バラエティ番組《abigail johnson pornstar》2行目ライン
abigail johnson pornstarあらすじ
「(💿)地主(🈸)(zhǔ(🕗) )の野郎、下(🗜)手(👇)な(👒)ごとしたら、(🍇)袋たゝきだ。」さ(😍)う、大(🚊)(dà(♈) )聲(shēng )で源(yuán )吉に(🐹)云(🔹)つた。そして、(🔬)さうい(✔)ふ(🕥)氣勢(😰)が、云(👫)(yú(👢)n )はず(🅿)語らず、皆の(🏉)氣持を(⬅)横に、太く強く一本(🍄)に(👕)結(jié )びつけてゐ(🤼)た。若し、彼(bǐ )等(děng )の前に何(🔹)か邪魔ものが出たと(🥢)したら、それがどんなもので(🕛)あらうと、騎兵の一(🔗)隊が(🚥)敵(🚡)陣の眞只(zhī )中に飛(✡)び込んで、馬(mǎ )の蹄で縱横に蹴ち(🚂)らすやうに、一(yī )氣(qì )にやつ(🕔)つけたかも(🗞)知(👠)れない。――そ(🈚)れは、誇(kuā )張(🖱)なくさう(✏)だ(🍽)つた。
九(jiǔ )
今迄か(🌛)なり、皆んなの(👡)氣(🤖)(qì )持が一(🆖)緒にか(🥕)たまつてグツ／＼と進(👑)んできたとき(🐋)、こ(🚸)の年寄つ(📣)た百(bǎi )姓の言葉が、皆(🚓)を暗(à(📯)n )闇(🌓)から出(👷)て來た牛(niú )のやうに、ハツ(🙌)と尻(kāo )ごみさした(🍽)。かうい(👢)ふことでは、百姓(xìng )は(➗)牛(niú )だつた。
源吉達は(🍮)、もう雪(🐣)も固ま(🗞)つた(🤛)ので、山(shān )へ入る時期だつた(🖍)けれども、この方が片付く(🆑)まで行けなかつた。それに今では皆、そん(😵)な處でな(🛷)い(💦)、(🙊)と思(❇)ふほ(💨)ど、興奮してゐた。石(shí )山の家(🎳)に寄り合つ(🔶)て、色(💎)々の話をきい(🍷)た(🐈)りして(🌽)ゐるうちに、殊(shū )に若い(🛐)百姓など(⤵)は(🤟)、「地主つて(🐉)不(👃)埓だ(♍)！」さ(😑)うい(🐤)ふ理窟(kū )の(🦁)根(👺)(gēn )據が分つてくるの(♎)が出(🔺)て(👜)きた。始(🛬)め「さうか(👹)な(🚔)ア」と思つて(🥕)、フラ／(🤔)＼した氣(qì(😗) )持のものが、「野郎(🌘)奴」な(🥂)どと云つてきた。澤山集(🛬)ることがあると、校長先(xiān )生は、手振り(🕺)や(🔱)、身(📦)振(zhèn )りまでして、(📦)「佐倉(🌇)(cāng )宗五郎(láng )」や「(🌯)磔茂(🏑)(mào )左(🚁)衞(😓)(wèi )門」などの義民傳(chuán )を話し(🖕)てき(🐙)かせた。それが(🍮)、處(🧦)(chù )が、理(👦)窟なしに百(🉐)姓の頑固な岩ツころ(📫)のやうな胸(🚡)のす(💨)き間々々から、にじみ入つて行つ(📄)た。そ(🥃)れから、笑談(tán )のや(🍊)うに、「北海道の宗五(🚱)郎」と(💞)いふ奴(nú )が、何處か(😩)から(🦂)一人(rén )位は出(🌃)たつて惡(🔽)くない(👓)だ(🙊)らうさ(😆)、と云(🌕)つた。す(♑)ると、朴訥な百姓(xìng )は、眞(zhēn )面目に、考へこんだ。
「この野郎(lá(🥥)ng )共、(🐭)串(💑)だんご(⛓)みたいに、手前(🛹)え(🎸)等ばつきさして(🏀)、警察に、渡してやるから――今に、食は(🍭)ね(🗣)えめ(🥍)に(🆗)會ふな！ 役人ばつ(🥛)れて行(🤔)(háng )つて、(🈁)お前達のもの(🎐)ビタ／(🐄)＼片(➡)ツぱしか(🤓)ら差(chà )押へ(🤵)てやる(🔲)から。」
