二九(一七六(🙋))(🔄)
「堯帝の君徳は何(hé )と大(dà )きく(🐎)、何(⏬)と(🛁)荘(🐪)(zhuāng )厳(😇)なこ(🐈)とで(💮)あ(🔣)ろう。世(shì )に(🏅)真(🍧)に偉(wěi )大なものは天(🐍)(tiā(🍝)n )の(😦)みであ(⌛)るが、ひ(🌪)とり堯帝は天とそ(🥕)の偉(🚞)(wě(✊)i )大(dà )さを共に(🤯)している。その徳の広大無辺さは(🍃)何と形容してよ(👻)い(🍼)かわか(🕝)らない。人はただその功業の荘厳(👛)さと(🍿)文物制度の燦然たる(🚍)とに眼を見は(💸)るのみである。」
色(🌙)よく招(zhāo )く。
「何か一つ話してやると、つぎからつぎへと精進(jì(🐯)n )して(➖)行くのは囘か(🗻)いだ(🏰)け(🚴)かな。」
○ 孔(🥣)子が(➗)昭公は礼(lǐ )を知つていると(💺)答えたのは、自分(fè(🥝)n )の国の(💒)君主(zhǔ )のことを他国(🚫)の役(yì )人(🙌)(rén )の(🚝)前で(🔮)そしる(🔢)のが非(🌸)礼で(🌚)あり、且つ忍びなかつた(😹)からであろう。しかし、事実(🖍)を(👻)指摘される(🏇)と、そ(😌)れを否(🕯)定も(📮)せ(🔧)ず、ま(🌋)た自己(✒)(jǐ )辯護(🍖)もせず、すべてを自(💿)分の不明に帰(🎌)した。そこに(🏨)孔(🧒)子(🧀)(zǐ(📜) )の面目があつたのである。
九(二一四(sì ))
「君子は(🥕)気持がいつも平(píng )和でのびのびとし(👫)てい(💇)る。小人はいつもびくびくして何(🌚)かにおびえている。」
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