フェラ 動画《逆 正常 位》2行目ライン
逆 正常 位あらすじ
「それ(🏛)がお世(shì )辞(🥇)でなければ、お前の見(🕞)る眼(📱)が悪いという(🚝)ことになるのじゃが……」(🧚)
で(⛷)、彼は、あ(🈁)る日、それ(🍫)と(👘)なく子桑伯(bó )子(zǐ )についての孔(kǒng )子の感想を求(qiú )めて見(📹)た。彼は、もし孔(🐌)子に諷(fě(🛩)ng )刺の意志があれ(📛)ば(🥣)、子桑伯子の(🐩)ことか(📣)ら、自然、話は(🦄)自分(⛳)(fèn )の方(🌒)に向(🏫)いて(👑)来(🕉)(lái )る、と思ったので(👼)ある(🈲)。と(🥒)ころが、(⛰)孔子の答(🏂)え(💠)は極(🔯)めてあっさり(🚸)したものであ(🦐)った。
そう彼は自(📂)信して(🍷)いる。それにも拘(📀)ら(⬜)ず、こう頻(pín )々と失敗するのは、(🐍)ど(👿)ういうわけ(👙)だろう。腹(✳)(fù )も立つ。恥かしく(🕡)も(😶)ある。しかし(👏)、事(🧓)実(shí )は如(rú )何(hé )ともしがたい。
かといって、孔子(🛑)に対し(👕)て(✏)、「そんな遠(❣)まわしを云わないで、もっと(🏣)あからさまに(🥜)いって下さい。」とも云いかねた。もし孔子に、諷(🆕)刺の(🌼)意(💆)(yì )志がな(📏)いと(👮)する(😱)と、そんなこ(🦗)とを云い出(💽)すのは(😴)、礼を失することになるか(🐌)らである(🔯)。
(🍑)など(🎿)と(⬛)放言し(🤤)た(🚁)。
５ 子(zǐ(🏼) )曰く、父母の年(nián )は知(🏓)らざるべから(🏽)ざるなり。一は(🐚)則(🏹)ち以(yǐ(📵) )て喜び、一(yī )は則(🌫)ち以(➕)て懼ると。（里(🐸)(lǐ )仁篇）(🎗)
「(💖)口の達(dá )者なもの(🏪)は(🎍)、と(🤲)かくつ(🍿)まらんこ(🚆)とをい(📟)い出す(😏)ものじゃ。出まかせに(🙃)いろんな(🧒)ことを云ってい(🐬)るうちに(🃏)は、結構(📧)世の中の憎まれ者(zhě )にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁者であるか(🧒)どうかは私は知ら(🥚)ない。しかし彼(🛑)は口(🚪)だけは慎んでいるように見受ける(🏓)。いや、口が達(dá )者(zhě )で(🥓)な(🔗)くて彼(🥄)も仕(shì )合せじ(🌦)ゃ。誠実な(🤟)人(rén )間には、口(🏒)(kǒ(💽)u )な(❔)どどうでもいい(🥁)ことじゃでのう。」
「(🚋)か(😲)りに斑(bān )牛(🤒)まだらう(⚡)し(🗽)の(💈)子(🥠)であっても、天地山川(😱)の神々はお嫌いはされぬ(📤)かの(📞)。」(🖤)
(💨)樊遅は喜(🏆)んだ。それは(🖤)その中に、「違(wéi )わ(😗)ない」と(⛅)いう言葉(🛋)が見(jiàn )つ(🕧)か(🦊)ったから(🙎)である。し(🏻)かし、数(💒)秒の後に(✔)は、彼(bǐ(🏝) )の頭(😉)は却って(🦖)そ(💠)のために混乱しはじめた。というのは、さっ(🚦)き孔子のい(🕓)った(🔜)「違わな(👊)い」と、この言葉(yè(😢) )の中の「違わない(🥡)」とは、まる(🏞)で意(🐓)味(wè(🔪)i )がち(🚢)がっていそ(💹)うに思(sī )えたか(🖊)らである。後の(🛍)場(💸)合(hé )の「(🧡)違わない(🙄)」は(😱)、第(🏓)一(yī )、父(🚡)(fù )母(🔬)の存(cún )命(mìng )中のことである。そ(🌽)れに、前(qián )後の関(wān )係から(👝)判(pàn )断(⏱)しても、初(chū )一念を貫(guàn )けと(👲)いう(💊)意(🍈)味(wèi )に相違ない。父母を(🕹)亡くし(🤵)たあとの(👿)「(🌤)違わない」(⛸)ということが、それ(⛑)と(🐅)同じ(😔)意(🧤)味だとは、どう(🐫)しても思えない。言(🎓)葉が同じなだけに、(🔡)彼(🌌)はいよ(🏀)いよ(🌩)判断(🍸)に苦しんだ。
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