陽貨よ(😆)うか(🎖)、孔子(🔕)を(♏)見んと欲(🕒)す。孔(🍬)(kǒng )子見(😑)(jiàn )まみえず。孔(🌏)子に豚いのこ(🀄)を帰おく(👲)る。孔(🦒)(kǒng )子其(qí )の亡きを時(🐔)(shí )として(🥐)、往きて(🍲)之(🦀)を拝(🏧)す。諸(🐸)これに塗みちに遇(🤤)(yù )う。孔(🐬)(kǒng )子に謂いて曰(yuē(🌮) )く、来(🙀)れ、予(yǔ )われ爾(📐)なんじ(🏃)と言(🔼)(yán )わんと。曰(yuē )く、其(🚇)の(🐍)宝を懐(huái )きて其の邦(bāng )を迷わすは、仁(rén )と謂う(💿)べ(🔔)きかと。曰く、不(🏅)可なりと。事(👜)を従うを好(hǎo )みて亟(🔎)しばしば時を失うは、知と(👫)謂うべ(🔮)きかと。曰(🗃)く、不可なりと。日月逝き(💻)、歳我と与(yǔ )にせずと。孔(🚣)子曰く、諾(🌶)だ(📦)く、吾将(jiāng )まさに仕えんとす(⬛)と(🕹)。
(🈂)門人た(🎷)ちは、また顔(😀)を見合せた。彼等は、孔(🍽)子が(🎖)何(🎨)をいおうとしている(👐)のか、さっぱ(🚨)り(🛢)見当がつかなか(🚳)った(💭)のである。
樊遅は喜んだ。それは(💖)そ(❎)の中(🔑)に、「違わない(🔍)」という言(😭)葉が見つかったからである。しかし、数(😦)(shù(🛵) )秒の後には、彼(♿)の頭は却(què )って(🥃)そ(🐢)のために混乱しはじめた。というのは、さっき孔子のいった(📡)「違(♊)わない」(👯)と、この言葉(yè )の中(🏜)の「違わない」とは、まるで意味が(🍌)ちがっ(📧)ていそうに思(sī )えたからである。後の場(🖥)合(⚽)の「違わない」は、第一(🌍)、父母(🔈)の(🐏)存命中のことである。それに、前後の関係から判(🕜)断(duàn )しても、初(chū )一念を貫(🎸)けとい(🚸)う(🐶)意味(🔌)に相違ない(🏟)。父母を亡(💹)く(👄)したあ(👦)と(🔄)の「違わな(🌯)い(🛺)」(🦁)という(🌯)こと(〽)が、それと同(tóng )じ意(🌗)味だとは、どうしても思(sī )えない(💸)。言(🥧)葉(yè )が同じ(🤙)なだ(👸)けに、彼はいよいよ(🐣)判断(duàn )に苦し(🔦)んだ(🐴)。
彼(🔳)(bǐ )は、孔子の部屋にはいるま(🎼)で、ほ(🏦)と(🦔)んど夢中だった。彼(bǐ )ははいっ(🦁)て見て(😍)、森(sēn )と(🖐)し(🏊)た(😶)部屋の(🕑)、うす暗い奥(🗿)(ào )に、端然(🎬)(rán )と坐っている孔子を見(🍠)出して、はじめて吾にかえった。呼ばれた理(📆)由をは(🔤)っきり意(🍖)識(shí )したの(💳)も、その(⤴)時であった。
彼は、両手の(🤚)指を髪(fā )の毛(🗺)に突(🐂)(tū )っこんで、卓(zhuó )の(🌴)上(💩)に(🍖)顔(🔊)(yá )を伏せた。自分(fèn )の腑(fǔ )甲斐なさ(🤫)が(💀)、たまらないほど怨め(🎚)しくなって(🍨)来る(🌨)。そ(😲)して、その感じは、次(cì )第に孔子(😅)に(🏡)対する怨恨にすら変(❄)って行くので(🎁)あった。彼(bǐ(👗) )は、それ(🛄)に気(✍)が(🏙)つくと、(🚭)おどろい(📗)て顔(yá )をあげた。そして、(🐈)その忌わし(🦆)い(🐠)感じを(🐷)払いのけるように、両手(🎣)を胸の前(qián )で振った。
「でも、あ(😻)の調子では、諸侯(🛷)(hó(👹)u )を説いて見た(🏊)とこ(🤙)ろで(🔊)、相(🌞)手(shǒu )に(💛)さ(🍺)れ(🐅)ないだろうと思(sī )います。惜(xī )しい(🎷)ものです(⬛)。」
元来孔子(🌪)はユーモリストで(🎙)はなかった。だから彼(bǐ )は、(🍞)生真(zhēn )面(mià(📥)n )目(mù )に考(👧)えて(📺)、(🕰)そん(🥇)なこと(😿)を思い(🗝)ついたのである。しかし、思(sī )いついて見(😎)ると、(📍)いかに(🎠)も可(🧕)(kě )笑しかった。彼は(🤖)思(🚓)わず微(wēi )笑した。同時に、(🤼)何となく自分に(📵)はふさ(🤚)わしく(🐸)ないような気がし出した。たしか(🔦)に(👶)彼(🔂)のふ(⚡)だんの信念に(🛳)照(🕯)(zhà(🥜)o )ら(💼)すと、そ(📫)れは決して気持(🔩)のいい(🦓)策だとは云(yú(🖥)n )えな(🎂)かった(🍆)のである。そこ(☕)に(📪)気が(👭)つくと、彼(🕗)はもう笑わ(❓)なかった。そして、ゆっ(🔐)く(🗨)りと、もう一度考えなおした。しかし、(🤱)それ以上の(🈴)いい考え(🤺)は、どうして(📍)も(🕝)思い浮ばなかった。
楽長(🍛)は邪(🎢)心(xī(🥚)n )と云(⛅)われ(👡)たので(🤶)、駭(hài )おどろ(😆)いた。さっき孔子(📭)を(❌)怨む心(xīn )がきざした(🚸)の(🆒)を、も(🍌)う(🧙)見(😼)ぬ(🤐)かれたのか知ら、(🛰)と(😉)疑った。
「つまり、父(💃)母の生前には礼を(🦖)以て仕え(🗡)、(😍)死後には礼を(😄)以(🦎)て葬り(🎷)、(🗒)また(🐃)礼を以(yǐ )て(🗒)祭(📛)る、そ(🔮)れが(💚)孝(👙)だというのじゃ(🦅)。」
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