レズ av 動画10

A貝島は(📵)、この声に耳(🚼)を(🏙)傾(🚦)けて居ると、悲しい気持を(🌮)通(🍷)り越して、苦も楽もないひろ(🌯)／″＼(🗂)とした所へ連れ(🥔)て行かれるよう(⬇)な心(⚫)地が(👭)した。泣くならウンと泣いてくれる方がいゝ(📝)。もっと泣けもっ(🔗)と泣けと、胸の奥で独(🦆)語を(🥂)云(🍠)っ(🚾)た。か(🏣)と思うと(🐠)次の瞬間(💴)に(⚡)は、ジリジリと神経が苛立って、体(🥞)が宙へ吊るし(📓)上るようになっ(🎡)て、自(🐨)分の存(🐄)在(🤕)が(👅)肩から(🛹)上ば(🆓)かりにしか感ぜられなかった(😘)。そ(➗)のう(🐛)ちに、彼(❕)はふいと机の傍(🤳)を立ち上って、もどかしそ(💣)う(😪)に室内を往(👜)っ(🤠)たり(♈)来(📭)たりし始めた。

A　さて、きょう(♌)は、何をお話(❌)いたしまし(💯)ょうかな(🌋)。何も別にお(😙)話する程(🍹)の珍ら(🌧)しい事も(🏣)ござ(🐴)いませぬが、（(👄)こ(🎴)んなに(🚭)気取(🦒)らないと、いい先生な(⬜)んだが）本当に、い(🐮)つもい(✋)つも(🚯)似(🤼)たような話で、皆様も(👅)（誰(👓)もいやしない）うん(🔒)ざりし(㊙)た(📊)でございましょうから、きょう(📐)は一つ、山椒魚という珍動物に(🦀)就いて(🏗)、浅学の一端を御披露(🕴)ひろうしまし(🎅)ょう。先日私は(☝)、(📜)素直な書生(👲)にさそ(📴)わ(🍨)れまし(📼)て(🕕)（いやな事を言う）井の頭公園の梅見(🥚)としゃれたので(🌬)ありま(💤)すが、紅梅、白梅、ほ(👘)つほ(🍨)つ(👾)と咲(📌)きほころび（紅(🗣)梅は咲(👁)いていなかった）つつましく艶(☝)え(🕢)んを競(💢)きそい、まことに物静かな(😀)、仙(🐿)境とは(🌧)かくの(👛)如きかと、あ(🔠)なた(🖌)、(🏽)こなた(🕷)、夢に夢みるよう(👰)な思(😴)い(🧚)に(🏰)てさまよい(🎥)歩(🌘)き、ほ(♿)とんど(🚇)俗(🛤)世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり(🍳)）(🛺)ふと眼前にあらわれたる(🍃)は、幽玄なる太古(🎨)の動物、深山(🎬)の（言(🚒)う(🌘)という字に(🚣)糸二つか）巒気ら(💵)ん(🐁)きたゆ(🎒)と(⛷)う尊いお姿、ごそ(🍠)りごそりと(🛑)うごめいていました。い(🛵)や、驚(🛂)かな(🖍)く(🤩)ともよろし(🕜)い。こ(🌝)れ(⏱)が、その、れいの山椒魚であったというわけ(🧞)な(📝)ので(🚞)あ(😄)りま(💑)す。私た(📔)ちは、梅が香に酔いしれ(〰)、ふらふら歩い(🗺)て(📝)、知(🐀)らず識らずのう(😬)ち(🎯)に公(🌾)園の水(🏙)族館(📤)にはいっ(❇)て(🛁)い(🏨)たのであ(🎧)り(🛐)ます。山椒(🕟)魚。私はその姿を見て直観(🌩)い(🤮)たしました。これ(🗯)だ！　これこそ私の(🎩)長年さが(🅾)し求めていたところ(💭)の(🥊)恋人(🏣)だ(👚)。古代そのま(🖖)ま(🔡)のにおい。純(🖼)粋の、やまと。（ちょっと、こじ(📣)つけ）これは、全(👅)く日本の(👻)ものだ。