先師は(🌽)、温かで、(👝)しか(🖱)も(🥑)きびしい方(fāng )であった(📴)。威厳(🚳)があって、しか(💅)もおそろしくない方(🏵)(fāng )で(😓)あった。うやうやし(🔎)くて、しかも安(🔡)らかな方であった。
○ 堯は支(zhī )那(nà )の歴(💈)史で知られて(🐖)いる(🈯)最初の(🌬)聖天(🐦)子(⛴)(zǐ )。
○ (✒)詩経の(🛸)内容(🍇)を大(🧜)別すると(♉)、風・雅・頌(sòng )の三つにな(🔞)る(📱)。風は(🔛)民(mín )謠、雅は朝廷の(🦐)歌、頌は(🕎)祭事の歌(gē(🍻) )で(🗼)ある(🥡)。
○ (🍿)政(🦑)治(😟)(zhì )家(🚣)の態(⏬)(tà(📱)i )度(dù )、顔色、言語(📳)というものは、いつの時代でも共(gòng )通の(📩)弊(⏳)があるものらし(📽)い。
「孔先生はすば(📒)ら(📰)しい先生だ。博学(🥩)で何ごと(💄)にも通じてお出で(📪)なので、これ(🧓)と(🤹)いう特長が目立たず、(🈲)そのために、却って(🚗)有名にお(⛓)なり(🔀)になること(🚂)がな(🥥)い。」
「しかし、わずかの人材でも(✡)、そ(🧣)の(🔒)有(🔰)(yǒu )る(🎠)無(💀)しでは大変(🎊)なちがいである。周の文(wén )王は(❤)天下を三分(😗)してその二(èr )を支(🤕)配下(📅)におさめて(🦊)いられたが、そ(🌠)れでも殷に臣事し(🕎)て秩序(xù )をやぶられなかった。文(🤽)王時(🍜)(shí )代の(🎒)周(zhōu )の徳は至徳というべきであろう。」
「学(xué )問は追いかけ(🔁)て逃(🎷)が(😬)すまいとするよう(♋)な気(qì(🧔) )持でや(🎃)っても、なお取りにがすおそれ(🗨)が(🐱)あ(🐐)るものだ(💪)。」(🗯)
「よ(🚖)ろ(🎦)しいと思(sī )います。誄(🖖)るいに、汝の幸(xìng )いを天(tiān )地の神(〰)々に祷る(🛄)、という言(📓)葉(yè(🏜) )がございま(🏇)すから。」(🕑)
○ 天下==当時はまだ殷(🏡)(yīn )の時代で。周室の天下ではなかつた(🧘)が、後(👦)に(🔷)天下(📊)を(♒)支配(pè(😃)i )し(🆚)たので(💨)、この語が(🥉)用い(🧠)られたので(👟)あろ(🗝)う。
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