(🐗)次郎は、(🌻)すぐ(🍣)には、その意(🌱)味がのみ(🏔)こめないで、(🕍)き(🔲)ょとんとしていた。する(🏐)と、先生は、(🖊)
道(⚽)(dào )江(🌞)(jiāng )という一女性(xìng )が(🤖)、(📘)間もな(🍴)く、自(📭)分(🍵)の目の(🍉)まえに(🍛)現われるという小(😦)さ(🌎)なでき(🏸)こと(👣)の予想、――大きな人(ré(🚦)n )間社(🤱)(shè )会(🧀)の運(yùn )行(háng )う(😩)ん(🏻)こう(🏛)の中(🤛)では、まったくどうでもいい(💯)ような、そう(🍳)した小(🔀)(xiǎo )さなできごと(🕠)の(👺)予(🔬)想(xiǎng )よそう(🔂)が、(⚫)どうしてこれほ(🌏)どまでに自(🙋)(zì(😟) )分をま(🛑)ごつかせ(🚺)、自(zì )分の(〽)不断の心の(🛌)修練(🆕)を無(wú )力にするの(👮)か。どうして、現(xiàn )在(zài )友愛塾(🎮)におおいかぶさっ(🐣)ている(🍵)深刻(🍨)な問題以(yǐ )上(shàng )に、自分(fè(🐤)n )の心をなやますのか。女性とは、恋愛(ài )れんあいと(🏁)は(🍳)、(🆔)いっ(🌗)たい(🔐)何だろう。それは(🦉)、これまで自(💑)分(fèn )が考(🏚)えて(🔢)来た人(rén )間生(shēng )活(huó )の秩序とは、(🌛)全く次元のちがった秩(zhì )序に属(💋)す(🏞)るも(✂)のだろうか。
もっ(🛤)とも道江にたいし(🕍)て自分の(🕤)抱(bào )い(🌋)だいている気持ちに、兄(xiōng )がまだまる(😊)で気(🐠)がついて(📻)いないらしいの(🌂)は、ありがたいことだ。しかし、だから(🥘)といって、(🏘)二人(⛏)(rén )が(📈)む(♏)つ(⛸)まじ(🤧)くつれだってやって来(lái )るのまでを、ありがたく思(sī )う(🥩)わけにはいか(🈹)ない。痛(tòng )いきずは、どんなに用心ぶかくさわられても痛いのに(👚)、(😴)まし(🛅)て(🅾)、そ(🕤)のきずに(🖊)気(qì )がつかない(🚟)で(📞)、無遠慮ぶえんりょにさわられては全(⛹)くた(🤨)まっ(🚔)たも(🏢)の(🈁)で(🐊)はな(🗓)いのだ(⚡)。
「(🤑)おはよう。ここは何室の受(🎩)け持(📿)ちでしたかね(🤴)。」(🦔)
と(Ⓜ)、小(🚈)僧(🍏)はあくまでもつつま(🦖)しくこたえた。
「おそれ入(💫)(rù )ります。では申(⌛)し(🦔)あげますが、実は国もとにおりましたこ(♿)ろ、いつも師(shī(👇) )匠ししょう(🐗)に、鐘(👈)をつく(🤩)なら、鐘を仏(🚓)と心得て(⛺)、(🐇)それにふさわしい心(🍞)の(🚩)つつ(🚢)し(🏂)みを忘れてはなら(🖕)ぬ、と言い(🚩)聞かさ(☝)れておりま(🥪)し(🐱)たので、(🈺)今(🌻)(jī(🌻)n )朝(cháo )も(👶)それを思(sī )い出(chū )し、ひとつきごとに(🙁)、礼拝らい(💘)はいをし(📁)な(🚈)がらついたまででございます。」
「そう(🤕)かね――。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025