仙台(🍑)(tá(🙅)i )せんだい(🔟)には、(🐯)わ(🏻)たしは一年(nián )しか(🏏)いま(🕠)せんでし(♉)た。その(🐉)一年(🕰)は(📴)わた(🐣)しにと(🐢)っ(🎪)て(😬)、一生のうちの最も楽しい時の一(🏹)つ(⚡)で(🧞)した(🚹)。わた(🎩)しの迎(♉)えた朝(cháo )のよ(🏝)うな時でした。しかし(🐱)、これはた(📓)だの朝でもありません。そ(🚺)の(🖌)こと(💜)を皆さんにお(🧀)話ししましょう。
「自(🎁)分も、七(qī(🚿) )十の年(🔲)になって、また世に出(chū(🏌) )ましたよ。」
そ(🚢)のころの木曾(👂)路は(😧)まだ(🎰)、わ(🌓)たしが初め(😔)て上(shàng )京した時に歩(bù )い(🍷)たま(👲)まの道(🐃)でした(🖖)。行く先の谷(🔬)の(🐲)か(🌄)げに休み(🈳)茶(🥔)屋などが(🌴)隠れていて、石をのせたその板屋根から(🗾)は青々とした煙の立(lì )ち登るの(🐷)が見えました。皮(🙋)のむなび、(🔉)麻のは(🏳)えはらいか(🍚)ら、紋のついた(💧)腹掛(guà )け(💚)ま(㊗)で、(🚍)昔のままの(🥖)荷馬がい(😤)い(🚎)鈴(🍒)の音をさせながら行(háng )っ(🔅)たり来たりしているのもその道でした。
さて、明(🏄)(míng )治の御代み(🍞)よとなっ(🧡)て(💳)み(🤟)ますと、栗本先生(👕)たちが新しい日本のためにいろいろしたくをしておい(🔉)たこ(🐿)と(🤭)が、あとになっ(🖲)て(✈)わかってきました。この(🚬)国を開(kāi )き、世界諸外国(🔝)(guó(🔥) )と条(📷)(tiáo )約を(🏇)と(😆)り結ぶ(🦄)とい(🆘)うことも、先(xiān )生(shē(💘)ng )たちのしたくしておいたことです。下(xià )しも(📉)ノ関せき償(🔱)金の談(tán )判、横須賀造船(🎋)所の(🗾)建築、陸軍(🛫)軍(🐔)(jun1 )制の改(gǎi )革それらは(🦔)みな先生があの小(🚙)(xiǎo )栗上(shàng )野介(jiè )らとと(👔)もに力(🦎)を(🈶)あわせてしたくしてお(👻)いた(🖐)こと(📘)なので(😭)す。今日横須賀に日本の船(chuán )を造ったり(👏)修(xiū(👶) )繕(🔊)したりする所が(🚳)あ(🗝)って東洋に一つの(🐒)名物のようなドッ(🍦)クがあるのも、もとを(🕡)ただせば先生(shēng )たちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしながら、よく「(🗳)しんが(🔨)り」をつとめて行(há(🧣)ng )ったそ(🤺)のおかた(🧥)みではありますまいか。い(😊)ったい(🥡)、徳(dé(🔊) )川の世(🏃)の末にあったことは大(🈚)き(🧑)な(🧥)黒幕のう(🗝)しろに(🔌)か(⛏)くれてしまっ(🥩)て(🕣)、その舞台の上(shàng )で働いた人た(🥝)ちの(😳)辛苦もほね(🥁)おり(🏕)も現(xià(🌜)n )われま(📏)せ(🏒)んから、世(🌛)の中に(🏃)それを知るも(🚓)のも少(shǎ(🏦)o )ないのです。しかし、先生は自(🍢)分の手(🐮)がらをじまん(❇)するような(🖱)人ではなく、どこまでも徳(dé )川時代(💻)(dài )の「しんがり」として、本所ほんじょの北二葉町きたふたばち(🤲)ょ(🍨)うというと(🎤)ころに退(🏬)き、髪の(☝)白く(🤝)なるまで徳川(🤷)の世(shì(🌐) )の中(zhōng )を見送(sò(🎮)ng )りました。
茶丈(🌐)の亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅは大津(jīn )のほうへ通(🚶)かよって働いてい(🎬)る大工、そのむすこは大(🍤)津(jīn )の(🆔)げ(🧥)た(🐳)屋(⛰)(wū(🎡) )へ奉公している若者で、(💣)お(👙)かみさ(🍮)んと娘(niáng )とがるすい(🐑)かたが(🔤)た古い(🕵)茶がまのわき(😥)で(🔐)ほたるの(🌩)か(🦎)ご(🍢)を張るの(💦)を毎日の内職にし(💡)ていました。石山(📮)はほたるの名(✏)所(💬)です(📞)から、(🏍)まだ人の(👣)出さ(💡)からないうちから、おかみさん(📃)たちはそ(⛸)のみやげ(🕣)もののしたくをいそいでいたのでし(🎷)ょ(🚈)う。
