(🤹)とあいさつして、大河に近づいた。
大(🧀)河は、その時、(🛸)ちょうど槌(💮)をふり(🏗)あ(🆙)げた(📴)ところだったが、そ(💀)れを打ちおろしたあと、ちらと(🗒)次(💆)郎のほうを(📁)見て(💉)、あいさつを(🎵)かえした。
「私(✨)は(🚵)、君(jun1 )らを、(😃)良心をもった(⛏)自主的(de )な(🌡)人間(📡)(jiān )としてここに迎(🥡)むかえた。だか(🔤)ら、(🌜)か(🚍)りに君ら自(❎)身が、君らを機(🤵)械のよう(💈)に(🕖)取り(🐋)あつかっ(🐦)て(🆚)く(⛴)れとか(🌿)、(🖊)犬猫(māo )いぬねこのようにならしてくれとか、私(👆)に要(💅)求したと(🌏)しても、私には絶対にそれができない。私は、あ(🎰)くまで(🤹)、君(jun1 )らが人(🦓)間であるこ(📤)と(📸)を信じ、君らに(🔀)人(rén )間としての(🐏)行動(🔊)(dòng )を期待(dà(😲)i )するよりほか(❄)はないのだ。むろん私も、人間(📤)(jiān )の世(♓)の中(🕕)に、強(🥧)制の必(bì(🦐) )要(yào )が全然(rán )ないとは思っ(🚵)て(🥕)いない。弱い(🏟)人間(🌊)に(🕞)と(💃)っては、やはりそ(🍒)れが(✈)必要なこともあるだ(📘)ろ(💾)う。時に(✔)は(😘)、それが弱い(🥃)人間を(🖊)救(jiù(👨) )う唯一ゆ(🥍)いいつの方(💌)法である場(chǎng )合(hé )さえ(🕐)あ(💷)るの(♉)だ。そ(🐉)れは私にもよくわかっている。し(👹)かし、私(🍩)(sī )は、君らがこの塾(shú )堂の生活にもたえないほ(👎)ど弱(📫)い人(😜)間(jiān )であるとは思っ(🎰)ていないし、また思いたくもない。だから、私(🎗)(sī )は(🏁)、君らが(👶)何かの強制(🎢)力(lì(😸) )に(💠)たよる(🎦)まえに、まず(🦓)君ら自(zì )身の良(🥦)心(💿)に(🐅)た(🎗)より、人間とし(🛑)て、(🏼)君(🚴)らの最(zuì )善を(🐴)つくして(👵)も(💺)らいたいと(🏢)思(🦕)っているんだ。君らが(🕣)、ほんとうに(🆓)その気(qì )になりさ(😓)えすれば、少なくとも(😶)、この塾堂の(🐦)生活ぐらい(🍾)は、(🕙)何の強制もなしに運(🥠)営し(🕢)ていけるだ(🆕)ろうと、私は信(xìn )じている。君ら自(zì )身(shēn )も、人間であるからには、その(👡)ぐ(🍪)らいの自信(xìn )は持(🤱)っていてもいいだろ(💚)う(🦓)。い(💍)や(👚)、持(chí )っ(🥪)て(🍠)いなければ(🚠)な(🛹)ら(🆒)ないはず(🦕)なのだ。もし君(jun1 )らに(🔕)、それ(🏊)だけ(➕)の自信、――人間と(⏫)し(🐨)てのそ(🐗)れだけの誇ほこり(🐸)も(💑)持(chí )てないとす(🌒)ると、(🚫)私としては、もう何(🌇)も言うことはない。明日からの行(🍛)事計画(🐍)(huà )をたて(🐦)ることも、まったく(📱)必(bì )要の(🌓)ない(🚡)ことだ。…(🔽)…どうだ、飯島(🛥)君、やはり(🐃)強制(zhì(💙) )がなくてはだめかね。」
そして、(🛒)その(🖊)まま、す(🚚)こしも調子をかえな(🤜)い(🔃)で、(🙊)また(♍)槌をふる(👸)いつづけた。
大河(hé(🌦) )は板(⏹)木(mù )を打(🖋)(dǎ )ちやめ、け(😄)げん(🦉)そうに(🏴)次(🎰)(cì )郎のほう(🌲)をふり向いて槌(chuí )を(🐹)わたした。次郎は、すぐ大河に代わって板木を(🕢)打(😂)ちだ(🔉)したが、その打ちかたは、一(🐶)つ一つの(😜)音が余(yú )韻(yùn )よい(🌻)んをひくいとま(💖)の(🐻)な(🔄)いほど急(⚓)調子で(🎒)、いか(😪)に(🧔)も業ごう(🧢)をにや(😿)しているような乱暴さだった。
「(📮)ど(🍟)ん(👿)な(🈺)ふうだね。」
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