(bō )勢(shì(🗿) )は、(📦)館山た(🏎)てやまに拠よっ(♐)ていた(🚨)味(😳)方の(😔)軍(💆)(jun1 )勢と合流(🦕)し、一筋の(🌔)血路を西に求(qiú )めるために囲みを(🥞)突いて(🌺)出(🌳)(chū )た(🤝)。こ(🔔)の水戸(hù )浪士の動きかけた(🍃)方向は、まさ(🏤)しく上州路(lù )じょうし(🔅)ゅうじから信(😀)州路に当たってい(🔸)たのである。木(🎫)曾の庄(🖌)(zhuāng )屋たちが急(jí )いで両国(♒)の旅(🔻)籠(lóng )屋を引(yǐn )き揚げて行(háng )ったの(🗄)は、(⚪)この水戸(💛)地(😯)方の戦(zhàn )報がしき(💉)りに(🛏)江戸に(🍱)届くころであ(✈)った。
「(💛)いえ(🤚)、わた(🖇)く(🤶)し(🎙)は旅の者でございます、(🤬)お供(😶)を(✉)い(🍯)たす(🎏)こ(🌤)とは御(yù )免(miǎn )こう(🧕)むりましょ(⭕)う。」
「お武(📧)家様、わたくしは怪しい者でもなんでもございま(⏪)せん。伊那(nà )いな［＃「伊那(⏮)(nà(😾) )」(🥥)は底本では「伊奈」］辺まで用事があ(🚊)って(🕳)まい(🚦)る(😟)途中(❤)(zhōng )、(🥍)御(🐶)(yù )通(tō(🚭)ng )行ということ(🕝)で(🆎)差(chà )し控え(🐤)ていたものでございます(🚡)。こ(😭)れからはいかようにもお(📬)供をいたしま(🐲)すから(🥂)、お助(zhù )けを願いま(🌖)す。」
水(shuǐ )戸ほど(〰)苦(🚑)しい(😬)抗争を続けた(💿)藩もない。それは実(shí(🌋) )に藩論分(🕰)裂の形であらわれて来た。もとよ(😌)り、一般の人心(🛶)は(🍔)動揺し、(🛡)新(xī(🈸)n )しい世(shì )紀もようや(🚢)くめぐって来て(📍)、だれも(🐳)が右すべきか(😫)左す(⌚)べきかと狼(📅)狽(🏂)ろうばいする時に当たっては(🏸)、二(èr )百何十(🗃)年来の(🏜)旧を守(shǒu )って(🤣)来た諸藩のうちで藩論(🌇)の分裂しな(🌑)いところとても(😉)なかった。水戸はことに(🛥)そ(🚪)れが激しか(🏿)ったのだ。『大(🚿)日本史』の大業を(🔲)成就して、大義(yì(🍂) )名(🤤)分を明(mí(🈴)ng )らかに(🍾)し、(⛷)学問(🐛)を曲げてまで世(shì )に阿おもねるものも(🎣)ある徳川時代に(⏰)あってとにもか(🐂)くにも(🗝)歴史の精神を(😣)樹(🍌)立(🔉)したのは水(shuǐ )戸(hù )であった。彰(zhāng )考(🗳)(kǎo )館しょ(😣)う(🙅)こ(🔱)うかんの修史(shǐ(🥔) )、弘道館こうど(📼)うかんの学問は(📡)、(👆)諸藩の(😌)学風(fēng )を指導(dǎ(🍯)o )する役(yì )目を勤めた。当時における青(qī(✈)ng )年で多少(🔭)なりと(🅾)も水(🍾)戸の影(🤝)響(xiǎ(😇)ng )を(🏻)受(shòu )けないものはなかったくらいである(🎢)。いかん(📅)せん(🚬)、水戸は(😳)この熱(🎅)(rè )意(😟)(yì(🎂) )をもって尊(🌧)(zūn )王佐(zuǒ )幕(🈲)の(🥜)一(⏸)大(🉑)矛盾(🌥)に(😼)つき当たった。あ(😛)の波瀾はら(🧛)んの多(duō )い御(yù )隠(🆙)居の生(shēng )涯(yá )しょうがいが(🌪)それだ。