巡(xú(✝)n )査が云ふのも(🛴)、(🎡)何(hé )處かや(😅)つぱり(🌾)一皮隔てた處から聞(😛)え(⏰)てくる(🏭)氣がし(🕣)た。
(☕)そのために(🈷)、一時とまつた馬橇が、又順に動(dò(💶)ng )き出し(🚎)た。その踏切を越す(🤞)と、今度(dù )は鐵道線(xiàn )路に(🕺)添(🐔)つて(🦏)つい(🈲)てゐる道を七、八丁行けば、(👖)それで町(😖)(dīng )には入(💼)れた。「さ(😨)あ、愈(yù )※(二(èr )の字(🐻)(zì )点、(🦔)1-2-22)しめてか(🗽)ゝるんだぞ。」さういふ(🛐)のが、前か(💝)ら順次に皆(jiē )に傳つ(📥)てきた。
「ホラ、(👥)兄。」由(yóu )が表の(🤝)方に聞耳をたて(🚀)ゝ云つた。
町の入口(📯)(kǒu )に(💁)、七(qī )、八人の人(🏸)(rén )が立つてゐるのが(💟)、(🍕)眼に入つた。はつき(📚)り(🏧)人は分ら(🌪)なかつた。が、先(💪)頭(🚬)(tó(🙅)u )に立つてゐたのが、大きな聲で呼(🐐)んだり、自(zì )分(🍎)の帽(👰)子を振つて合圖をし(⌚)た。入口(🌿)の七、(🔍)八人(💭)は動(dòng )かず(🌴)に、(🐶)こつ(📰)ちの方(🎾)を(❔)見(🐅)(jiàn )てゐ(🥡)る(🤪)らしか(⏱)つた。向ふには(🐩)分(💀)らない(👀)のか(😯)、こつちからの合圖(🏼)には(🏜)、何(🍟)(hé )も返(fǎn )事をし(🥞)てゐる(🐥)らしいし(🍧)るしが無いやう(😤)に思はれた。
「可哀さうに! 産婆さ見(jiàn )せる金も無(🙆)えべ(📭)し、それに、こツ恥かし(🌘)く(💫)て見せもされねえべしよ。―(👭)―(🐣)お芳の弟おん(⏩)じ云(🎯)つてた(🎤)けど、毎日札(zhá(🎞) )幌さ手(shǒu )紙ば(👓)出してるど(🥫)よ。んか(🕷)ら、あの郵便(bià(😰)n )持ちが(🌺)くる(✖)頃に、いつでも(📯)入(🎓)(rù(⬛) )口(👐)さ立つて(🚢)待つてるん(🌹)だ(🅿)けど(😭)、一度だつて、(🚖)返(🛍)事來たごと無えてたぞ。」
「嘘(🌰)だらう。」と云つた。
(✉)源吉達は、(🤺)も(🌨)う雪も(🕶)固まつたの(🦃)で(🏃)、山へ入る時期(qī )だつたけ(🈳)れども(👿)、この方(🤚)(fā(🔗)ng )が片付くまで行けなかつ(🔝)た。それに今で(📄)は皆、(🅱)そんな(👔)處でない(🤧)、と思ふほど、興奮(fèn )してゐた(♑)。石(🏯)(shí )山(🥛)の家(🏒)に寄(🍴)り合(⛷)つて、(🌨)色(sè )々(😢)の話をきいたりしてゐるうちに、殊に若い(🕟)百姓な(🔑)どは(📅)、「地主つて不(bú )埓だ!」さういふ理窟(🧀)の根據が分つ(🐑)てくるの(🍡)が出(chū )てきた。始め「さう(🔤)かなア」と思(sī )つて、フ(🐙)ラ/\した氣持のものが、「野郎(📙)奴」などと云つ(🗽)てきた。澤山(💄)集るこ(🖼)とがあると、(🤫)校長(📛)先生(👤)(shēng )は、手振(zhèn )りや、身振(zhè(🎬)n )りまでして(🚂)、(❔)「佐(🐗)倉宗五郎」や「(🔧)磔(💯)茂(mào )左衞(👰)門」(🔽)など(🎩)の義民(🍢)傳を(🔙)話してきかせ(🚠)た。それが、處が、(🔆)理窟なしに百姓の頑(wá(🤹)n )固(🐘)な岩ツこ(💤)ろのやうな胸のすき(🌐)間々々から、にじ(➗)み入(rù )つて行つた。それから、笑談のやうに、「(🖐)北海(🆒)(hǎi )道の宗(😁)五郎(🛣)」とい(🦀)ふ奴が、何(hé )處かから一人(rén )位(wèi )は出(🌑)たつて(🧀)惡くな(🌬)いだらうさ、と云つた(🈵)。する(🍒)と、朴訥な百姓は、眞面目に、考へ(🏃)こんだ。
「えツ※(💞)(感嘆(🚹)(tà(🍩)n )符二つ、1-8-75)」(🔁)皆、ギヨツ! として、瞬間、だん(💢)ま(🤫)りの(🐶)表(🍧)情(qíng )人形のやう(♐)に、(🖕)立ちすくんで(🛒)、(🍚)前(👜)(qián )方(fāng )を見た。――巡(🎉)査(chá )だ! たしか(🗻)に巡査だ(💪)つた(💛)。
(🏞)その途端に、源(🤭)(yuá(😍)n )吉の身(shēn )體(🏧)がひよいと(😣)浮(💒)き上(shàng )つ(🐆)た。「えツ!」氣(qì )合だつた。――源(🌵)吉(🛤)は(🚋)床に投(tóu )げ出(🚋)されたとき「うむ」と云つた。と見る/\肺(💓)が急(🔥)激(🍢)(jī )に縮ま(🌭)つ(🍟)て(🐩)ゆく、(😮)苦しさ(🐁)を感じた(🏘)。そして、自(zì )分の體が床から(🏏)下へそのまゝ(🌬)、(⛅)グツ、グツと沈(shěn )んで(🎑)ゆくやうに感(gǎn )じ(😓)て……(🏩)が、そ(😷)れか(🍣)ら分(fèn )らなく(🐟)なつてしま(🆕)つた。
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