私は(🎪)、おもむ(🍧)ろに、かの(🦃)同行の書生に向い、この山(🚽)椒魚(⬅)の有難(👴)さ(🆚)を説いて聞か(💖)せよ(🐆)うと(🍹)思ったと(😙)たんに、かの書生(🌄)は突如狂人の如く笑(🏭)い(🔽)出し(🗑)まし(🌶)たの(Ⓜ)で、(🎚)私は実(⚾)に(🏠)不愉快になり、説(👽)明を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございます。きょうは皆様に、まずこ(🐼)の山椒魚の学理(🐄)上の説明を少しお聞(💎)かせ致しましょう。日(🛀)本の大きい山(⛑)椒魚は、これは世界中でたい(㊗)へん名高いものだそ(🐳)う(♓)でござい(🍳)まして、(💾)私が最近、石川千代松博士の著書などで研究いたしま(🥖)したところに依よれば、いまから二百年(😣)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これ(🐤)まで見た事(🌫)も無(🥟)い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人(🈲)間の骨だ、人間(🕒)は昔(📽)、こんな(🏙)醜い姿を(👬)して這はっ(🦇)て歩いて(🧑)いたのだ、(🚧)恥を(🏣)知れ(🈴)、(💖)などと言って学界(🤩)の紳士(❎)たち(🚩)をおどか(🥎)し(😷)た(🍔)ので、そ(💿)の石は大変有名にな(🈯)りまし(🐍)て、貴婦人は(🛋)こ(🎻)れ(🎴)を憎み、醜男(🥋)は喝采かっさい(🍂)し、宗教家(💫)は(🎳)狼狽ろ(📍)うばいし、(⏩)牛太郎は肯(🦔)定し(🖇)、(✏)捨てて置(🐡)かれぬ一大社会問題にさえなりかけて(🅱)来(🕐)まし(💼)た(🔔)ので、当(🤨)時の学界(🦒)の権威たちが打(🧠)ち寄り研究の結(🌡)果、安心せ(🚔)よ、こ(⛹)れは人間の骨(⛴)ではな(🥦)い(⬇)、し(🚯)かしなん(🍜)だ(⬜)かわか(💤)らない、亜米利加ア(😚)メリカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物(🎴)に形(🏷)がよく似てい(🥀)るが、け(😃)れども、亜米利(📘)加に(🐏)いるその(📊)サ(😜)ンショウウオ(🗽)は、(🆚)こん(🏦)なに大きくはない、(♑)両(🃏)者の間には、その大きさに(🌠)於(📐)い(🍙)て馬と兎(💪)くら(📊)いの(📉)相違がある。結局(🕔)、な(🏄)んだかわか(😺)らないが(📱)、まあ、大(👶)サンショ(🛡)ウウオと(🌈)でもい(👀)うものであろう、(🕧)と気(🔼)の(💴)き(🦐)いたごま(🏺)かし(🐨)かたをして(💭)、いまはこの大サ(👱)ンショ(😴)ウ(🎈)ウオなるも(🕋)のは(♏)死滅して世(😚)界中(📺)の(🏬)どこにも(😴)いない、居(♿)らん！　と大(⛔)声で言っ(🌺)て衆口を(🔚)閉じさせ(🎄)、ひと(💭)まず落ちつく事にいたし(💝)ましたが、さ(👬)て(🚱)その後、シーボ(🕟)ルトと(〰)いう人が(👤)日本にまい(🙍)り(➗)まして、或る偶然(👲)の(🦍)機会にれいの一件がのそりの(🧕)そり歩(🛫)いている(🌅)のを見つけて腰を抜(🤗)かした。何千年も前に、既に地球上から影を消したものとばか(🆚)り思わ(🎰)れていた古(🍹)代の怪物が(🌲)、(💆)生きてのそのそ歩い(⛹)ている、あ(🈺)あ、ニッポンに大サンシ(🍲)ョウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたし(💫)ました。