「それはうらやましい。わたしは十の年に郷里(⛺)くに(🗳)を出たもので(🏗)すか(🐛)ら、久しぶりにこ(〰)こを通ります。で(😵)も(🦂)、山育(yù )ち(🏨)は争われない(🥚)も(🛫)のとみえ(📫)て、わ(🚬)たしの(⚽)顔(➕)を見ると、山(shān )ざる、山ざるという人(😏)がよくありま(🔉)す。」
母の病気とは思いがけな(👷)いことでしたが、(🏬)わ(🌗)たしはすぐにしたくして、学(xué )校へも(⛲)届を出(🖕)(chū )し、大急(🔸)(jí )ぎ(🕵)で仙台せん(🍩)だいをたちました。東京の(🦔)留守(🈂)宅は本郷(xiāng )ほんごう森川町というと(🕕)ころに(☕)ありました(🍣)から、急いで行って見ましたが、ざ(🏃)んね(🐵)んなこ(🚸)とにはもう間(jiān )に(🎌)合いませんでし(🕺)た。
小諸(zhū(📒) )こ(⛱)もろの四季(😸)は四月(🏈)、五月(🧔)を(🛏)春とし、六月(🍼)、七月(🙍)、(🍔)八月(yuè(🚯) )を夏とし、(🏌)九月、(🐁)十月を秋と(🏟)して、十(shí )一月から翌(yì(🎮) )三月の(🆕)末ま(⚾)では冬が(🈴)続きます。冬は五(🚃)(wǔ )か月(👢)も(😉)の長さにわ(🎲)たるのです。春は東京あたりよ(🏨)り一月もお(🌍)くれまして、梅(🍽)の花が(💀)よ(🗳)うやく四月に開き(📑)、(🐻)秋(qiū )は都(❕)より一(yī )月早(🥇)く来て、霜(shuāng )に(👣)ぬれた(✒)葉(yè )は十月(😻)にはすでに赤くな(💽)ります。十月の二(èr )十三日ごろといいます(➰)と野(yě )べに初(🧗)霜(shuā(㊙)ng )を見(😎)(jià(👍)n )、(💆)十一月の七日(😥)ごろには初雪が(🌈)浅間(📼)(jiā(🔱)n )へ来(lái )ました。
など(🙉)と言(yán )われますから、どんな年ご(🤮)ろのむすこ(🏇)さんかと思い(🌲)ました(🙍)ら、ま(🏹)だ小学(😔)校へかよっ(😧)ている(😹)ほど(🎠)の少年でした。そんなむすこ(💨)さ(💛)んが先生のような年(nián )老(❕)いた人(🤰)にあることもめ(🏊)ずら(🚼)しく思いました。
この(🔆)瑞巌寺(sì )の近くに雄島おじまという小さな島があ(🅾)り(❤)まし(📵)て、いくつかの洞穴ほら(🥜)あなが(🈯)海(hǎ(📠)i )にむいたところ(🏐)に(🛬)隠(🔤)れて(✴)いま(✊)す。昔の(⏱)坊さん(🦔)たち(🍒)が来(🖇)て座禅(chá(🚙)n )ざぜ(🌻)んをした跡(💚)だと聞きます。あそこにも(👔)ここに(⛷)もというふう(🆗)に、そ(🎌)の(😻)洞(🤓)(dòng )穴(👹)ほ(🛶)ら(🥖)あな(🎷)が(🍳)続(♏)いています(⛲)、中(🌩)に(🚭)は(🎙)、岩壁にむか(🍕)い(🎴)合(hé(🎭) )って静(🙈)かにすわるため(📕)に、坊(🕕)(fāng )さん(💧)自(zì )身の手(🧙)で造(💣)りか(🛵)えたかと見(jiàn )えるほ(🍳)ど、(⛰)そまつなが(🔖)ら岩(🌫)(yán )屋の形をそなえたとこ(🔗)ろもあり(🏟)ま(🍭)す。あまり取りつくろわ(🕑)れた古(gǔ(🌟) )跡な(🤟)ぞ(📶)を見るよりも、かえ(🥠)って昔(🍽)のことがしのばれるのも、そうい(😏)うかくれた場所(🎑)で(📳)す。そんな(💬)ところへ行(há(🐌)ng )って立って(🔷)みますと耳に入る松風より(🥑)ほ(😊)かに長く遠い(🧐)ひびきを(🚢)伝(yún )えるものもありませ(🏗)ん。