(💔)どれ(🌞)、(🕝)姉の家(📆)の(🥠)ことは(🚇)このくらいにとど(😥)めて、もっとほかのお話に移りましょう。姉も元気(❗)(qì )な時で(🚲)した(🚂)から何より(⚪)わたしにはうれしか(🏬)ったのです。そう(👸)いえば、わた(🌘)し(🌇)たちが広(guǎng )い炉(lú )ば(🅱)たで食事(shì )するごとに、(🦀)姉の家に使われている下女(💍)はは(🦌)えを追い通し(🧓)でした。それ(🦔)ほど木(💉)曾(cé(💁)ng )ははえ(🥩)の多いところです。深(🔅)い山の中(🙌)で(🐃)、しかも馬(🆚)の産地であ(➰)るくらいですから(🐁)、はえばかりでな(📡)く、ぶよもい(🤐)ます。高瀬(🤟)(lài )の兄はじめ、家の人た(🍮)ち(🔇)に礼を(📪)述(shù )べて、わたし(🍡)がこの町を辞(cí )した朝(👃)は秋風(🛅)(fē(🕍)ng )の身にしみ(😉)るよ(📖)うなころでしたが、道ばたに隠れて(🕑)いるはえ(🤓)が来て(🕐)旅の着(🆒)物(💲)(wù )にま(😰)で取りつ(💖)きました。
玄関か(💻)らたずね(🐤)て(🔂)くる客は表(📋)口の格子(zǐ(🚞) )こ(👆)うしをあ(🌬)けて(💞)はい(🐙)りまし(😖)て、取り次(cì )ぎ(🚼)を頼(🛢)むのです(😈)が、(💏)そ(🏯)の応接(jiē )がわたしのつとめでした。うやうや(🚂)しく手をついて(🛴)おじ(😒)ぎをす(🐶)ること、客の名を奥(🏢)へ通(tōng )すこと、(⏬)案内(🌞)すること、(🌛)茶(🚮)を運ぶこと、客(kè )の(🍒)はきもの(🚑)を直し(🏺)ておく(🔌)こと、それから庭先(xiān )をはききよめる(👤)ことなぞ、長い月日の間(jiā(🚔)n )にはわた(🛏)し(🏋)も慣れま(🚿)して、(🔆)それを(🔼)自分のつとめと思(✅)ったば(🐞)かりでなく、玄(💽)関に(🎡)すわることをいっそ(🉑)楽(lè(🔎) )しく思うようにもなりまし(✍)た。わ(✈)た(📱)しはよくそのせまい小(xiǎ(🌓)o )さなへやで好(🕝)き(😍)な本を読み(📦)ま(🚙)した。今になってみますと、わたしの勉(🏐)強(qiáng )はほかのお友(🚊)だ(🌿)ちとも違い(🏗)ま(🙏)して、(✖)こんな玄関番(🎻)が土台(❇)になったかと(😇)思(✳)います。とい(📓)う(🏈)の(🍿)は、いろいろ(🚱)な用事(✈)でおじさんのところへた(🍽)ずねてくる男や女(👕)の客を迎えたり送(sòng )ったりするうちに、いくらかず(👎)つ(💃)でも、さ(💆)まざま(😲)な世(shì )の中(👹)を見る(🏑)目(🔱)が(🤩)あいて行ったばかり(🙅)で(📖)なく(🍴)、わ(😞)たした(🎀)ち(🛋)とは(🕤)まったく教育(♓)の受け方の違っ(🤹)た少(💇)年や(🈁)青(🐹)(qīng )年(niá(🏘)n )、東京(🔖)(jīng )の(🛒)下(📭)町あたりに年(🧑)(nián )季(🔉)づとめする町家の若者、そ(🌯)れから地(dì )方出の(🛂)奉(🕺)(fè(📣)ng )公(📁)人な(🛡)どが(🔇)気(😱)風ののみ(🏙)こめるようにな(🎊)った(⏮)のも、こんな玄関番(💛)(fān )のおかげだからでした。
仙台(🚣)(tái )と(🍨)いうところは城(chéng )下町として(😤)発達(dá(🥓) )したところです。ここには名高(🏻)(gāo )い(🗒)城跡がありますし(🔣)、古い(📩)士族屋敷の町が(🌓)ありますし(🛰)、む(🚻)かしは(💐)市が立ったろう(🈳)かと(🏢)思われるような辻つじがあります。ここは東北の(🍝)ほう(⚡)の教育の中心地です。ここ(💊)に(🥧)はいろいろな教育(🌩)機(🙍)関(🛄)というものがあって、(🤮)若い男(🚸)女の学生たち(🚉)が集(🚭)まっ(🚤)てきてい(⛸)ました。ここ(📋)は東北の(🔹)都(🗜)(dō(🛴)u )会(🏸)といわ(🏸)れ(👖)るくらいのところで、朝(cháo )晩(wǎ(🐛)n )の(🏮)空気からし(🕶)て(🥡)東(😠)京あた(🆓)りとは(🆒)だいぶ違います。ここには静か(🎮)な光線(xiàn )が(🐕)さしていまして(💏)、学問でもし(⛎)ようという(🕠)ものには(🕒)町全体(🦁)が北(🐶)向き(🌶)の勉強部屋の窓のようなところです。ここは阿武(wǔ )隈川あぶくまがわへもそ(🐋)う遠くなく、一(📌)(yī )里ばかり行けば太(📄)平洋(😞)の岸(🐾)へも(😷)出られて、歩き回(💀)る(➡)場(chǎng )所(suǒ )に事を欠(🌶)きません。ま(😚)あ、仙台(🛥)へ(🗝)着いたその(🐇)晩(🤽)から、(🍐)思わずわた(📤)しはホ(🕞)ッとし(🕐)ま(💚)したよ。それまで(🈳)歩きづ(🗼)めに歩いて(🍷)ほん(🥔)とうの休息(📊)(xī )と(😋)いう(🚞)こ(🕵)と(📙)も知らなかったよう(🖥)なわたしは、(🕡)よ(❔)うや(👁)くのこと(🦄)で胸一(yī )ぱいによ(🕧)い空気(👱)(qì )を吸う(🗓)ことの(🐓)できる宮城野(🍾)みやぎののふところへ飛(fēi )びこんだようなも(🐤)の(🏜)でした。
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