(🗡)橘翁さまはかなり遠(💪)い先のことを考(🤧)えておいた(📱)人(rén )とみえます。そ(🍙)の(🚝)ことをここ(🙁)にすこしお話ししてみ(🐛)れば、もとも(🛒)と(💺)高瀬(🍙)の家の先祖は代々木曾福島のお関(wān )所番をつとめた(🍷)武士であり、高(gāo )瀬の兄(姉の(🍒)夫(fū(🗄) ))の(🎱)父親の(🎰)代には砲術のご指(🎯)南(🍎)番(指(zhǐ )導の(📲)役(🙏)(yì(😕) ))までして(🐱)お関所を固めたも(🍿)の(🐍)で、し(🍧)たがって部(bù )下に使わ(🤠)れる人たち(🎧)もすくな(🧦)くなかったの(🤠)です(🗄)が、そ(👵)ういう(⛱)身分(🎤)(fèn )の低い士族は(🍤)多(duō(🍌) )く貧しかった(🚟)のです(🦋)。橘翁さまの製薬は、部(🤧)(bù(🤫) )下の人(👉)たちにも内職を与(🥈)(yǔ )え、土地のうるおい(🌸)にも(🚈)なるように、と(⚓)の(🏯)願(yuàn )いから始めたことら(✴)しい。高(gāo )瀬で(🦕)造り出(🔟)した奇(qí(💓) )応丸(🎍)きおうが(📺)んは、木曾(🙋)山でと(🍅)れる熊く(👈)ま(🕣)の胆いを(➕)土(🥍)(tǔ )台に(🧢)して、それ(🍐)に(🏟)シ(🚁)ナ(🌶)朝(chá(🙎)o )鮮(🕝)のほうから来る(🏘)麝香(xiāng )じゃこうやにんじん(🚛)なぞを用(✔)い、(🛳)形も(🍲)ごく小粒(lì )な飲(🏠)みいい丸(🈺)(wán )薬として金粉(fěn )き(🕙)んぷん(🚓)をかけ(🕣)たも(🌅)のです(🛫)が(🧠)、正直(🚩)な材料(liào )が使ってあ(📬)るものです(🍰)から小(xiǎo )児に飲ませる(🏓)にい(💆)い(🕚)と言われ(🚻)て(🤚)、だんだん諸(zhū(⛄) )国に(🚧)ひろま(🐉)った(😡)もののよう(😎)です(😸)。
この一夏の間、わ(💌)た(🐹)しは姉の口(🚯)からな(🕶)き父の話をよく(🎄)聞(👫)かされまし(🥩)た。父(🎙)は熱心な子の教(jiā(✈)o )育者で、わた(🚩)し(📖)も(😜)六つ七つのころから読(🎄)書(shū )の道を父(fù )より授けら(🈳)れ(✖)、十の年(nián )に両親のひざもとを離れたのもやはり父の意(yì(🔳) )見(🏛)によってのこと(💵)でしたが、(🍽)そんな子(😫)供(📃)の時(🍎)分の記(🐸)憶(yì )し(💜)か自分にはないもの(✊)ですから、姉(zǐ )から(🔂)聞く父(🏼)の話(huà )には初めて知(🚛)るよう(👴)な(🍔)こともす(🕝)くな(🔦)くなかった(👦)のです(👴)。わた(🕟)しのきょう(🛃)だ(👌)い(❄)の中(zhōng )でも、姉(🕋)(zǐ )は一(🎪)番の父親(qīn )思いでしたからね(💺)。父(🚎)は神坂村みさ(♟)かむら(🚠)のほうからこの(🧔)木曾福(fú(🥡) )島の町へもよく来たら(🕖)しい。この町には父が(🔔)歌(gē(🗯) )の友だ(👬)ちという人も(🤱)あった(📎)らし(🌑)い(😖)。わた(🚤)し(⛓)は姉(zǐ )の家で、父(fù )を(🤢)知(⏪)っ(😶)ているという一(♈)人(rén )の(🌷)老人にも会(🛩)いました。
二(🚧) 姉の家