などと言われますか(🔚)ら、ど(😝)んな年(🍑)ごろのむすこさんか(💯)と思(sī )いましたら、まだ小学(xué )校へか(👗)よ(👮)っている(🧝)ほどの少年で(🔍)した。そ(☔)ん(🦖)なむす(🍆)こさ(🎍)んが先(🧞)(xiān )生のような年(🤔)老(lǎo )いた人にあること(🌺)もめずらしく思(📒)いました。
行って(🏇)も行っても遠くなるも(🥒)の(🔢)、(🤽)木(mù )曾(🚒)きそ(🍩)の(🍈)園原その(⚽)はらの里(lǐ )というところのははき木ぎ(🔖)。これ(🚊)はわたし(🤡)の郷里(lǐ )くにのほうに残っ(🔡)ている古(🐛)い(🍧)言(🈚)い伝(🛍)えです。
(💜)ひどい(🗓)もので(😔)すね。はげ(㊙)しい風と、砂(⛩)と、やけ石の間の(🌩)ような火山(shān )のすそにも(🚰)、住(🏴)(zhù )め(🦌)ば(🙉)住まわれるようにな(🚠)りま(🌃)すね。まあ、その地(🤳)大(😖)根(🅰)の味を(🔻)かみあてた(🏛)ころ(🕵)から、わたしの(⏰)小(xiǎo )諸(zhū )時(🤮)代(😋)がほんとう(😎)に始まったと言っ(🥠)てもいいの(🌶)ですよ。
さて、高瀬(lài )の(😇)兄の代(⏰)になって(🚬)みますと、この人は若(ruò )い時から早(👻)く(🔧)名(míng )古屋に出て(✊)、新(xīn )しい教育を受(shòu )けた(🆚)く(💄)らいです(📏)から(❗)、漢方(fāng )で造った先祖伝(yún )来の薬などを守っている時(shí )世ではないと考(😮)(kǎo )え、(🚓)家も飛び出(🈸)してし(🏿)まって、東(📦)(dōng )京(jīng )に出(🗳)て(👚)いろいろやってみ(🏴)たと(🆚)いうこ(🎫)とで(🍎)し(⛱)た(💲)。どう(🍁)で(🍆)しょう、こ(😻)の兄のいろいろ(😺)な(🎚)試みよりも、先(xiān )祖(🍨)(zǔ )の(🚟)のこした(🚢)仕事(shì(🏼) )の(🏍)ほ(🤤)う(🛑)が根深(shēn )か(🈂)っ(🕺)た(🏬)のです。古(🚦)い薬はいつまで(💺)も、売れて、(🐭)子(zǐ )孫のものがよ(🏄)くやって行かれるば(🥧)かりで(⛏)なく、薬方(🧚)く(🤑)すり(🈴)かたの番頭(🦉)さん(🏓)や(🍎)大ぜいの小僧さんたちまでりっぱ(🎍)に養える(🆎)のです。高瀬の兄は(🤭)いろいろやってみた末(🆙)、もう一度(🍾)住み慣れた屋根(gē(🚤)n )の下に帰って(📦)きて(🗻)、黒(hēi )光りのす(🉑)るほど時代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖のお(🤺)そる(⏯)べきこ(🍓)と(🥥)を(🙄)知(zhī(💺) )ったそうです。な(🎾)んと、くりめしの好きな橘翁さまはその画(huà )像(xiàng )の中(📄)に残っ(🔛)て(🎛)、子孫の末を(🎼)見守っていてくだ(🔅)さることでしょ(🙊)う。
仙(🃏)台(🗻)せんだいに(🏙)は、わたしは一年しかいませんでした(😲)。その一年(👓)はわたしにとって、一生(🖌)のうちの(🐭)最(zuì )も(🛰)楽(🐍)しい(🅰)時(💓)の一(yī )つでした。わ(😓)たしの迎えた朝のような(🚊)時(shí )でした。しかし(🍔)、これは(🔍)ただの朝(cháo )で(🍦)もありません。その(🔦)こと(🛁)を皆さんにお(🚉)話ししま(🤑)しょ(🎟)う。
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