日本《中村 ゆり エロ》2行目ライン
中村 ゆり エロあらすじ
(🍞)前(🙋)年、五人(rén )の(📤)総代(🍨)が木曾から出(chū(🧞) )て来た(📱)時(shí )、何ゆ(⛺)えに(🎚)一行の嘆願(yuàn )が道中奉行(🆖)(há(🗞)ng )の容いれるところとならなか(⬜)ったか。それは、(👅)よくよく(💆)村(🍬)柄むらがらをお(📉)糺た(👣)だしの上(🔆)でなけれ(Ⓜ)ば、容(🍖)易(🕘)(yì )に定助郷(🎛)を(🚕)仰せ付けがたいとの(🛩)理由による。し(💵)か(🍊)し、五人の(❗)総代(🎀)(dài )からの嘆願も余(⏲)儀(yí )な(🏚)き事(shì )情(qí(👥)ng )に聞こえるからと言って、(🏛)道(🗳)中(📡)奉(fè(🎋)ng )行は(📵)元治元年の二(🎹)月から(⛰)向(xiàng )こう六(😥)か月を限り、定助郷のか(🍴)わりに(🐏)当(👓)(dāng )分助郷(🚒)(xiāng )を許(xǔ(👈) )した(🎩)。そして木(🔙)曾下(xià )四宿へ(🐒)の(🔓)当分助郷としては伊奈いな(👳)百十九か村、(🏽)中三宿(📔)へは(🦕)伊(yī )奈(💮)(nài )九十(🐂)(shí )九か村(🚫)、上(🌝)四宿へは筑(zhù )摩(🙁)(mó )郡ちくまごおり八十(💗)(shí )九か村と(🏪)安曇郡あずみ(📑)ごお(🍀)り百四十四か村を指定し(🧡)た(👞)。この(🦐)うち遠村で正人(ré(🐌)n )馬(mǎ )しょうじんばを差し出(🕘)しかね代永勤だいえいづとめの示談(tán )に及(👍)(jí )ぶとし(⚾)て(🖌)も、一か年高(👹)百石(shí )に(📖)つき金(🐉)五(wǔ(👈) )両の割合よ(🤨)り余(🚿)分には(🍷)触(chù )れ当て(⏪)ま(🍊)いとの約束であった。過ぐる半(🌘)年近(😵)くの半蔵ら(⤴)の経験に(🐿)よると、こ(🕠)の新規(guī )な(🗨)当分助(zhù )郷(xiāng )の村数が(🍏)驚くばか(😦)りに拡大された(🖲)ことは(🐢)、かえって以前からの(👏)勤め村(cūn )に人馬の(💫)不参を多(duō )く(💳)す(🤱)るという結果を招(💱)いた。こ(🤹)れはどうして(🤠)も前(qián )年の総代が嘆(🏃)(tàn )願したように、(🐦)やはり(🆒)東海道(dào )の(🧙)例にならっ(👐)て定(🈷)(dìng )助郷を設置するにか(🎐)ぎる。道(🔓)(dào )中(🧘)奉行に誠意(yì )があるなら(🌀)、適(shì(♈) )当な(🍶)村柄を(🔐)糺ただされ(🌘)たい、もっと助(🏭)郷の制度(〰)を完備して(📢)街(🙄)道の(🤴)混(👇)(hú(🐸)n )乱(luàn )を防がれたい(🌜)。もしこの木曾十一宿の願いがいれ(🏈)ら(🏦)れなかっ(👁)た(⛴)ら、前(🤫)年(🕘)の総代が申(shē(🤲)n )し(🎹)合わせた(⚽)ごとく、お(🐷)定め(🤰)の人馬二十五人(rén )二十(🈺)五(🕞)疋ひき以外(wài )には継立つぎたてに応じま(⚾)い、その余は(🚐)翌(yì )日を待って継ぎ立(🎬)てる(💜)ことに(👊)し(🤗)たい。そ(🦗)のことに平助と半蔵とは申し合わせをしたの(👜)であ(🍫)った。
この砥沢口の戦闘には、(🔞)浪(👿)士(shì )側では十七(💧)人ほど(🐪)討死うちじ(㊗)にした。百人(rén )あま(🚰)りの鉄(😉)砲疵き(🚳)ず鎗疵(👸)なぞ(🚏)の手負いを出(🐌)した(🛫)。主将(jiāng )耕雲斎(🤾)も戦い疲(🖐)れたが、また味方のもの一同を樋橋に呼び集め(🔂)るほど元(yuán )気づい(🥡)た。湊み(♑)なと出発以来、(👀)婦人の身でず(🔥)っと陣中(🥈)にある(🔢)大納言(yán )だ(🐴)いなご(🔋)ん(🈴)の簾(lián )中(🆚)れんちゅうも無事、山国(💨)親子(zǐ )も無(wú )事、筑波つくば組の稲(🏈)右(yò(🌙)u )衛門(🖐)、小四郎(láng )、(🕋)皆無事だ(💐)。一同(♿)は(🍀)手分(❄)け(📳)をして高島陣(zhèn )地(dì )その他を松明(míng )たいま(🧔)つで改(gǎi )めた。そ(📑)この(🗝)砦とり(🥖)で、ここの胸壁(bì )の跡には(🏰)、(⛰)打ち(🏈)捨(shě )ててある兜か(🚧)ぶと(⏳)や(🙁)小(🌳)銃(💗)や鎗(qiāng )や脇(🥕)差わき(🌜)ざしや、それ(🏇)から床几しょうぎ(👍)陣(zhèn )羽織じんばおりなどの(✒)間に、(💚)目も(🏃)あてられな(🚈)い(🌈)ような敵味(wèi )方(fāng )の戦(🍾)死者(zhě )が横(héng )たわ(📌)っ(🕦)て(📗)いる。生臭なま(😩)ぐ(🔼)さ(🕉)い血の(🈚)臭気においはひしひしと迫って来る夜の空気にまじって一同(tóng )の鼻を(🕞)つい(🎒)た。
