そ(📻)の声は(🌹)、幹(😑)部の(🍼)ものの(🏡)間(🖲)から(🌃)も(📑)、心(👇)ある兵士らの間か(🙀)らも起こった。この混雑の中で、十(🔺)(shí )五、六軒(xuā(🦓)n )ば(😄)かりの土蔵が切り破られた(🎍)。だれの所業し(🐹)わ(🎱)ざとも(🎦)わ(🌷)からな(🈯)いよ(🥡)うな盗みが行(háng )なわれた。浪士らが引(⛸)き揚げを急いでいるどさくさまぎ(🈚)れの中(🛥)(zhōng )で。ほとんど無警察(🌀)(chá(📈) )に(🤵)もひと(🛂)しい(🥙)町(🥩)々(⏬)の暗黒(hēi )の中で。
水戸(hù )ほど苦しい抗争を(🐉)続(🛋)(xù )けた藩もない。それは実に藩論(🥇)(lùn )分裂の形であら(👤)われて来(💗)た。もとより、(🤬)一(yī )般(🍙)の人(💔)心は(🎀)動揺し、(🏧)新しい(⬛)世(shì(🤐) )紀も(💤)よう(😽)や(🚈)く(👜)めぐって来て、だれもが右すべき(♿)か左す(📒)べき(🏺)かと(🍊)狼(🚍)狽ろうばい(⏩)す(💶)る(🐗)時に当(dāng )たっては(🚢)、二百何十(🤫)年来の旧を守って来(lái )た諸藩のうちで(⏱)藩(fān )論(lùn )の(🐜)分裂しないところとても(🏍)なかった。水(🐫)戸はことにそれ(❓)が激(jī )しか(🛐)ったのだ。『大(dà )日本(🔡)史』の大業(yè )を成就して(🦁)、大義名分を(♏)明(míng )ら(🐹)か(😦)にし、学問(🍦)(wèn )を曲(🍡)げて(🧦)ま(😚)で世に阿おもねるものもある(🌌)徳(🏫)川時代にあっ(🐖)てと(🕧)にもかくに(🤐)も歴史(🎈)の精(jīng )神(🍙)を樹(💝)立(💋)し(♊)た(🖕)のは水(➗)戸であ(🏕)った(👯)。彰考(kǎ(🦂)o )館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘道館こうどう(🐼)かんの学問は、諸藩(fān )の学(🔲)風を指導する(⬇)役目(🛐)を勤めた。当(dāng )時における(🤭)青年で多少なりとも水戸の影響を受(shòu )けないも(💶)のはなかっ(😈)た(🐇)くら(🔟)いである。い(🙁)かんせ(😎)ん、水戸(💡)はこの熱(rè )意をも(✔)って(⌛)尊王(🌆)佐(zuǒ )幕の(💔)一大(🏝)矛(🔲)盾につき(🐍)当たった。あの波瀾はらんの多(😂)(duō )い御隠居(📵)の生(shēng )涯(👗)しょ(🐰)うがいがそれだ。遠く西(🔒)山公(gōng )せい(🉐)ざん(💨)こう以来の遺(🐟)志を受けつ(🥜)ぎ王室(shì )尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あ(🍾)つかった御隠居(jū )は、紀州(zhō(🚫)u )や尾(🌼)州の藩主(zhǔ )と並んで幕(mù(🆕) )府(fǔ )を輔佐する(🚕)上に(💳)も人一(yī(🚬) )倍責任(rèn )を感(🤜)ずる(🥇)位(⛰)置(zhì )に立(🍸)たせ(🔵)られた。この水戸の苦悶くもんは一方に誠(🏃)(chéng )党(🍋)(dǎng )と称(✡)する勤王(🏒)派の人たちを生(⛏)(shēng )み、一(🍑)方(🐏)に奸党かん(⛄)とう(👠)と呼ばるる佐(🎥)幕(mù )派(pài )の人たち(🔯)を生んだ(🥖)。一つの藩は(😔)裂け(👉)てたたか(🙉)っ(🐓)た。当時(shí )諸(🛳)藩に党派(🏂)(pà(✡)i )争いはあっても、(🗾)水(🏾)戸(🙊)の(🎽)よ(🚲)うに惨(♋)酷(⏫)(kù )ざ(🏣)んこ(🤝)くをきわめたとこ(🖱)ろ(🔖)はない。誠党が奸党を見(🚺)るのは極悪(è )ご(✡)くあ(🛷)くの人(rén )間(jiān )と心(🍋)の底から信(📛)(xìn )じたのであっ(🌬)て、奸(jiān )党(🚠)が誠党(🎋)を見る(🥞)のもま(📓)たお家(🕺)の(🤩)大事(shì(🐴) )も思(🐱)(sī )わ(🙍)ず御(📕)本(🕓)家大事ということも知ら(🔔)ない不忠(♊)の臣(chén )と思(sī )い込んだのであっ(📂)た。水戸(🛩)の(🕦)党派争いはほとんど宗(zōng )教戦争に似(🙁)(sì )ていて、成敗(bài )利害(hài )の(🔁)外(wài )にあ(🥣)るものだと(🤖)言っ(💾)た人もある。い(📵)わゆる誠(chéng )党は天狗連(👖)て(📟)んぐれんとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は(🧞)諸生党とも言った。当(🌔)時(shí )の水戸藩に(🛀)ある才能の士(shì )で、誠でないものは奸、(🏓)奸(jiān )でないもの(🥦)は誠、(🕛)両派全く分かれ(🎁)て相鬩(xì )あいせめぎ、そ(⚽)の中間にあるものをば柳と(🔫)呼んだ。