世界中の学者もこれに(🧖)は(🆚)、(💄)めんくらった。うそだろう、シーボル(⚾)ト(🆓)という奴は(⛩)、もとから、ほら吹き(🛠)で(👿)あった、(🥅)などと分(👸)別臭(🆚)い(🛷)顔をして打ち(👔)消す学者もご(📌)ざいまし(💁)たが、ど(🎯)うも、そのニッポンの大サンショ(👹)ウウオの(👳)骨(💕)格が、欧羅巴ヨ(🐫)ーロッパで発(🐽)見せら(🌝)れた化石と(⬜)そっくりだという事が(🎥)明(🚑)白になってまい(🕋)りました(🐥)ので、知ら(🏿)ぬ振り(🥀)をしているわけにもゆかず、(👵)ここに(🔉)日本の(🕞)山椒魚(🍱)が世界(🍖)中の(🔌)学者の(🧦)重要な研究課目(🕐)と(💯)相(😠)なりまして、いやしくも古代の(🗳)動物(🐘)に(🏹)関心を持つ(👟)ほ(📢)どの者は、(⏸)ぜ(😯)ひ(🔘)とも一度(🈷)ニッ(😳)ポンの大(🌓)サ(🏹)ンショウ(🍔)ウ(🧞)オにお目にかからなければ話にならぬと(😂)まで言わ(💀)れ(😳)るよ(⬆)う(🌑)になって、なんとも(🚃)実に痛快無比、(🏼)御同慶のいたり(⤴)に堪え(🚌)ません。思(💼)っ(📖)ても見よ（また気取りはじめた(🔺)）太(🎗)古の動(📊)物が太古そのままの姿で、い(👨)まもな(🧔)お悠然(👶)とこ(🛃)の(📊)日(🆓)本の谷川に棲息せいそく(🏭)し繁殖し、また静か(🃏)に(😾)ものを思(🎭)い(🎎)つつあ(🕟)る様(📁)は(🥠)、これぞまさ(➿)し(😐)く神ながら、万古不易の豊葦原と(🎹)よあしはら瑞穂(🧔)国(❇)みず(✈)ほ(🎱)のくに、かの高(🐰)志こ(🤒)しの八岐やまたの遠呂智おろ(🐡)ち、または稲羽(♉)いなば(🚈)の兎の皮(🎷)を剥はぎし和邇わ(😋)にな(🎉)る(🥌)もの、すべて(🏰)この(👢)山椒魚では(🤩)なか(🔮)っ(🐁)た(🦂)かと（脱(🥀)線、脱線）私は思惟しいつかまつるの(📱)であ(🙀)り(👇)ます(👕)が、反対の意(🔒)見(🍭)をお持ちの学者も(🥀)あるかも知(🐢)れ(📎)ません。別段、こ(🏁)だわるわ(⛑)けではあり(👓)ません(💙)が(💦)、作州の津山か(👢)ら九里(🍢)ば(🥢)か(🎙)り(🔴)山奥へはいったところに(🕚)向湯原村という(🤫)ところ(🌧)がありま(👠)し(👟)て、そこ(🤔)に(👍)ハンザキ大(🕖)明神(🚁)という神様を祀ま(🗜)つってい(🥐)る(😺)社やしろがあるそうです。ハンザキというの(🅱)は山椒魚の方言のような(😅)もので(🆗)あり(🌘)まして(🏦)、(💽)半分に引き裂かれて(👾)もなお(🖖)生きているほど生(⏸)活(🍀)力(🚹)が強いとい(🤕)う(😝)意味が(🏴)あるの(🔊)では(🔻)な(🧀)かろうかと思(🤾)いま(🏾)すが(🏔)、そのハンザキ大明神(📜)と(🍻)し(🌦)てまつられてある山椒(🔛)魚も(💠)、お(🚆)そろしく強く荒々し(🚮)いものであった(🤖)そうで、さ(🕛)かんに人間をとって(🖕)食べた(📇)とい(🎫)う口碑こうひが(🆒)ありまして、それは(💼)作陽誌という書物にも出(🤧)ている(🍖)よう(✌)でござい(💧)ます。