「お前もその(📸)こと(🧕)を聞(🚇)(wé(💵)n )いて(💷)いるのか。」
子曰(💾)(yuē )く、雍よう(😣)や南(🎤)面せしむべしと。仲弓、(💭)子桑伯子(🎆)を問(✌)(wèn )う(🚝)。子(🙊)曰く、(🚍)可なり、簡(💜)なりと。仲弓曰(🎮)く、敬けいに居(🚮)(jū )りて簡を(🗯)行い(🆕)、以(🚽)て其(qí )の民(🥫)に(🔂)臨まば(🎠)、亦可ならず(😯)や。簡(jiǎn )に居り(🆘)て簡を(😏)行わば、乃ち大簡(jiǎ(✒)n )たいかんなることなからんや(🕶)と。子曰く、雍(🐙)の言然(⏮)りと。
と、心(🎉)の中でくりか(💛)えした。
「全く(🌔)珍(👡)らしい牛(🛠)(niú(🐃) )じゃ。しかし血(xuè )統が悪くて(🤛)は(📇)物になるまい。」
「礼は簡に失(🍗)してもならないが、また(🏺)過ぎてもならない。9過(🏔)ぎたるはなお(🍓)及ば(📍)ざるが(🤩)ごとし(👠)じ(🚷)ゃ。人間(📽)に(🦕)はそれ(✔)ぞ(🏢)れ(🗄)に分というもの(⛱)が(🐑)あ(❣)るが、そ(🛸)の分(fèn )を上(📸)下しな(🔧)いところ(✋)に、礼の正しい(🌋)相がある。分を越えて(🎬)親を祭(jì )るのは、親の靈をして非礼を(🦌)享(⚡)うけ(⭐)しめることになるの(💨)じゃ。のみならず、(🛢)大(dà(😨) )丈夫(😧)の非礼(🏒)はや(🍔)が(💁)て天下(xià(😜) )を(🤚)紊みだるもとになる。親(qīn )の靈をし(〰)て天下を(🍧)紊るよ(🏕)うな非礼を享け(😚)しめて、何が(🖲)孝行じゃ。」
9 子貢(🐋)問う。師と(🆎)商とは孰(📪)れか賢(まさ)れる(👭)と。子曰く、師(👝)や過ぎたり、商や及(jí )ばずと。曰く、然らば則(🌜)ち(👁)師愈(まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは猶お及(jí(💐) )ばざるがごとしと(🥨)。(先(xiān )進(🌜)篇(🤣))
「3むずかし(🛬)いのは温顔(🥃)を以(yǐ(🚺) )て父(🤕)母(🌤)に仕えることだ。現(xiàn )に代(dà(📫)i )って仕事に(⛵)骨を折(📜)ったり、(🔒)御(yù )馳走があるとそれを親にす(👮)す(🐹)めたりす(📇)るだ(📂)けでは、孝(🎭)(xiào )行(🛂)だとは云えない。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025