旧暦七月(👭)十五夜には月が(🐇)ことに明るくこの谷(💃)間にさし入(😨)りまし(😴)た。姉の家のものは、甥おいや姪めいから(😂)、年(🕶)不相応に額(é )ぎわのはげた(🏷)番頭さんま(🍝)で(🤣)奥座(zuò )敷(fū(⭐) )に集まり(🧑)まして、あ(😝)かりを遠く置き、(🏔)縁(yuán )側に出て、思(sī(🆙) )い思いの夜(yè(🔄) )ばな(🍭)し(🤾)を(🗄)持(chí )ち寄(jì )りまし(㊗)た。木曾(📒)(céng )福島(💱)(dǎo )もせまいとこ(🏖)ろで、(🔐)わたし(🥠)が(🤽)吉村よしむ(🐻)らのむすこさんを(🚒)連れながら東京(🚒)か(👨)ら来たと言え(🆕)ば、そんないさ(🐓)さ(❕)か(🈯)な人の動きまでが、(⬜)一晩(🔑)じ(🕡)ゅうに町(dīng )へ知れ渡っ(💁)ているくらいのところです。ほんと(🐵)にせきば(🎦)らい一つうっかりでき(📼)ないとこ(♐)ろだ、(🤲)そん(🥡)な話(huà )の出(🈸)(chū(🖌) )るのもそ(💸)の縁側(🤓)でした。姉(zǐ )のもとへかよ(😾)って(😀)くる女の髪(fā )結(🗓)いさん(👼)は唖(yā )おしなが(🕷)らに、それはかしこいもので、姉はその人(rén )の身ぶり手(❎)ま(✍)ねを通して、町(👓)(dīng )のできご(🍁)とを(✨)手(shǒ(🎗)u )に取(🥨)るように(🚇)知ること(🚙)ができる、そんな話(huà )も出ましたっけ(🚟)。
五 (📿)栗本先生
その畑(🏕)(tián )の横(🛵)手に(🐒)は、(🔏)家(🎓)の勝(shè(🚃)ng )手(shǒu )口から(📥)通(🍵)うことのできる細い流れもありま(🛃)す(👼)。遠く(⬇)山(🐗)のすそのほ(🤬)うから引いてきてある水(📎)です。毎(měi )朝(🏻)(chá(🧐)o )わたしはその細い流(liú )れへ顔を洗いに(🎇)行(📓)きます(🗿)。そこは(👊)せんたくす(👡)ることを禁じられてい(📯)るよ(📮)う(🏻)な場所ですが(📕)、どうかするとこまかい砂が水(shuǐ )にまじ(🔖)って(🗺)流(liú(⛺) )れてき(🌮)て(🤳)いて、手にもすく(🚍)え(📣)ない(🍱)ことがあり(⚽)ます。清水しみずと言いた(⏫)いが、飲(yǐn )用水には使い(💿)がたい。そんな水ではあり(💖)ま(🎺)し(👳)た(🍤)が、都会から行ったわたしは餓うえか(👳)わい(🍶)た(📇)旅人のようにし(😎)て(🎧)、その荒く冷たい水(⚪)の中へ自(🚖)分の両(liǎng )手(⏱)(shǒu )をひたし、そこからわ(🔢)きあ(🚶)が(🏈)る新しいよろこびを(♑)覚えました。
わらびは(🔲)この話(huà )を聞いていま(🙂)したが、やがてこ(🏏)う答(dá )え(💒)ました。それは草(🎙)木(mù(Ⓜ) )と生まれま(🚼)して、新し(🔆)い生(shēng )命(mìng )を願わないものはありません。ただお(🕛)前さんに(🔡)は土を割って(🥎)出て行く剣先(🏅)のよう(👘)な親(qīn )ゆずりの力(lì(🦒) )がある(🔱)。わたし(🈂)に(🐰)はそんな親ゆず(📵)りのとがったものがない。ですから、背を曲(🚕)げたあ(🥑)かごのように(🏖)して出て行かないことに(🏚)は、土を持ち(🚸)上(😻)げることが(✖)でき(🚅)ません。あるものはすく(🐏)すくと(🕚)ひと息に延び、あるものは頭をたれなが(🐑)らゆっくりと延びます。しかし、それは同じ(🚢)こ(🔚)とですよ(📲)、と。
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