上伊那(👊)の沢渡村さわどむらという(😻)方から片(🦅)桐宿(🐊)まで、こんな押(yā )し問(🎽)答の末(mò )に一(yī )人(🕕)の百姓を(🔵)無理(lǐ(🌗) )押しつけに供に(🍀)連れ(📢)て来(lái )た浪(🏖)士仲間の後殿しん(🈂)がりのもの(🛤)もあった。
台所(🤶)の入り口(🥄)(kǒ(👷)u )から(➿)、(✒)声をかけな(🎍)が(💂)ら土間(🧔)(jiān )のところに来(lái )て立つ(📂)近所(suǒ )の婆ばあさんもあ(🖐)った。婆(pó )さんはあたり(🆘)を(🕞)見回しな(🍒)がら言った。
そ(🐁)のう(🔬)わさは人の口か(❎)ら口へと伝(yún )わって行(háng )くようになった。早(zǎo )乗りの駕籠(🎸)かごは毎(🎁)日幾(jǐ )立いく(⬛)たて(✌)となく町(♎)(dīng )へ急いで来(lái )て(🤯)、京都(dōu )の方(👼)は大変(🤬)だと知(🕷)(zhī )らせ、十(shí )九日(📋)の昼(zhòu )時に大筒おおづつ鉄(zhí )砲から(📳)移った火で(🐁)洛(luò )中らく(⏳)ちゅ(📻)うの町(💎)家の(🆒)大半(bàn )は焼(shāo )け失(👂)うせたと(♏)の(💆)う(🦂)わ(📛)さをすら(🛒)伝えた(👷)。半蔵(zāng )が(🙇)十(shí )一屋まで行(🙁)って幸兵(💦)(bī(☕)ng )衛(😅)や(😜)平助と(👢)一緒にな(⛎)り、さ(🚵)らに(🏒)三人連れだって殺気のあふ(🤬)れた町々(😌)を浅草(cǎo )橋の(👼)見(jiàn )附みつけから筋(🏾)違す(🛍)じかいの見附まで歩いて行って見(jiàn )たのは二十三(sān )日のことであったが、そこに人だかり(🔩)のする高札場(chǎng )こうさ(👊)つ(❓)ばにはすでに長州征(zhēng )伐のお触(chù )ふれ書しょが掲(🔈)げ(🕶)られて(🤡)いた(📹)。
「いえ(🏥)、わたくし(🔤)は(🔧)旅の(🐅)者でございま(🔶)す(📿)、お供をいた(💌)すことは(🔜)御免こうむりましょう(😹)。」
旧暦十(🗑)(shí )一月の末(🕔)(mò )だ(🌁)。二十六日には冬らし(👛)い雨(yǔ )が朝から降(jiàng )り出(chū(🥋) )した。そ(✊)の日の午(wǔ )後になると、馬籠宿内の女(🥠)子供で(💓)家にとどまるも(👎)の(🚉)は少なかっ(💍)た(👧)。い(🥡)ずれ(🚽)も握(wò )飯(💘)む(😃)すび、鰹節かつお(🕠)ぶ(🚖)しなぞを持って(🌰)、山へ林へと逃(📘)げ惑(🧐)うた。半(🧐)蔵(zāng )の(🐮)家で(😂)もお(🏮)民は子(😾)供や(📎)下(📸)女(🍂)を連れて裏(🚒)の隠(🎩)(yǐn )居(👽)所(suǒ )まで立ち退のいた(🚘)。本陣の囲(🏑)炉裏いろりば(🌼)たには、(🍮)栄吉、清助を(🚍)はじめ、出(🐧)入りの(🈴)百姓(🐏)や下男(👨)の佐吉を相(xià(🙀)ng )手に(🤲)立ち(🛣)働(dòng )く(🏃)お(📄)まんだけが残った。
「いえ(🚡)、お邪魔かも(🧟)しれませ(🏎)んが、(😙)道中で(🎾)おはきください(🐺)。それでも宅が心(xīn )がけまして、わざわざ造(😛)らせた(🗓)もの(😊)です(🌔)よ。」
「そ(👧)うか。しから(🈳)ば、そ(🛒)の方は(📜)正(zhèng )武(🤢)隊に預けるか(🔯)ら、兵糧方ひょうろ(🕚)うかたの供(🔃)をいたせ。」(🎫)
二、(🙉)間道に(🍃)修繕(🤤)を加うること。
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