遠く西山公せいざんこう以来(lái )の遺志(💠)を受け(📘)つ(🤾)ぎ王(wá(🏋)ng )室尊崇の(📝)念の篤(♎)あ(⛷)つかった御隠居は、紀(💷)州(zhō(🧕)u )や尾(🥞)州の藩(⬛)主と並(💸)んで幕府を輔(fǔ(🍰) )佐する上にも人(🚤)一倍責任(rèn )を感(✳)ずる位(wèi )置(🚃)に立たせ(🎲)られた。この水(shuǐ )戸の(🔝)苦(kǔ )悶くもんは(🎉)一方(fāng )に誠(💙)(ché(🧐)ng )党と称す(🍪)る勤(qín )王派の人た(🕋)ちを生み、一方に奸(👠)党かんとうと呼ば(🐆)るる(👿)佐幕派の人(🗓)たち(🥀)を生んだ。一つ(🔪)の藩(🎣)は(🚶)裂けて(🧀)たたかった。当時諸藩に(📬)党派(🌽)争いはあって(🚨)も、水戸の(🖐)ように惨酷(kù )ざ(🤚)んこくをきわめたところはない。誠党が奸(jiā(🙊)n )党を見るのは(🦆)極(jí )悪(🖖)ごくあくの(🔟)人(🧖)間と心(🚚)の底か(🥟)ら(🏼)信じたのであっ(🍎)て、奸党(dǎng )が誠党(dǎng )を見(🦕)るの(🚗)もまた(👲)お家(🚬)の大(📆)(dà )事も思わず御本家(🕸)大(🔪)事とい(🚝)うことも(🐉)知らな(📺)い不忠(🎵)の臣と(🎃)思い込んだので(😏)あっ(❗)た。水戸(🛬)(hù )の党派(🐯)(pài )争いはほとんど宗教(jiā(🛄)o )戦争に似(🔂)て(🛑)いて、成敗(🥚)利害の(💤)外(🏎)にあるものだと言(🌱)った人もある。いわゆる誠党は天狗連てん(♌)ぐ(📏)れんとも呼(🏒)び、いわ(😳)ゆる(🕋)奸(jiān )党(dǎ(😺)ng )は(🗼)諸生党とも言った。当(dāng )時の水戸藩にあ(🏕)る才(⛏)能の士で、(🏬)誠でないものは(👡)奸(🧛)、奸(jiān )でない(🤼)ものは誠、両派(🐎)全く(🌙)分(🔖)かれて相(🍈)鬩あ(🥍)いせ(🎄)めぎ、(🌎)その中(👉)(zhōng )間(🐎)にあるものを(🕳)ば柳と呼んだ。市川(chuān )三左衛門(🎲)をはじめ諸(zhū )生党の(🕴)領袖りょう(🥠)しゅう(🚂)が国(🔏)政を左右する時を迎えて(💖)見ると(📎)、天狗連の一(😓)派は筑波(bō )山の方(🍡)に立(lì )て(🕊)こもり、田(⬅)丸稲右衛門たまるいなえもんを主(🚽)将(✉)(jiāng )に推し、亡(🌸)(wá(🚨)ng )なき御隠(yǐ(💡)n )居の御霊(😭)代みた(🍉)ましろを奉じて、尊(📱)攘(🅱)の志を致いたそ(⛅)うとしてい(🌪)た。かね(😑)て幕府は(🚧)水戸の(📵)尊攘派を毛ぎ(🤭)らいし、誠党(🕜)領袖(🗻)の一人(🐠)(rén )なる武田耕(gēng )雲斎(zhāi )た(📖)けだこううんさいと筑波に兵(bī(🏐)ng )を(🈂)挙(jǔ )あげた志(zhì )士(shì )らとの通謀(móu )を疑っていた際(jì )であ(🕦)るから、早(zǎo )速さ(📝)っ(👸)そく耕雲(yún )斎に(🏉)隠(yǐn )居慎い(📴)んきょつつしみを命じ、諸(🐾)(zhū )生(💮)党(🔉)(dǎng )の(🍺)三(sān )左(🛬)衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を(🌵)討(🗳)うたしめるために関東(dōng )十一(🧒)藩(fān )の(🤕)諸大名に命(🏾)令(🗻)を(🔨)下した(🎑)。