市川三左(🚄)衛門を(😁)は(📇)じめ諸生党(dǎng )の(🦕)領袖りょうし(👒)ゅうが(🤷)国政(🥎)を左右す(💠)る時(shí )を迎(🚒)(yíng )えて見ると(🏳)、天狗連の(🤜)一(🎋)派(🛒)は筑波山の(⭕)方(fāng )に立てこもり、田(💌)(tián )丸稲右衛門(mén )たま(🔈)るいなえ(🥃)もん(📤)を主将(jiāng )に推(💥)し、(🧣)亡(wáng )なき(🧠)御(👎)隠居の御霊代みたましろを奉(📇)じて、(😳)尊(zūn )攘の志を(♿)致(👳)いたそうとしていた。かねて幕(🌧)府は水戸(🔉)の(🤺)尊攘派を毛ぎ(🎸)らいし、誠党領袖の一(yī(🚡) )人なる武(📈)田耕(🌀)(gēng )雲斎たけ(🏖)だこう(👌)うんさいと筑波に(🏫)兵(🏏)を(♈)挙あ(🛳)げた志士ら(🎣)との通謀を疑っていた(👓)際であるから(🛡)、早速さっそく耕(📸)雲斎(zhāi )に隠居慎(💇)いんきょつつしみを(🌗)命じ(🛥)、(🈁)諸(zhū )生(✴)党の三左衛門(🥕)らを助(🔰)けて(🐈)筑(zhù )波の暴(bào )徒(👃)を討(tǎo )うたしめ(👵)るために関(wān )東十一(yī )藩の諸大名に命令を下(🕍)(xià )し(🚊)た。三左衛(🤷)(wèi )門(🦏)は兵を率(💻)いて江(🦃)戸(hù )を出発し、水戸城(ché(♈)ng )に帰って簾中(zhōng )れんちゅう(📝)母公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんならび(🥧)に公子らを奉じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎(🉐)(zhāi )らは水戸(🚥)家(🤓)の存亡(wáng )が今日(rì(🤳) )にあるとして(🏩)、幽屏(🤟)(píng )ゆうへいの(😊)身で(🎤)はあるが禁を破って水(shuǐ )戸を出発(🍔)した。そして江戸にある(🎓)藩主(zhǔ )を諫い(😜)さめて奸徒かん(📣)と(🛒)の(❇)排(pá(📄)i )斥(chì )を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党派(🐞)を(🧥)分(fèn )かち、争闘を事(shì(👵) )とし、し(🏁)ばら(💒)くも(🀄)鎮静す(🛀)る時のなかったため(🙎)、松平大(🌎)炊頭おおいの(🙂)かみ(宍(🆓)戸(hù )侯し(🚷)しど(🎌)こ(🔢)う)は藩主の目代もく(🔮)だいとして、八(bā )月十(shí )日に水戸の(🔘)吉(😨)田に着いた。ところが(🕗)、水(shuǐ )戸(hù )に(🐸)ある(🐓)三左(zuǒ(🐔) )衛門(⏺)はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者に随行して来たものの多くが(🗻)自(🌭)己(🛐)の反対党(dǎng )であるのを(🎡)見、その中には(🥕)京都(dōu )よ(🧟)り来た公(🎃)子余(👩)四麿(👁)よ(🏘)し(🌗)まろの従者や尊攘派(💜)の(🛹)志士なぞ(🆕)のあるのを見、大炊頭が真意を(⬛)疑(🚪)っ(🏟)て、その入城(chéng )を拒(📨)ん(🙇)だ。朋党(dǎng )ほうとう(🎪)の乱はその(🐯)結(⤴)果(📍)であった。
「お母(mǔ(🔡) )っ(🕎)か(❔)さん(🕕)、お願(🚽)(yuàn )い(⛅)しま(🐾)すよ(🔝)。」
平助は平(píng )助ら(☕)しいことを言った。
(🌯)その片(👼)(piàn )桐(tóng )まで行くと(🚾)、(🍥)飯(fàn )田の城下も近(🚔)い(🌉)。堀(🎦)石(shí )見(👅)守(👎)ほりいわみのかみ(🛰)の居(🍈)城はそこに測(📒)(cè )りがたい沈(❓)黙を(🤷)守って、浪士らの近づいて(♋)行くのを(👷)待っていた。その(🦕)沈(🎳)黙の中には御会所での軍議(🎽)、に(⚓)わか(🐑)な籠(⏭)城(chéng )ろ(💱)う(🌜)じょうの準備、要所要所(🍟)の警(jǐ(🕳)ng )戒、その他(🏷)、ど(🚽)れほどの混乱を押し隠(yǐ(💊)n )しているやも知(🛎)れな(👋)いかのよう(🎏)であっ(📁)た。万(wàn )一(🔮)、同(tóng )藩で籠城のこと(🗼)に決(🙎)した(🈂)ら、市内(nèi )はたちまち焼(🔴)き払(fǎ(📇)n )わ(🍰)れ(📗)るであろ(🛅)う(🙃)。その兵火戦乱の恐(🕙)怖は老(🥃)(lǎo )若男女の町(🐠)の人々を襲(xí )いつつあ(🦉)った。
(🤜)人足一人を拾(🐭)(shí )っ(🏗)て行く(🤔)にも、浪(❓)士らはこの(🚅)調(👁)子(❇)だ(🔊)った(〽)。
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