元治(zhì(😚) )げんじ元(yuán )年(nián )十(❌)一月(💖)十(⏱)九日のことで、峠の上へ(📞)は朝から深い雨(yǔ )が来(🌥)た。
三人の庄(zhuāng )屋(wū )には、道中奉(🌌)行から(💟)江戸(hù(🎮) )に(😒)呼(hū )び(😛)出され、諸大(dà(🤠) )名(míng )通行(🏔)の難(⛹)関たる木(😒)曾(céng )地方の事情(🥒)(qíng )を問(wèn )いただされ(🥍)、たとい一時(shí )的の(🙁)応(yīng )急策(💍)(cè(🐲) )たりとも宿駅補助の(😕)お手(shǒu )当てを下付(fù(😕) )された意味が、このお触(💜)れ書の発(😼)表で一層はっきりした。
沿道の住民はこれに(🚓)は(🈴)驚か(🗡)され(🏮)た(🕶)。家財は言うまでもなく、戸障子まで取(qǔ )りはずし(📅)て土(tǔ )蔵へ入れるものがある(💍)。土蔵のないも(🎙)のは最寄(jì )もよりの方(🛴)へ預(yù )け(🚴)ると言って背(bèi )負しょい出すもの(🌶)があり、近村まで(🐳)持(👶)ち運ぶも(♐)の(💿)があ(🐶)る(♓)。
「(😤)お前はど(🏻)この者(📩)か。」と浪士が(🗒)きいた。
夜もはや四(🦈)つ(🌿)半時を(🔏)過ぎた。浪(🤤)(là(🎿)ng )士らは味(♌)方の死(sǐ(♌) )骸(⏯)し(⏫)がいを取り(🥄)片づけ、名のある人々は草小(🤽)屋の中に引き入れて、(📛)火(huǒ )をかけた(🦅)。その(🍡)他は(🌮)死骸のあるとこ(🍘)ろ(🥢)で(🚾)いささ(🤪)かの火(🍩)を(🏪)かけ、土中(zhōng )に埋う(🌥)ずめ(🏹)た。仮りの埋(🕴)(mái )葬も済んだ。樋橋には敵(🦗)の遺棄した兵(⛷)糧(🏚)(liáng )や弁当もあっ(🥦)たので、それで一(🕊)(yī(🐕) )同(tóng )はわず(🍣)かに空腹(fù )をしのい(🍔)だ。激しい(👂)饑(🎣)うえ。激(🌾)しい渇かわき。それを癒いやそうためばかり(🌬)にも、一同の(🏗)足は下(xià )諏(🌫)訪(🙉)(fǎng )の宿へ向い(💵)た。やがて二(🥤)十五人ず(🥞)つ隊伍たいごをつくった(🐎)人た(🛥)ちは樋(🌆)橋を離れようとして(🌝)、夜の空に鳴(🙇)り渡る行(háng )進(💔)の(🤑)法(✏)(fǎ )螺(luó )ほら(🍠)の貝を聞いた。
「(🙎)お武家(📍)様、(🌗)わたくしは怪しい者(zhě )でもなん(🧕)でもございませ(😏)ん。伊(🗂)那いな[#「伊那」は底本では(📅)「(🚉)伊奈(nài )」(🥫)](🚇)辺まで(🎵)用事(🕊)があってまいる途(tú )中(zhōng )、御通行というこ(🎈)とで(🚒)差(🧀)し控えて(🎒)いたもので(👭)ござい(📄)ま(🐌)す(🚌)。これ(㊙)からはいかようにもお供をいたしますから、お助けを願います。」
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