水(shuǐ )戸ほ(⏳)ど苦しい抗(🐒)(kàng )争を(🤐)続(xù )けた藩もない。それは実(shí )に(🐱)藩(㊗)論分(fè(⛽)n )裂(liè )の形(🦂)であらわれて来た(🖨)。もとより、一般の人(💜)心は動(😫)揺し、新しい世紀も(🐮)よう(🗃)やくめぐって来て、だれもが右すべきか(🙎)左す(💐)べき(🛫)か(📂)と狼狽(bèi )ろうばいする時に(✨)当たっ(👂)て(⚫)は(🌱)、二百(bǎi )何(hé )十(🤒)(shí )年(💇)(nián )来の(🤬)旧(jiù )を守(🐕)って来た諸藩のうちで(🧦)藩(👜)(fā(🏺)n )論の分(📴)裂しない(🚾)ところとて(♈)もなかった(💕)。水戸(😩)はことにそれが激しかったのだ(💯)。『大日本(běn )史』(✋)の大業を(🍼)成(chéng )就(🚁)して、大義名分(🕓)を(➡)明らかに(💩)し、学問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものも(🤒)ある徳川(chuā(🚞)n )時代にあ(👚)ってとにもか(🥢)くにも歴史の精神を樹立(lì )したのは水(🤯)戸(hù(💈) )であ(🍰)った。彰考(🦗)館(🌊)しょうこうかんの修(xiū(💥) )史、(🦖)弘(hóng )道館こうどうかんの学問(wèn )は、諸(📑)(zhū(🔧) )藩の(🆗)学(🎸)風(🍑)を指導する役目(mù(🍫) )を勤めた。当時(🕣)における青年(nián )で多少(⛔)なりとも(🥒)水戸(🛤)の(📍)影響を受け(🗞)ない(🏎)ものはなかった(😫)くらいである。いか(🗄)んせ(🌁)ん、水(📫)戸(hù )はこ(😔)の熱意をもって尊王佐幕(mù )の一(🌐)大(👎)(dà )矛盾につ(😚)き当たった。あの波瀾はらんの多(🛺)い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公(gōng )せい(👉)ざんこう以来(📶)の(🏿)遺志(zhì )を(💈)受けつ(🌙)ぎ(😨)王(wá(👟)ng )室尊(zū(🖐)n )崇(chóng )の念(⛰)の(🛥)篤あつ(📲)かった(🐾)御(yù )隠居は、(⛩)紀州や尾(wěi )州(🍚)の藩(fān )主と並んで幕(mù )府を輔佐す(🎤)る上にも(🐌)人一倍責(💰)任を感ず(⛅)る位置(🚍)(zhì(🍻) )に立(lì )たせ(🦑)られた。この水(shuǐ )戸の(🎀)苦悶く(🚶)もんは(🗑)一(yī )方(🚵)に誠(💊)党と称する勤王派の人たちを生み、一方に(👠)奸党か(🍒)ん(🌋)とうと呼ばる(⛓)る佐幕(🎽)(mù )派の人(rén )た(🐑)ちを生んだ。一(⛩)つの藩(🤛)は裂けてたたかった。当時諸藩に党派争(zhēng )いは(🐟)あっても(🐲)、水(shuǐ )戸(hù )のよう(🤰)に惨酷ざんこ(😃)くをき(💍)わめたとこ(🏺)ろはな(💒)い。誠(chéng )党が奸党を(♎)見るのは極(jí )悪ごく(🕔)あくの人(ré(🔁)n )間(🍡)と心(xīn )の底から信(xìn )じたの(👟)であって、奸党が(🐮)誠(chéng )党(🙆)を見(jiàn )るのもま(😠)たお家の大事(shì )も思わず御本(🙎)家大(🦀)事ということも(📫)知らな(💎)い(🍁)不忠の臣(chén )と思(🙉)い込んだのであ(📊)った。水戸(🏂)の党派争(zhēng )いはほ(🕣)とんど宗(🌯)教(🤙)戦(zhàn )争に(😾)似ていて、成敗利(lì(🔼) )害の(🕑)外に(😒)あるものだと言った人(🚚)もある。いわ(🚄)ゆ(⛽)る(♿)誠(ché(♌)ng )党は天(🐢)(tiān )狗(gǒu )連(😒)て(🚁)ん(🆎)ぐれん(💺)とも呼(hū )び、(🔡)いわゆる奸党は諸生党とも言(🐝)(yán )った。当時の水戸藩に(🐎)ある才能の士で、誠でないも(💄)の(🗳)は(📼)奸、(🎋)奸(👯)でないものは(🐔)誠、両(👐)派全く分かれて相鬩あい(🕡)せめぎ、その中間(🌯)(jiān )にあるものをば柳と(🎓)呼んだ。