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵(🈹)を率い(🚰)て江戸を出発し、水戸城に帰(🏊)って簾(📀)中れん(⏪)ち(👯)ゅう(🅿)母公貞(zhē(✨)n )芳院て(🔽)いほう(😥)いんならびに公子(zǐ(🏁) )らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲斎(zhāi )らは(⏮)水(🏁)戸家(jiā(🖥) )の(💈)存(cún )亡が今日(rì )にあるとして、(🅿)幽(📜)屏ゆうへいの身では(🏛)あるが禁を破って(🎧)水戸を出発した。そして江(🚈)戸に(🌚)ある藩主を諫い(📐)さめて奸徒かんとの排(🔘)(pái )斥を謀はかろうと(🥝)し(🥖)た。かく一藩が党派を(🔜)分かち、争闘を事と(🏀)し、しば(👎)らくも(🧤)鎮静する時のなかったため、松平(👭)大炊(🐖)(chuī )頭おおい(👎)のか(😱)み（宍戸侯ししどこ(🧐)う）(🥟)は(♐)藩主の目代(dà(💵)i )もくだ(🚘)いとして(⏪)、八(💰)月十(shí )日(rì )に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが(🛐)、水戸(🧗)にある(🕸)三左衛門はこ(🐶)の鎮撫ち(🔔)んぶの(🉑)使者に随行して来たものの多くが自己(🏆)の反(🌪)対党(dǎ(🗞)ng )であるのを見(🙀)、(🆓)その中には(👤)京都より来(📘)た公子(zǐ )余(yú(🚆) )四麿よしまろ(💬)の従(🐉)者(zhě(🍢) )や尊攘派(pài )の志士(💈)なぞのあるのを見、大(🦑)(dà )炊頭が真意を疑(yí(㊙) )って、その入(rù(🥊) )城を拒(🚲)んだ。朋党(🐓)ほう(🏚)とうの乱は(🏯)その(⏸)結果であった。
夜もは(🚀)や(🥙)四(🎇)(sì )つ(🛫)半時を過(guò(🛂) )ぎた。浪士(shì )らは味(wè(🕴)i )方(🅱)の死(🎩)骸しがいを取り片づけ、名(📪)(míng )の(🚯)ある(🙊)人々は草小屋(wū )の中に引き入れて、(🏕)火(huǒ )をかけ(⏸)た。その(🗓)他(tā )は死骸のあると(🌫)こ(🌀)ろでい(🛣)ささかの火を(🍋)か(🍷)け、土中に埋(má(🔁)i )うずめた。仮りの(🐔)埋葬も済んだ(🚪)。樋橋に(🙉)は(🔥)敵の遺棄(qì(⛽) )し(👉)た(🛐)兵糧や弁当もあった(🔟)ので、それで一(🍤)同はわずか(⛹)に空(🗒)腹(🈵)をしのいだ。激(🕰)しい饑う(🏪)え(🆎)。激しい渇かわ(🔻)き(🕎)。それを(💥)癒いやそうた(🆗)め(😎)ばか(🌕)り(🛌)にも(📷)、(🎅)一(😫)同(㊙)の足(🔈)は下(⚓)諏訪(fǎng )の宿へ向いた。やがて二十五(🤱)人(🌛)ずつ隊(♍)伍たいご(🛸)をつくった人たちは樋(tō(🍾)ng )橋を離れよ(🆒)うとして、夜の空に(💬)鳴(🌑)り渡る(🚒)行進の法螺ほらの貝(🔔)を聞(📓)いた。
(🔮)お隅が(😯)それ(🙊)を(♉)半蔵に言って見せると、多吉(🐥)は(🆕)苦(kǔ )笑にがわ(🥗)らいして、矢(🎅)立てを腰(🕙)(yāo )に(💨)す(📋)ることを忘れずに深(🛶)川米(mǐ(🐁) )の積んである方へ(🥥)出(🙃)かけ(🍩)て行くような(🆖)人(rén )だ。
(🐸)京都と聞いて、諏訪(fǎng )の百(bǎi )姓(🙃)は言(🔠)っ(💞)た。
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