「(🚣)私が何を知っ(🏋)ていよう。何も(🖤)知ってはい(🏮)ない(🧡)の(🥔)だ。だ(🥠)が、もし、田舎の無知(🍅)な人が私に物をたず(👜)ね(😂)るこ(📛)とがあ(🎭)ると(📕)して、それが本(🎓)気で誠実でさえあれば(🖤)、私は、(🙊)物事(📛)の両端(🤼)をた(🍛)たいて徹(🕦)底(🛫)的(de )に(🏐)教えてやり(👃)たいと思(sī )う。」
「ぜ(🍆)いたくな人は不(bú )遜に(🏹)な(💳)りがちだし、儉約な人(🐿)(rén )は窮(🍇)屈に(👭)なりがちだが、ど(🖲)ちら(👁)を選ぶ(🚋)か(🍸)とい(🉑)うと、不遜であるよりは、ま(🕍)だしも窮(qióng )屈(✴)な方がいい。」(🥀)
「(🏛)せ(🕌)っかく(🏳)道を求(🦍)め(🚍)て(🆗)やって(💎)来(lái )たのだから、(🛂)喜んで迎(😀)えてや(👑)って、(👯)退か(🥎)ないようにしてやり(🔩)たいも(🚂)のだ。お前(qián )たち(📒)のように、そ(💘)うむご(💓)いことをいうものではな(🍿)い。いったい、人が自分の身(🌰)を清くしよう(🐈)と思(sī )っ(🔴)て一(😨)歩前(😠)進して来(🎨)たら、その清くしようと(🏣)す(🔷)る気持を汲んでやれ(🥀)ばい(😠)いので、(👀)過去のこと(📃)をいつま(🛳)でも気(🔄)にす(🎡)る必(bì )要はな(🐱)いのだ。」
子貢が先(💸)(xiān )師にい(🎑)った。―(🌇)―
一〇(一九(🍢)四(sì ))
「そういう祷り(🛣)なら、私(sī )はもう(💛)久(jiǔ )しい間(🆕)祷っ(👎)ている(😨)のだ。」
○ (🏑)矢(👯)ぐるみ==(🔢)原(yuán )文に「弋」(🕕)(よく)とある(💘)。矢(shǐ )に糸(📬)をつけ、それを(🎳)島の羽(yǔ )根(gēn )にからませ、生(🖤)擒(qín )する方法(fǎ )であつた。
先師は(🐜)そ(🍋)れ(♟)だ(♐)け(👍)いって退(📆)かれた。そのあと司敗(🐨)は(🐙)巫馬(⏫)期ふばきに会(huì )釈し、彼を自(🏘)(zì )分の身近かに招(zhā(🥌)o )い(🔮)ていった。―(🍨)―。
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