市川(chuā(❌)n )三左衛(🤰)門(💠)をはじめ諸(💞)(zhū )生党の(📝)領(lǐng )袖(👻)りょうしゅ(🚇)うが国政を左右(🕝)す(⚫)る(👂)時を迎えて見ると、天狗(😇)連の一派は(🐐)筑波山の(🍛)方(fāng )に立(🃏)てこ(🛠)もり、(🔳)田丸稲右衛門(🏨)た(🌲)ま(🏵)るいなえもん(😆)を主(zhǔ )将に推(📸)(tuī )し、亡なき(🏏)御(😽)隠居の御(yù )霊代み(🕟)たましろ(📫)を(🌷)奉じ(🥜)て、尊攘の志を致(zhì )いた(💅)そうとしていた。かねて幕府は水戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎら(😴)いし、誠党領袖(xiù )の一(🚬)人なる武田(😰)(tiá(🤝)n )耕雲斎(zhāi )た(🦕)けだこ(😑)ううん(🙂)さい(📽)と(🗞)筑波(bō )に兵を挙あげた志士らとの(🏇)通謀を(🌙)疑(🛩)(yí(⭐) )っていた(👳)際(jì )で(⏳)あるか(🎳)ら、早速さっそく(🚛)耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょ(🧙)つつしみを命(mì(〰)ng )じ、(🏮)諸(🐅)(zhū )生党の三(🌍)左(🌮)衛(🕐)門(mé(😞)n )らを助けて筑波の(😯)暴徒を討(tǎo )うたし(💊)める(🌌)ために(🍣)関東十一藩の諸大(😈)名(🧟)に命令を(💭)下し(📼)た。三左衛(wèi )門は兵を率い(🥢)て(🌭)江戸を出(chū )発し(🎼)、水戸城に(🍳)帰って簾中(😱)れんちゅう(🥍)母公貞(zhēn )芳院(yuàn )ていほうい(🚌)んなら(📸)びに公子(zǐ )らを奉(📕)じ(💒)、その(🐫)根拠を堅(jiā(💣)n )めた。こ(😶)れを聞いた耕雲斎(💿)らは水戸家の存(cún )亡が今日にあるとし(🏭)て、幽屏ゆうへい(👳)の身ではある(🚗)が禁(jìn )を破って水(🧛)戸(hù )を出発した。そして(🐇)江(jiāng )戸(👱)(hù )にあ(🕸)る藩(fān )主を(😓)諫(🙎)いさめ(🔃)て(🔓)奸徒かんとの排(🐤)斥(🏘)を(🎂)謀(📋)はかろうとした(🗡)。か(🥧)く一藩が党派を分かち(👙)、(😨)争闘(dòu )を事と(👱)し、しばらくも鎮静する時のな(🏵)かったた(🧐)め、松(😨)平大炊(🎂)頭(tóu )おおいの(⛲)かみ(宍戸侯ししど(😕)こう)は藩主(💩)(zhǔ )の目(mù )代もくだいとして、八月(✅)(yuè )十日に(🈂)水戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ(♈) )戸に(🕊)ある三左衛門はこ(🥨)の鎮撫ちん(👯)ぶ(⛅)の使者(📽)(zhě )に(🌑)随行(💌)して来(lái )たも(🗓)のの多くが(🏓)自己(🏊)の反対党(💒)であるのを(🙈)見(jià(🤰)n )、(😦)その(🍇)中(🚍)には京(⛳)都より来(lái )た(💨)公子余(🍿)(yú )四麿よし(🤲)まろ(🎚)の従者(zhě )や(🤣)尊攘(rǎng )派(🎁)の志(zhì )士(shì(💄) )なぞのあるのを見、大炊頭(tó(💲)u )が(🈳)真(🍽)意を疑って、(🐩)その入城(chéng )を(🥛)拒んだ(😣)。朋党ほ(👧)うとうの(🌗)乱(🏨)はその結(〽)果であった。
(🤝)お隅が(🆔)それを半蔵に(💃)言って見せると、多吉(jí )は苦笑(🌕)にがわらいして、矢立(lì(🏖) )てを腰(📫)にすることを忘れずに深(🍎)川(🎌)米(mǐ(🔮) )の積ん(💣)であ(💽)る方(fāng )へ出かけて行くよ(🚦)う(⛵)な(🎹)人だ。
(😩)京都と聞い(🔟)て、諏訪の百姓は言っ(🍠)た(✖)。
「(🥞)まったく、近(⌛)ごろは道中奉行(há(🙎)ng )の交代も(🗒)頻繁ひん(🎩)ぱんですね。」(👧)と半(🌠)蔵(🧡)(zāng )は答える。「せ(😗)っかく(🙀)地方の事情(🧑)に(🤴)通じた(👍)時分(⛹)には一年か二(🌙)年で罷(🚡)やめさせられる。あれ(✏)じ(🌘)ゃお役(yì )所の(👜)仕(shì )事(🌓)も手に(👧)つか(♒)ないわけですね。」
「江(🗯)戸(🐩)はどう(🎃)なるでしょ(🔷)う。」
「お母(🥢)っかさん、お(📸)願い(🍟)しますよ(🗯)。」
そう考えるのは、ひ(📘)とり(🌾)用心(xī(🌧)n )深い平(🕍)(píng )助(zhù )ばかりではなかったのだ。
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