小諸からは関せ(🥡)き君(jun1 )という人がわ(🍅)ざわざ東(㊙)京(jīng )ま(🏵)で出て来てくれま(🚛)して、(🔇)木村先生はじ(💊)め町(dī(💏)ng )の人たちのすすめを伝えて(🔩)くれました。関(🔏)君は明(🥃)(míng )治(🐿)学院(yuàn )の出身で、わたしとは古いなじみの間(jiā(🛠)n )が(🉑)ら(🌻)でした(🔼)。当時(shí(🕛) )、京都(🤨)のほうにも教(✌)師の口(kǒu )はありましたが(😦)、わた(🏽)しはいなかに退(😡)いても(🎲)っと勉(miǎ(🐙)n )強(✌)したいと心を(🍯)決めま(💬)し(✊)たから、報酬もすくなく骨もおれ(🤵)る小(xiǎo )諸のほうの学校を(🎉)選びました。そんな(🔎)わ(🍞)け(📨)で、翌(🍁)年(nián )の四月には浅間(📝)のふも(🐁)とをさ(❗)して、(📳)い(🐆)なか教(😞)師として出(⏱)かけま(📐)した。
皆(🌓)(jiē )さんにも(😱)前にお話しし(🃏)たように、母(🐃)がなくな(🏇)りま(🏓)し(⛔)た時(🦅)、(🕔)わたしは郷里の神(shé(🍰)n )坂村(cū(⛸)n )みさかむら(🚝)のほうで、久(👾)しぶり(🏼)の(🌒)姉と(🗯)落ち合(🎇)い、その葬式(shì )を済ま(😵)し(🍆)、(👒)父の墓(🥨)(mù(🌀) )を(🍉)も(😾)ともど(💇)もとむらいまして(🌝)、その帰りには(💷)木曾福島まで姉といっしょでした。神坂村から木(😇)(mù )曾(⏯)福島(🥇)の町まで十(📲)二里です。木曾(cé(🈺)ng )路きそじの(🎄)深いところです。その時(🤫)は、ほかに(✖)連れもあ(😟)りま(📽)し(🔱)た(🥇)が、なにし(🏠)ろ山坂は(🏉)多し(💺)、木(🏸)(mù(🔥) )曾川きそがわ(🥗)づたい(🚒)の道(🔓)(dào )を(🧓)女の足ではそうはかどらないものです(🦀)から(〽)、途中(zhō(👿)ng )二晩も泊(🔣)(bó )まり(🆓)ました。しかし、この道は(⏳)楽し(🔴)く、それまで(🔑)遠(🔜)いところにいた姉(⚓)(zǐ )がにわ(➿)か(👨)に(🔍)近く思われてき(🏎)ました(🚑)。そう申して(🔎)は(🛋)なんです(💩)が、(🆔)わたしたちの(🥋)母(👷)の死(sǐ(🏭) )が、こん(⛱)な姉(zǐ )弟きょうだいのものを(♟)近く思わせる(💇)ようにしたのです。
(🏍)木曾(👫)福(fú )島(dǎ(🥚)o )きそふく(🤟)しまの姉の(🏴)家から東京(🌴)のほう(🦉)へ帰(guī )って行く時(🚈)のことでし(⏮)た。わたしはその途(🕕)中で信(💒)州(🏿)小(xiǎo )諸(zhū )こもろに(💄)木村先生(shēng )の住(zhù(🚜) )むことを(🐸)思い出(💡)しました。木村先(xiān )生はわたし(🌳)の少年(nián )時(🌬)(shí )代(dài )に(👢)、(💰)東京(jīng )神田かんだの共立学舎で語学を教わった古い(➕)教(🔧)師で(🤧)あ(🍁)ります(😊)し、そ(🎗)の後(⏭)ごわたしが(🗾)芝白金しば(💟)しろ(🥖)かね(😀)の明治(⚾)学(xué )院(yuàn )へか(🈚)よったころ(🔟)にも先生(shēng )は近くの高(gāo )輪(lún )たかなわ(🧗)に住(🚃)んでい(📀)たも(✂)のですから、よ(🍦)く(🏍)お(📚)たずねしたことがあり(👚)ました。先生(shēng )が信州(zhōu )のいなかに退かれて(🙌)か(♈)らはお(🛴)目にか(🗂)かるおりもなかったので、久し(🐷)ぶりで(🥅)先生(shēng )のお顔(🙂)を見(jiàn )た(🐾)い(🖌)と思い、小諸の耳取(qǔ )みみとり(🌖)という(📞)ところ(🤸)にある先(xiān )生の家をた(😏)ずねまし(🕝)た。わたしが(❄)小諸(🐱)(zhū )の土(📏)(tǔ )を踏んでみたのも(📩)、それが(🚶)最(zuì )初の時(shí )でした。
「いや、遠いところ(🚄)をよくたずね(✝)てきてくれ(➕)まし(📊)た(🐵)。木像(💃)(xiàng )はわ(😺)たしで(🚧)すがきょ(💢)う(🌮)はだれにも(🙇)会(🔙)えません。わた(👆)し(🕴)もこんなう(🏼)すぐらいところにいるもので(👟)す(📵)か(🧙)ら、このお寺の(🌖)小僧が(🍴)見物(🌔)(wù )人を(🈂)案内して来(lá(🏐)i )ては、(🛂)わたしの鼻の(🌹)先(🏺)へろうそくの火を突きつけ(🧕)るので、だいじな鼻を(🤐)焦がし(🍍)て(🥣)しまった。あの小僧(🥗)も気がきかな(📄)い。もうすこ(📼)しでわた(🌆)しは大やけど(🚣)を(🎎)する(🌡)ところでし(🔂)た(🍤)よ。これでもわ(🏗)たしは(🏓)人間(jiān )らしいも(🚁)のの尊いとこ(🈳)ろを持っているつ(🛒)もりです。見(jiàn )に来(💑)て(❔)くださるなら(📀)、そ(📗)うい(🆗)うものを見ていただきたい。あん(👆)まり見世(🍑)物(👄)扱いにされた(Ⓜ)く(🕢)はありません(🍱)。」