あんま(🎂)り人(🧠)間をとって(🌒)食(👋)べるので、或ある勇(🍇)士(👰)がついに之これを退治(🖖)して、あとの(🍨)祟(📡)たたりの無いよう(🐂)に早(💦)速、大明(🌶)神と(🤓)して祀り込(🤑)めてうまい具合におさめた(🐏)という事(🚼)が(🚤)、その作(💞)陽誌という書物に詳しく書か(👾)れて(📰)いる(🚖)のでございま(🍚)す。いま(🐦)は、ささ(🦏)やかなお宮で(🍖)すが、その昔は非常に(🤐)大きい神(😵)社だったそうで(🍍)、なんだか、(🤷)八岐やまたの大蛇おろちの話に似(👞)てい(🔇)るよ(🙄)うなところもあるでは(🌫)ござい(😌)ま(🅾)せんか。決して、(👃)こだわるわけでは(🎯)あ(🆓)りま(✅)せ(⬛)ぬが、作陽誌によります(💒)る(🙉)と、そのハンザキの(🧓)大(🌲)き(🔎)さが(📌)三丈も(🅿)あったと(🥠)いうのですが、それは学者たち(😌)にとっ(💶)て(💪)は疑わしい事かも知れませんが、ど(🖋)うも(🚇)私(🛸)は人の話を(🤠)疑う奴はまこ(😹)とにき(🍗)ら(💸)いで、三丈と言った(💳)ら三丈と信じたらい(🏾)いで(🏣)は(🚘)ないか。（(😀)何(🚔)も速記者(⛑)に向(👗)っ(👳)て怒る必要(🆓)は(🥌)な(👽)い）とにかく昔は、ほうぼうに(🏁)山(🈂)椒魚がいて、そ(🏄)うし(🔴)て(🥟)なかなか大き(🔅)いのも居ったという事を私(🏈)は信じ(🌄)たいの(📪)で(🖱)ございます。いっ(🌜)たい(🤗)あ(⬇)の動物は(⛰)、から(🏠)だが扁平へんぺい(🐗)で(🕡)、(😵)そうして年を経ると共に、頭(🔊)が異様に大きくなり(🚂)ます。そ(🏎)うし(🌼)て口が大きくなって、い(🕗)ま(🚩)の若(💰)い人た(💻)ちなどがグロ(🙉)テスクとか何とかいって(✈)敬遠し(🐛)たがる種類の風貌を(👈)呈し(📣)てまいります(🍒)ので(🌶)、昔の人がこ(✝)れ(🙈)を、た(📀)だもので(🏖)な(😃)いとして畏(🚻)怖いふしたろうと(👎)い(🧦)う事も想(➗)像に難くないのでありま(💹)す。実(🛵)際また、いま日本(🐀)の谷(🥔)川(👟)に棲(🕊)息している二尺か二尺五(🚞)寸くらいの(🤴)山椒(📽)魚でも、くら(🌮)いついたり何か(🎃)す(🖼)ると酷ひど(➖)いそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強うございますか(📿)ら、人間(📺)の指の一本や二本は、わけなく(📓)食いちぎるそうで、どうも、いやに(👿)なります(🏎)。（(🏨)失(👾)言）その(🐐)点(🐞)に就いても私は山椒魚に(😊)対して(🐮)常(🚿)に十分の敬(🔵)意を(💧)怠らぬつもりでござ(♟)います。割合におとな(✈)し(🕎)い(🥅)動(🎾)物でありますけ(🔯)れど、あれ(🔹)で、怒る(🍘)と非常にこ(😫)わいものだそう(✒)で、稲羽いなばの兎も、ある(🎾)いは(🥝)こい(🐴)つにや(👆)られたの(🚛)ではなか(💼)ろうかと私はにらんでいるのでございます(🥜)が、これに就いてはな(🥊)お研究の余地(⬆)もあるようでございま(🏗)す。