「多分私の方(🏃)にお越しであろうと存じ(🎭)ま(🚹)し(🙏)て、急いで(🕦)帰って来たところです。ほんの一寸おくれ(🌂)まして、(🧠)申(shēn )しわけ(🤔)ありません(🤞)。」
もう(🥒)一つは、子夏(🆔)(xià(🛡) )の問いに(🌾)対す(🌳)る答(dá )えだが、(✡)それ(🏼)は、
孔子は、その(🕉)牛の近(🧝)(jìn )く(😹)まで(😹)来ると、(😓)急に立ち(🔰)ど(📬)まって、門(mé(🌱)n )人たちにいった。
(🚋)樊遅は思わず御(💇)者台からふりかえって、ち(🤞)ら(🎥)りと孔(😏)子の顔を見(🔘)た(🐲)。孔子の顔に(🍇)は、別に変ったところは見(jiàn )られなかっ(⬆)たが、その声(shēng )には、ますま(📠)す力が(💕)こも(🍜)って来(lái )た。
「見事な牛(🎪)じ(🥂)ゃのう。」
(📱)門(💍)(mén )人(💝)(rén )は、一寸うろ(🎑)たえた顔をしたが、すぐしゃあしゃあ(👖)とな(🏗)って答えた。
そ(🛩)の場はそれで済(📕)んだ。しかし仲(📈)弓に対(🚴)す(🙇)る蔭口はやは(🌳)り絶(jué )えなか(🔲)った。いう(🚃)こと(🛂)が(🏨)な(💨)くなると、結局彼の身(shēn )分がどうの、(🈲)父(fù(✌) )の素行(háng )が(💳)どうのとい(🙇)う話(👫)になっ(🔃)て行(háng )った。むろん、そんな話(huà )は(😶)、今に始まった(➿)ことで(🎭)はなか(🔪)っ(🐆)た(👿)。実をいうと、孔子が(📥)仲弓(📇)(gō(😨)ng )を特に称(😘)(chēng )揚(🦎)(yáng )し出した(🐧)の(👞)も、(🍒)その(🆔)人(ré(🖤)n )物が実際優れていた(⏱)か(🕋)らではあったが、(🚺)何(hé )とかして(👏)門(🤣)人たちに彼(bǐ(🐀) )の真(😽)価を知らせ、彼(bǐ(🚆) )の(🤢)身分(fèn )や父に関する噂(🔠)を話題(🐖)にさせないようにしたいため(💈)で(💗)あった。と(🎙)こ(🕛)ろが、結果はかえって(📙)反対(👱)(duì )の方(👪)(fāng )に向いて行っ(⏰)た。孔子が彼を讃(🥡)(zàn )め(🔥)れば讃めるほど、(✒)彼の身分の賎しいこと(🍚)や、彼の父の悪(🕕)行が門人(🐑)たちの蔭口(kǒu )の種(zhǒ(🍜)ng )になるのだった。
もう(💺)一(yī(🔟) )つは(🥑)、子夏の問い(🌽)に(🤞)対する答えだが、それは、
「全く珍(🐡)らしい牛(niú )じゃ(📐)。しかし血統が(❤)悪く(👗)ては物になる(🎈)まい。」
樊(🚰)遅(🧝)(chí )は何の(🦊)こと(🌧)だが(🔡)わから(🚌)なか(🏅)った。「違わ(⤴)ない」(🏽)というのは(😙)、親の命令(lìng )に背か(💲)ないという(🛍)意(yì )味(🔙)にも(💉)とれるが(🐍)、孟懿(yì )子には、も(🚪)う(🌾)親は(🌩)ない。そう考(🤷)えて、彼は(📱)手綱をさ(🛢)ばきながら、しき(🆓)りと(🐤)首を(🛸)ひ(🚶)ねった。
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