その畑(🔊)の(🤚)横手(🐠)には、家の勝手口(👴)か(❣)ら通(tōng )うことの(🕙)できる細い流れ(🦕)も(📀)あります。遠く(🛬)山のすその(📻)ほうか(🉐)ら引(yǐn )いてきてある水です。毎朝(🍇)(cháo )わ(😍)た(⬅)しはその細い流れへ(💁)顔を洗いに行き(🙅)ます。そこはせんたく(📳)す(🦍)ることを禁(🎓)(jìn )じられているよう(🕰)な場所ですが、どうかする(⏳)とこまかい砂が水にまじっ(🎥)て(🚕)流れてきて(🎁)い(🔲)て(🚏)、手に(🏬)もすくえないことがあります。清(🙍)水(🌟)(shuǐ )しみず(🌨)と言いたいが、飲用水には使い(🍉)がたい。そんな水では(🙍)ありましたが、都(🏐)会から行っ(🎺)たわたし(🌜)は(🙂)餓うえ(🚐)かわいた旅人のようにし(🦍)て、そ(🙏)の荒く冷たい水の中へ自分の両(💃)手(🧕)をひたし、そ(🐦)こか(🚗)らわきあが(📴)る(⚡)新しいよろこびを覚えまし(📯)た(😐)。
布施ふせさんはそれ(😛)を(📱)よく(❎)覚えていて、ある日(rì )わた(🍅)し(👹)に(⛔)歌っ(🛥)てみせてくれ(🛩)ま(🆘)した。どうして(⛱)布施(shī )さ(🎇)んの口からそんな古い歌の(🥜)節が出てきた(🔐)か(🎮)と言いますに(🐼)、君の家がらはこの(⭐)地方の郷士(📭)として代々仙台(tái )侯に(🦉)仕えて(📄)きた(🏠)歴史がある(🍳)か(😾)らでした。あの(💛)「さんさ(♉)しぐれ(🌪)」の歌(🌊)は、甲高い女の声よ(📉)りも、(🕦)む(☝)しろ低(dī )いところを歌(gē )える男の(📔)声(✏)に(🥏)適し(⌚)ていて、ゆっくり歌(gē(🐸) )うべきものだそうです。あれ(🕳)をわたし(🙄)に歌(gē )って聞かせる間、しばらく(🚦)布施(shī )さんは「時」(🛳)と(😨)いうものも忘(🐈)れて(🕖)いるようでした。いかに(👖)もゆったりと(🏀)迫らないで(🎇)し(🛥)かも深く聞える古風な歌(🎀)に耳を傾けています(⬆)と、その抑揚(⛵)のあ(⛷)る節の一つ一つが(🏅)実に(🐙)長くつづいて(🏹)行きま(🚏)した。切れたかと思(sī )うと(🎣)、まだ続(🤟)(xù )いているよ(🐫)うな(⏳)ものでし(🚶)た。
九(jiǔ ) 桃
わ(🐭)が家(jiā )の墓(mù )地は村(🏒)の裏側にある古い丘の(🕷)上(shàng )で、永(🈯)昌寺えい(🗡)しょうじというお寺の境内(nèi )につづいたところにあります。す(😦)ぎの木立ちの間(jiān )から、浅(📛)(qiǎn )い(🐋)谷の向こう(😢)に(📩)木曾ら(🥈)しい石を(🖍)のせ(💥)た人家の板(bǎn )屋根、(🛁)色づい(🍸)た柿か(🥝)きのこずえな(🚒)ぞが見える(🚠)ところです。大黒屋(🍌)だいこくやとか、八幡屋やわたやとか(🔵)、(🐿)その他(tā )いろいろな屋号のつ(📘)いた家(🖼)々のこけむしたお墓が並ん(🚏)だわきを通(🎞)って、(〽)す(😈)ぎ(💎)の枯(kū(👔) )れ葉の落ちているし(🤯)め(🙎)っ(😶)た土をふん(🌰)で行くだけでも、(🚦)なんとな(⛔)く心(xīn )の改(gǎi )まって(🌇)くるようなところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅう(😲)のかた(🥥)ちに小(xiǎo )高く土を盛り(🐭)あ(👠)げ、青々(👮)とした芝草(😎)の色もむかし(⏰)を語り顔(yá )なの(🎱)が(🥉)、父の長(🥫)(zhǎng )く眠っている場所でした。永(📕)昌寺の本(bě(🐬)n )堂で(💖)母の葬儀をすませた(♎)あと、遺骨は父の墓のわきにうずめま(♊)し(🚄)たから、同じ(🏣)かたち(🤴)のもの(🕉)が二つ(➡)そこに並びま(⭕)した(🔮)。
八 夕(👋)顔(🧒)よりか(🔖)んぴ(☝)ょう(👀)へ
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