妙な(🌆)もので(🎅)、あ(🚢)のよう(👄)に鈍重(🥍)に見えてい(💆)て(🔻)も、ものを食う時(🗑)に(🍊)は(🕖)実に素早いそうで、静か(🐵)に瞑想め(🥝)いそう(🎦)にふけっている時でも自分の頭の側に他の動物が(🚚)来る(🖐)と(🖕)、(🚱)パッと頭を曲げて(🎱)食いつく、(🏹)是(🚽)これがどうも実に素早(🍍)い(✈)も(❕)のだそう(❤)で、話に(🍤)聞い(🤣)てさえ興醒き(⏬)ょうざ(🤬)めがするくらいで、(🦅)突如として頭を曲(🆑)げて、ぱくりとや(🧟)って(🌨)、また静(🚔)かに瞑想にふける。日本(⛷)の山(🎤)椒魚は、あのヤマメという魚を(🙇)食(🚰)っているのですが(🛫)、(🥞)どうして(🕴)あんな敏(🅰)捷(🌅)な魚をとって(📍)食(👁)えるか、不思議なくらい(😔)であ(🔙)ります。そ(🔤)れにはあの山(📫)椒魚の皮膚の色がたいへん役立(😙)って(💉)いる(🍦)ようであります(🥚)。かれ(🦐)が谷川の岩の下に静かに(😩)身を沈めていると、(🚕)泥だ(😕)か(🦐)何だかさっぱり(🍱)わからぬ。それでかれは(🤤)、岩穴の出口のとこ(🏃)ろに大きい(🎙)頭を置い(🎋)てお(🗜)きま(🌋)して、深(🍵)くもの(🤮)を思うており(📖)ますると、ヤマメ(🌒)がちょいと(🌼)その岩の下(💵)に寄って(💸)来る(🎿)、と突如ぱく(📥)りと大(🕛)きな口(🖤)をあ(🍳)けてそれを食べる、遠(🐂)くまで追いかけて行(🛷)く(🌊)と(🅰)い(🕦)う事はからだが(🥊)重(🚫)くてとて(🎅)も出来(🕜)ない、そのかわり(🔽)自(😁)分の(👭)頭のすぐそばに来たなら決(🐇)し(🍵)て(🤨)逃がさずぱくりと(🏄)食べる、それは(🌑)非常に素早(💎)いものだそうであります。昼は(🈳)たいてい岩の下な(🍍)どにもぐっている(💉)のです(📉)が、夜(🌇)はの(🐝)その(💒)そ散歩に出かける。そうし(👑)てずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、(🕚)た(🤷)いへん大(⬅)きな(➰)河の河口で網(🥝)を打っていたら、その網の中にはいっていたなど(💰)の(🏵)話もあるようでございます。だ(🎼)いたい日本(🥤)のどの(🦀)辺に多くいるのか(🏸)、それはあのシーボ(📜)ルトさんの他にも(⛽)、和蘭オ(🚉)ランダ人のハンデルホー(✂)メン、独(㊙)逸ドイツ人のライン、地理(🌺)学者のボン(⚡)な(〰)んて人も(🏙)、(🚥)ちょいちょい調(🔱)べて(😦)いましたそうで、ま(🛬)た日(📌)本でも古(🗃)くは佐々木忠次(🤯)郎とかいう(🔶)人、石川博(🧟)士な(🐧)ど実地に(☝)深山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜の奥(🧖)の(⚾)郡(📫)上ぐじょう郡に八幡はちま(🛥)んというところがあり(🔽)まして、その八幡が、(💢)ま(🤭)あ、東の(🍽)境になってい(🍬)て、(👨)その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(📈)して、そ(🐯)の(🧠)八幡から西、中央山脈を伝(😯)わって本州の(⬜)端ま(🏯)で山椒(🕌)魚はいる(✉)、(🍋)という事にただいまのとこ(📖)ろではなって(🚙)いるよう(🚰)でござ(🏀)います。周防すおう(🚕)長門ながとにもいるそうで(🥡)すし、石(🕥)州あたりにもい(🦕)るそうです。