孔子は、こ(🙊)のごろ、仲弓に対し(🚧)て、(🕵)そういった(📄)最高(gāo )の讃(🦕)辞をすら惜(⏬)(xī )しまなくなった。
孔子(zǐ )はそんなことを考えて、いい機(🙇)会の来るの(🛅)をねらっていた。
「1道(dào )理(🌁)に叶(yè(📢) )った忠言には(🐓)正(zhè(🌱)ng )面(miàn )から反対(🐥)(duì )する者(zhě(❌) )はない。だ(🗒)が大切(qiē )な(🤺)ことは過ちを改めることだ。婉曲な(🏵)言(yán )葉(yè )は誰の耳に(🔃)も心(🕓)(xīn )持(🥚)よく(👫)響く。だが大切なことは、その真意(📊)のあるところを探(🤯)ること(➡)だ。いい気になっ(✅)て真意を探ろうとも(♉)せ(🏺)ず、(🤷)表面(🚌)だけ従って(⤴)過ち(🐢)を改めようとしない者は、(🧔)全(quán )く手(🎁)のつけようがな(📛)い。」
(⛹)田(🥑)圃(pǔ )には、あ(👠)ち(👊)らに(😴)も(🤴)こち(🐴)らにも、(🔦)牛がせっ(🚤)せと土を(😒)耕(📎)し(🐧)ていた。
(🧦)と(🚯)ころ(👑)が孔子は、あと(🌮)で他(tā )の門人たちに仲(zhòng )弓の(🦋)言を伝えて、しきりに彼をほめた。そして再(👗)(zài )びいった。
(🦗)と答えた。
孔子は(🎌)、ぬかり(🎑)なく考(📿)えた。そし(🎨)て遂に(🥂)一(🎩)策を(🍨)思(🏐)(sī )いついた(⛓)。それは、(🉐)相手の用い(💮)た策そのま(🛥)まを応(yī(😝)ng )用することであった。つまり、陽貨の(🥍)留守を(🎊)見(📉)計って(♍)、謝(📗)辞を(🦖)述(shù )べに行(🚟)こう(💕)と(🥖)い(➗)うのである。
「(🛒)さっきか(🔀)ら考(🙈)え(👜)て(🎾)いますが、(🏥)どうも(🐂)私(sī(🤲) )にはわかり(🌍)ません。」
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