日本《妊娠 初期 オナニー》2行目ライン
妊娠 初期 オナニーあらすじ
○ 詩経の内容を大別すると、(🦌)風・(🐛)雅(🏣)・頌(🥚)の三つ(😲)になる。風(fēng )は民謠、雅(🕐)は朝廷の歌(🛑)、頌(sòng )は祭事の歌で(🎍)ある(🎳)。
「君子は気(qì )持がいつ(🥊)も平和でのびのびとしている。小人は(🏐)いつもびくびく(🌰)して何かにおびえている。」(💔)
民謡にこう(😗)いうの(🐏)が(🏇)ある。
○ 図(🎐)＝＝八卦(🎾)(guà )の(🐧)図（(😿)と）。大古(🦊)伏羲（ふく(🌾)ぎ）(🤞)の(🌼)時代に黄河(hé )から竜馬が図を負つて出た。伏羲はこれに八(👖)卦を(💄)画したと伝(🍗)(yún )えられて(🚚)いる。
互(🔓)郷ごきょ(🙊)うという村の(🏵)人たちは、お話にならな(🖲)いほ(🛰)ど風(📄)俗が悪(📆)かっ(😰)た。ところがその村の一少(🌖)(shǎo )年が先(xiān )師に(🐩)入(rù(🗨) )門をお願いして許(xǔ(🕤) )されたので(💛)、門(mén )人(📪)(rén )たちは先(xiān )師の(⛵)真意を疑った(👄)。すると、(⏺)先(⛓)師はい(✉)われた。――
「共に(😃)学ぶこ(🔈)との出来る(🌼)人はあろう。しかし、その人たち(📟)が共に道に(🚫)精(🥉)(jīng )進する(🛴)ことの出来る人(rén )であるとは限らない(㊙)。共(🗑)に(🚾)道(dà(🏎)o )に精進することの出来(lá(🏫)i )る(💸)人はあ(😅)ろう。しかし(🛢)、その人たちが、(🎛)いざ(🌴)という時(💋)に(💔)確乎たる信念(🗄)に(🐉)立って行(🗿)動(dòng )を(🍹)共(gòng )にしう(🎈)る人である(🥛)とは限(💇)らな(🚁)い。確乎た(🎀)る信念(🤡)に立って行動を共にしうる(🌼)人はあろう。し(📼)かし(🆑)、その人たちが、複(fú )雑な現実の諸(🐨)問題(tí(🎰) )に当(⌛)面(🏳)し(👪)て(🥁)、(🥓)なお事(🔸)(shì )を誤(wù )らな(⛵)いで(🌟)共(gòng )に進みうる(🍚)人であ(🔲)るとは(🕑)限(🚈)ら(🍄)ない(🐁)。」
深渕ふかぶち(😊)にのぞ(💚)むごと、
○ 以(yǐ(🕎) )上の三(sān )章(zhā(💊)ng )、偶(ǒu )然か、論語の編纂者に意あ(🍩)つてか、孔(kǒng )子の(🕔)門(🌓)(mé(🏓)n )人中(zhōng )最も目立つて(🥖)いる顔渕と子路(lù )と(🔺)子貢(🈹)(gò(🐓)ng )の三人を(🎸)つぎつぎにとらえ来つて(❎)、その面目を躍如(❇)た(🥋)らしめて(💬)い(🎖)る。この三(sān )章を読(dú )むだ(🏼)けでも、(🌡)すでに孔門の状(zhuàng )況が(🚛)生(🎽)(shēng )き(📹)生きとうかがわれるで(🛩)はないか。
四（(🙃)二〇九）
○ 司(♈)敗＝＝官(🐋)名、司(🗄)法官。この人の姓名は明らかでない。
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