(🔴)彼(🍃)(bǐ )は(👎)、そう(👡)答え(🙂)ておいて、これま(🚈)で門(😛)人(rén )た(🐳)ちが孝(👄)(xiào )道につ(🧀)いて(😺)訊(🏻)(xùn )ねた時の孔子の教(🅰)え(🖋)を、彼(😕)(bǐ )の記憶の中(🛃)か(🛄)らさがして見(jià(🐵)n )た。先(😙)ず思(♍)い出された(🔒)のは(🧞)、孟懿子の息子(🛁)(zǐ(🥉) )の孟武伯の問に対す(🔂)る答えであ(🖱)った。
樊遅には、も(🗒)ううしろ(🐛)を(♟)振りかえ(😳)る勇気がなかった。彼は(🍎)、正面を向(xiàng )いた(🔆)きり、石の(🧛)よ(🔸)うに固くなっ(🥕)て(🏇)、殆ど機械(😽)的に手綱を(👴)さばいていた。
仲(zhò(🐑)ng )弓は(🚚)寛仁大度(dù )で(🎏)、ものにこせつか(🦄)ない、しかも(♍)、徳(dé )行(🔐)に秀(🐿)(xiù )で(📚)た高弟の(🥎)一(yī )人なので、それが(🔞)ま(🏾)る(💙)で当ってい(🤯)な(🌂)いとはい(🙎)えなかった(🍏)。し(😱)かし(🏔)、(🐘)それにしても、(🐲)讃め(🗓)よう(😢)が(🕒)少し大袈(jiā )裟(🔕)すぎはしないか、と(🐎)い(📚)った気分(fèn )は、門人たちの誰の胸にもあった。
仲(zhòng )弓は寛(🎨)仁大度で、ものにこせつか(🚑)な(🚢)い、(🌏)しかも、徳(🖍)行に秀(xiù )で(🕢)た高(gāo )弟(🚩)の一人(ré(🕙)n )な(🍬)ので、それがまる(🥎)で当(🤹)っていないとはいえなかった。しかし、それにして(🥡)も(🖱)、讃めようが少(shǎo )し大袈裟(👎)すぎはしないか、といった気(🚟)分は、門(🎑)人たちの(💌)誰(shuí )の胸(xiōng )にもあった。
「こ(🛁)れまで通(tōng )りではいけな(🎖)い(🚌)のか。」(🤛)
ただそれっ(👍)きりだ(🐅)っ(🤼)た。いつも病気ばかり(🧐)し(👶)てい(🚘)る孟武伯に対する答え(🥔)として、(♓)それはあたり(🚧)まえの(🚞)事(😕)に(🖊)すぎなかった(🆖)。
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