(🖨)相変わら(🐸)ず景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )はこ(💕)まかい。過(guò )ぐる(📯)年(💑)(nián )の八(🏍)月十七日(😴)の政変に、王室(🌍)回復の志(🅾)を抱いだ(🎪)く公(gōng )卿くげたち、および(🕉)尊攘(rǎng )派そ(🐁)ん(🏊)じょうはの志士た(🚣)ちと気脈を通ずる長州(💦)(zhōu )藩が京都より退却(📪)(què )を余(🍌)儀なくされ(👣)たこ(😩)とを(🎭)思え(🍃)ば、今日こ(🌵)の事(🎎)(shì )のあ(🎒)るのは不思(sī )議(🕳)もないとして、(🥨)七(qī )月(yuè )十(shí )九(🏣)日前後の消(xiāo )息を伝えてある(😭)。
「どうも(⏩)美(🌍)(měi )濃みの(🤜)の商人(ré(🍹)n )にあっ(📜)ちゃ、かなわ(🗾)ない(🈺)。中津(🕦)(jīn )川あたりに(🎒)はなかなか勇敢な人(rén )がいますね。」と平助が言って見せる(⬜)。
「(🖌)平田門人もいくらか寿平(😕)次(cì )さんに(🌸)認めら(🧞)れたわけです(🛂)かね。」
「長(🎩)州様がいよいよ御謀(🐱)反(🌹)ごむほん(🧤)だそう(🚠)な。」
「(🔍)そりゃ、半蔵(zāng )さん、福(🐬)(fú )島(🔋)の旦(🐮)那だ(🔝)んな(🤟)様だって(🖇)なる(🆓)べく浪(làng )士(🐿)には避よけて通ってもら(⏳)いた(🌬)い腹(fù )でいますさ。」
「半蔵(zāng )さ(👨)んはまだ若(🎆)い。」と幸兵衛は言っ(🤩)た。「(🏜)まるきりお役(🍇)人に誠意のないものなら(🔯)、(🛀)一文(👦)も(🗳)ん(🧗)だって(💁)お手当て(🕳)なぞの下が(🕸)るも(⏰)んじゃありませ(📵)ん。」
諏(🛰)訪(💪)高島の城(ché(🍪)ng )主諏訪(fǎng )因幡(🚥)守(📢)いなばのかみは幕(mù )府閣老の(🛫)一人(🔠)として江戸表(🤖)の方(fāng )にあったが、急使を高島城に送って(〽)よこ(💦)して部下(😃)の(🍛)ものに防禦(yù(😣) )ぼう(🎽)ぎょ(✈)の準(🈁)備を命(🕎)じ、自(🌼)(zì )己の領地内に水戸(hù )浪(làng )士の素通りを許すまいとした。和(🕘)田宿を(🤙)経(🆖)て下(🏅)(xià )諏訪宿に通(🛃)(tō(📓)ng )ずる木曾街道(🔽)の一(🦖)部は(🔄)戦闘区域と定め(🥡)られた。峠の上にあ(🗳)る東餅(🤭)屋ひ(💜)がしも(🕰)ちや(🛸)、西(xī(🛥) )餅(bǐ(🚍)ng )屋に住(🐵)む(🐦)町(dīng )民らは立ち退(tuì(🍌) )のきを命ぜられた(🕟)。
水(👯)戸浪(làng )士の(🍘)西下が伝わ(😾)ると、沿道の住(🚔)民(🚍)(mín )の(❌)間(🧒)にも非(fēi )常(cháng )な混(🙀)乱(luà(🎸)n )を引き起こし(♐)た。樋(👏)橋の山(🉑)の神(shén )の砦(zhài )とりでで浪士らをくい止める諏(zhōu )訪(fǎng )藩の思(🏋)おぼ(💭)し(💶)召(🚥)しではあるけれ(😴)ども、なにし(🐤)ろ相(🥔)手はこれまで所(suǒ )々で(📻)数十度の実戦に臨み、場数(shù(🗳) )を踏ん(🤱)でいる浪士(shì )らのこと(🚼)である(🈵)、万(🤠)一(yī(🌊) )破(pò )れた(👌)らどうなろう。このことが沿道(dào )の(🥕)住(👳)民(🍑)に恐怖(😱)を抱い(🔞)だかせ(👊)るようになった。種々さまざまな風評は(🗝)人の口から口へと伝わった(🆑)。万一和(👔)田(👽)峠に破(✌)れた(🔺)ら(🌨)、諏(🌉)訪(fǎng )勢(shì )は樋(tōng )橋(🚤)(qiáo )村(cū(😎)n )を(🚗)焼き払うだ(👉)ろう、下諏訪へ退い(✅)て宿内(🐛)(nèi )をも焼(shā(🛴)o )き払うだろう、(🏧)高(gāo )島の(🎢)方へは一歩(bù )も入れまい(🏴)として下諏訪で防戦(zhàn )するだろう、そんなこと(🏄)を(🛶)言い触(chù )らすものがある(🏳)。その「万一」がもし事実となるとすると、下原(😋)村は(♋)焼(shāo )き払われるだろう、(🥊)宿内の友ともの町、久保(🗞)くぼ(🐟)、武居た(👀)けいも危あ(📖)ぶな(🥢)い、事急な時(shí )は高(gāo )木大(🍆)(dà )和町たかぎやまと(🧢)ちょうまでも(🕟)焼き(🔃)払い、(🈂)浪士らの(🏎)足(zú )だま(🍹)りをなくして(🕓)防ぐ(🙈)べき諏(🔤)訪(🗡)藩(🔺)での御(✡)相談だなぞと、だれ(🌲)が言(yán )い(🦏)出し(📘)た(🔸)と(🌗)もないような風評がひろ(🚤)がった(⏮)。
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