一(yī )寸(cùn )す(⛷)ると、(🛍)それ等(🗂)の(📼)人が(🏪)、一度(🚘)に(😯)、こつ(🌀)ち(❣)に向つ(🎾)て走(😷)つてくるらしか(🌉)つた。
ま(🐿)づ、そして、根本的(de )な(🔆)ことが決め(⬇)ら(⛰)れた。それからそれをどういふ風に(🌕)してや(🐆)るか(🚿)、といふ(🐵)ことが問題(🐟)に(🛥)なつた。それは、二(èr )、三日に、(♋)地主の差配が例(lì )年の通(💍)(tōng )り※(「廴(🦕)＋囘」(🌥)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて(👐)くるこ(😢)とにな(🔌)つてゐる(📂)の(🍡)で(🛄)、それ(🤣)に、事情を説明し(📙)、すぐ地(🧞)主(🔏)に交(jiāo )渉(🍒)(dié(🆎) )を始める(🧞)ことになつ(🐡)た。この時、その色(🤛)々な(🛳)交(🐰)渉の間(jiān )小作の米(👸)をど(🏃)うするのか、と云ひ(🐳)出(🕧)(chū(🚚) )すのがあつた。それ(🅱)が又相當大(👯)きな(📈)こ(🔄)となので、中々(🏩)意(yì )見が一致(🐏)しなかつた。又(yòu )百姓には(🐣)、それを最後迄の見通(😛)しをつけた上(🥄)で、確實な――手落(🔃)ちの(🕰)ない(🤸)成算でやつ(⭕)て行けることが出來(🎰)なか(🌍)つた。こ(🥒)の所、先生の意(📂)見(jiàn )をきいた(💉)。校長先生は(🍈)、(⛪)まづ、町にゐ(💍)る商賣人に(🎮)自分(👂)達所有の(🕹)畑物を全部(⛱)賣つてしまひ、その背水の陣で、地(🛳)(dì(🐌) )主(zhǔ )に當ること(🐌)にしたらいゝ、(🤦)といふことを(🚌)云(✴)つ(🗄)た。それには(🎋)二つの條(tiáo )件(jiàn )をつけた。第一(🛬)は最(😵)初の地(🛴)主への交(🛳)(jiāo )渉が不調(diào )に終(zhō(🏔)ng )つたら、第(🕰)二(è(🐚)r )は(💿)地主がその結果、作物(wù )を無(👯)理に押(📷)へると(🐌)いふやうな樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持つて(🎈)ゐたのではすぐ押へ(🤖)ら(👅)れるし、又そのた(💺)めに、結束(shù )が(🐎)破れるおそれ(🍁)も(👘)あつた。先生はかういふ點を(🐦)防ぐ(❄)ため(🏈)に(⛲)もこの方法は(🤹)重(🎨)大である(🚠)と云つた。かういふ事は百姓にはか(🛬)なり思(👖)ひきつ(🙀)たこ(🎆)とだつたけ(🍤)れども、それが當り(🥈)前(qián )の(🍆)こ(🚗)とのやうに思(sī )はれ(🌧)る程皆せツぱつまつてゐ(🦏)た(❓)。
「うん。」さう云つて、立ち上つた。……(🧞)
源吉(jí )はそれをきくと、溜(⬇)(liū )めてゐた息(🥅)を大きくゆるく(🈁)はい(😕)て、そ(🐈)れ(🗳)から(🤼)又(⛴)横を向(xiàng )いて(💋)だま(😻)つた。
夜(⚾)になつて、母親が(🌔)、お(🔻)芳(🌑)のことを「驚いた(📗)もんだ。」と云つた。源吉(🚑)(jí )はその時は(🏥)何時(🕣)もの(🕦)むつちりにかへつて、飯(💱)(fà(🔫)n )を食(🛎)ひながら(🥔)だまつ(🌌)て聞いてゐた。
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