それから、(🌺)もう一つ(🛠)は、琵琶湖の近所から伊勢(🆗)、(👣)伊賀、大和、あの(✂)辺(⛅)に(🦈)山脈が(😌)ありますが、あ(🐜)の(😔)山脈にもち(🗽)ょいちょい居(🛰)るそうでござい(🏘)ます。その他は、(🍻)四(🔗)国(🤡)にも九州にも(🐸)い(🛏)まの(🥫)とこ(🤣)ろ見当らぬそうで、(🤫)箱根(💽)サンシ(🍌)ョウウ(🔐)オとい(🐉)うのが関東地方に(🗣)棲息(🌊)して居りますけれども、あ(🅰)れは(🚞)ま(📒)た全く違った構造を持って(🙃)い(🚤)るも(📼)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」(⛔)、第3水(🐩)準1-91-60)いもりくらいの大き(🙈)さ(♍)でありま(💘)して、それ以上は大きくなりませぬ。日(🏝)本の山(🤢)椒(♈)魚が、とにかく古代の化石と(⛸)同じくら(⛅)いに大きいとい(🥛)う(🛴)ところに有難さがある訳で(🐍)あり(🤳)まして(🖍)、文句無しに世界一ばん(🚶)、こ(😧)こに私(🌡)の情(⛴)熱も(🈂)お(🌅)の(🥙)ずから湧いて来て、(🥌)力(🥍)こぶもはいって(🙍)まいります次第でございま(📅)す。最(🕋)近、日本で発見せられた(🏘)山椒魚の中で一ばん大きい(💕)のは、四尺五(🐦)寸、(💟)まず(👬)一メートル(🚸)半とい(🎊)うとこ(🚉)ろで(☔)、そ(🥒)れ以上のもの(🌻)は、ち(⛲)ょっと(💂)見当らぬそ(🗜)うでござ(💯)い(🍀)ます。けれど(🥨)も、伯耆国ほうきのく(📙)にの淀江よど(🐲)え(🔪)村(🌍)という(㊙)と(📑)ころに住(⚫)んでいる一老(🛑)翁が、自分(🐋)の庭の池(🈁)に子供の時分から一匹(📗)の山椒魚(🌭)を飼(🌟)って(👥)置いた、それが六十年余も経って、いまでは(📞)立派に一丈以上の大山椒魚になっ(🥔)て(🛄)、時々水面に頭を出すが、その(💳)頭の幅だけ(🍊)でも大変なもので、(✈)幅三尺、荘厳で(🥔)すなあ、(⛓)身のたけ(🐮)一丈(🛌)、もっと(🛌)も、この(〰)老翁は(😏)、(🚝)実にずるいじいさんで、池の水を必(👮)要以(🐘)上に濁(🎤)ら(🐵)せて(😈)、水面(🍮)には睡蓮(🥎)すいれんをい(🏜)っぱいはびこら(📮)せて(🧘)、その山(❔)椒魚の姿を誰(🔡)にも(🌤)見(🛡)せな(🔠)いようにたく(🧀)らんで(🌯)、そ(🐎)うし(💼)て(🔀)自分ひとり(🅱)で頭の幅(🚹)三(🐳)尺、(🏴)身のたけ一丈(🕧)、と力んでいるのだそう(🔟)で、(🔻)それは或(👞)る学者の報(😢)告書にも見えていた事(🔲)でござ(📪)いますが(🕜)、その学者は、わざわざ伯(😞)耆国淀江村まで出かけて(🐲)行ってその老翁に逢い、(🏧)もし本当に一丈あるんだったら、(📪)よほど(🍙)高(🌉)い金を出(🔔)して買ってもよ(👇)ろ(🍗)しい、ひとめ見せてくれ(✊)、と懇願(🖲)したが、老(🎌)翁は(🌎)にやり(🌸)と笑って、いれもの(🗻)を(🚵)持って来(⏯)たか、(🌚)と言ったそうで、実に不愉(🤬)快(🌺)、その学者も「面妖めんようの(📛)老頭(👄)にして(🥣)、い(🕘)かぬ老頭なり(🚁)」とその報告書(💱)にしるしてありますくら(👵)いで、地団(😓)駄じ(🉐)だ(🎦)んだ(⏸)踏(🙄)ん(🕕)でくやし(🌴)が(🔕)った様(📪)が、その一句(✒)に依よっ(🌯)ても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後(🎩)どう(🔲)なったか(🎁)、(🐓)私も実は、それほ(✳)どの大(🚳)きい山椒魚(💹)を一匹欲(🏺)しいものだと(🛌)思(🕰)っているのであ(🎉)ります(💛)が、どうも(🈵)、(🗒)いれ(📧)も(➿)のを持って来たか(👳)、(🚔)と言わ(📋)れ(🏏)る(🤐)と(🍳)窮します。