そ(🐵)のた(💼)めに、一(📢)時(🎊)とま(🚲)つた馬橇が、(📌)又(yòu )順に動き出した。その踏切(qiē )を越すと、今度(dù )は(🐫)鐵道(🏢)(dào )線(🖐)(xià(💴)n )路に(🐂)添つてついてゐ(🛠)る道(🌚)を七(🚆)(qī )、(👴)八丁(dīng )行(há(🔟)ng )けば(💆)、それで(😊)町には(🍪)入れ(🖼)た。「さあ、愈※(🚩)(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふ(🍭)のが、(😿)前から順次に皆(jiē )に(🚤)傳(chuán )つて(🔕)きた。
(🕋)十(😝)二、(🔫)三臺もの馬橇が鈴を一せいに(💸)、雪(xuě )の廣(guǎ(👿)ng )野に、おつぴら(🚾)に響かせ(🌷)ながら、前や後が時々(📚)呼びかはした(🎳)り(🍼)、(🦄)物々し(🏼)く、精一杯に一散に(🛌)走(zǒ(🛳)u )つてゐるうち(🚵)に、それが、不思議に、こそくな百姓達(⬛)(dá )の氣(⚽)持(chí )を、グ(⏰)ン/\殺バツな、誰でも、(🚷)なんでも來い、と(🕹)い(⚾)ふ氣(🤕)持に引(yǐn )き(🐼)ずつて行つた(⛎)。四(⬆)十(💓)をず(🍃)つと過(🎺)ぎてゐ(🤐)る、普段(📩)はおと(👶)な(✊)しい房(👞)公(gōng )さへ(📥)が、
母親はた(🤡)め息をし(🕉)て、ブツ/\何(hé(🔇) )か口(kǒ(🤭)u )の中(🚫)(zhōng )で云つた。そして、腰をの(🔠)ば(📨)し(🦋)て(💠)、表の方(🍓)を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉(jí )の後(💦)(hòu )か(🛠)らさう云つた。
年寄つた百(🏰)姓(🏟)達は(😰)、どんなことがあらう(🔠)と、全(quán )くそ(🥦)れ(👛)は文字(🚖)通り「ど(💙)んな事」があらう(🎭)とたゞ(🍐)「仕(shì(😩) )方がない(🏜)。」さう何年も、――何(hé )十(🌂)年(nián )も思つてきてゐた。
村(🚠)は雪(xuě(😈) )の中のあちこ(😏)ちに置(⛅)き捨てにされた(🤔)塵芥(📝)(jiè )箱(🖖)のや(🥓)うに、(🔇)意氣地なく(🏐)寂(📿)れてし(📀)まつたや(🏼)うに見えた。鳶に油揚(🈴)げをさらは(🌝)れた後のやうに、皆ポカーンとし(🗜)てしまつ(🧓)た。源吉(🚐)は寢ながら、(😬)然(rán )し寢て(🍈)ゐ(⛵)られない氣(🛂)(qì )持で(⭕)、興奮してゐた(⬜)。母親が、源吉の枕も(✊)とに(🐣)飯を持(🚞)つてきて、何時もの泣(qì )言交りの愚(👎)痴をクド/\して(👼)から、フト思(sī )ひついた(🏋)やうに、(🕠)
が、(📍)その(🐔)意見(jiàn )は(🏙)、忽(hū(📨) )ち皆の(🚡)反對(🍅)(duì )に會つてし(🎇)ま(🎏)つた(🚴)。そ(📹)んなことはとても出來(🧙)得ないことであり、又すべきこ(🎧)とで(🖌)ない、さう百姓は誰(shuí )も考へて(🕒)ゐ(🛣)た。
本當は十日も前に、「こつそり」歸つてきてゐ(📵)た(🐊)のだつた。お芳の父親(🛷)(qīn )は(🥟)家に入(rù )れないと云つ(🔫)た(✡)。貧乏(fá )百(🙈)姓には、寢て米(mǐ )を(👂)食ふ厄介物(🚹)で(📶)しかなか(🚢)つたし、もう少し(🔯)たてば(🥦)、それにもう一(🖋)(yī )つ口(🚲)(kǒu )が殖(zhí )える。と(🍽)んでもな(👉)い(🍣)も(🍉)のいりだつた。そして又(yòu )そんな(🥏)不(bú )し(🏈)だらな(🍞)「女郎」を家には置(🌆)(zhì )けない、と(🐄)ぐわ(🚺)んばつた。お芳は土(🧐)間に蹴落された。「(🈸)物置の隅ツこでも(🥞)い(⌛)ゝか(😥)ら。」お芳は、土べた(😎)に(🕗)横坐(😞)りに(😔)なつたまゝ、泣いて頼んだ。――
「ま(📥)あ(🤮)、さう(🐧)しなけア(🏁)なんねえ(😄)べ。」と(👍)、(🦈)そんな事になつた。
「何處さ行(💥)えつたか、居(🎥)(jū )ねえわ(🌿)。」由が(🚒)歸つ(🦃)てきた。
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