バ(📛)ケツぐらいでは間(😘)に合(🐖)いません(🦇)。けれども、私は、いつの(🤓)日か、一丈ほど(👿)の山椒魚(💾)を、わ(🙍)がもの(✍)にしたい(🍓)、そうして(🔶)日夕相(🌃)親しみ、古代(🌙)の雰囲気にじか(❓)に触れてみたい、深山幽谷の(🎪)い(🏜)ぶきにしび(♍)れるくらい接(🔦)してみたい(🚥)、頃日け(🐯)い(🏺)じつ、(🐾)水族館にて二尺くらいの(😽)山椒魚を見(🏃)て(📊)、それから思うところあってあれこれ(🔭)と山椒魚に就ついて(🎸)諸文献を調べ(🏫)てみま(🕚)したが、(🤬)調べて(🛁)行くうちに、(🤮)どうにか(🐺)して、日本一ばん、い(💈)や日本(👟)一ばんは即ち世界一ばんという事に(🌾)な(🔱)り(⛽)ますが、一ばん(⛰)大きな山(😸)椒(👑)魚を私の生きて在るうちに、ひと(🐻)め見たいものだという(🎢)希望に胸を焼かれて、これまた老い(🤓)の物好きと、かの(🌅)貧書生（(⬜)ひどい(🛎)）など(🎑)に笑(🌃)われるのは必定と存じま(⏲)すが(✅)、神よ(🦕)、(🦗)私(🍠)はただ、大き(⛰)い山椒魚を(✴)見たいの(🌛)です、(🌚)人間、(🈁)大きいものを見(🎎)たいというのは(🏿)これ天性に(🚏)し(🍧)て、理窟も何も(🍖)ありやせん！　(🔲)（本音(😼)に近し(⛱)）それ(🕒)は、どのよ(💒)うに見(🎁)事な(🕑)もの(🚷)だ(🔃)ろう、(🍨)一丈(🍰)でなくとも六尺でもいい、想像す(🔗)るだ(🧣)に(🚖)胸がつぶれる(🗼)。まず今日は、これくらいにして置きま(🌷)しょう(🕵)。（ばかばか(🎚)しい）

A「巧(🥠)うま(🕧)いもんだね(🎂)、とてもその真(🍁)似は役者にだ(😋)って出(😅)来(🌅)やしないね、顔が西洋人に似てい(🏋)るんだ(🙄)か(🏾)ら」

A「(😩)うん、ある。」

A「ああ(📗)、あれですか(🏭)」

Aそ(🐯)の日も幸子が、手土産に切り花を一束提げ(🛋)て井谷の家ま(🥢)で附き添っ(⛹)て行き、最初に(🕖)紅茶(🐕)の(🗯)接待に与あずかって(🌻)四人で暫(🗓)しばら(🐢)く雑談をしてから、瀬越(🗃)と(🛴)雪子は二階(🌾)へ(🎐)案内(💣)され、幸(🐥)子は階下で(👓)井谷と(📋)話(👹)しなが(🌒)ら(🍐)待っ(🙅)ていた(😰)が、(🖼)一時間ば(😭)かりと云う約束が三四十分超(👁)過した頃に、二人は(👌)降りて来た。帰りは瀬(🏍)越が一(😻)と足後に残る(🛑)こと(♐)になり、姉妹が先(😌)に(😆)暇いとまを(🌛)告げた(🎒)が、今日は日曜で(🛎)悦子(👏)が家にいること(🎨)を慮お(🎶)もんぱかって(🚃)、幸子はそのまま神戸へ出、オリエンタ(🏟)ル(📝)ホ(🥓)テルのロ(🚿)ビーへ行ってもう一度お(🏂)茶を飲みながら、(🚸)会(⛱)見(🕶)の模(🦏)様(⛸)を雪子に聞くと、