日本《射精 ペニパン》2行目ライン
射精 ペニパンあらすじ
(🎖)このお触(🛒)(chù )れ書の中(🐐)に「御(💦)進(🌛)(jì(🌡)n )発」とあ(🥖)る(👬)は、行く行く将軍の(💙)出馬(👾)するこ(😋)と(👂)もあるべ(💱)き大(dà )坂城への進発をさす。尾(💕)張大納言(yán )お(🛬)わ(🐘)り(😗)だいな(🛢)ごんを総督(dū )にする(🗺)長(📘)(zhǎng )州征討軍の進発(🐒)(fā )をさす。
樋橋から下諏(zhōu )訪ま(🚿)での間には(🐦)、村二(🐱)つほどある。道案内(nèi )の(🅰)ものを(🔩)先(🧑)に(⛄)立て、松明たいまつ(🕑)も(🤖)捨て、途(tú )中に敵の待ち(🎼)伏(🌹)せするも(🔬)のもあろう(🌍)かと用心(xī(🚾)n )する浪(làng )士らの(🏥)長(zhǎng )い行(💑)列は夜の街(jiē )道に続いた。落(🕗)合村(🏍)(cū(📂)n )ま(🐄)で進み、下の原(yuán )村まで進んだ(🐥)。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまるものも(😬)なかった。
こんな(👹)に周(zhōu )囲(⏳)の(🐙)事(🛑)情が切迫(🏝)する前、(🔶)高(🎏)(gā(🕔)o )島城(🕦)(ché(👹)ng )の御留守居おるすいは江(jiā(🏽)ng )戸屋敷から(🍻)の早飛脚(💶)が持(chí )参した書面を受(shòu )け(🦁)取っ(🌵)た(👠)。その書面は特に(🍳)幕府(🎥)(fǔ )から諏訪(🚇)藩(📚)に(😯)あてたもので、(🚃)水(shuǐ )戸(hù(💛) )浪(🥀)(làng )士(shì )西下(🐣)のうわさを伝(🙅)(yú(💈)n )え(🚳)、和(🧟)田(tián )峠そ(💻)の他(👤)へ早(♎)(zǎo )速(🚗)さっそく人数を(🐙)出張(zhāng )させる(🔐)ようにと(🥈)して(🍰)あ(🍷)った。右(yò(✋)u )の峠(gǔ(🍏) )の内には松本方(❌)(fāng )面(miàn )へ(🗄)の抜け(📇)路みちもあるから(💛)、時(🦒)宜に(➕)よっては松(💦)本藩(🏈)からも応援すべき心得で(🦍)、(🍳)万事取(qǔ )り計(🔚)らうよう(🚮)にと(👨)仰(yǎng )せ出されたとして(💯)あった。さてまた、甲府から(🔻)も応援(🛹)の(💐)人(rén )数(🚊)を差(chà(🛑) )し出(chū )すよう申し(🤺)まいる(🐛)やも知れないから、(😳)そのつも(🌗)りに(🍅)出(🐾)兵(😇)の手配(🛌)りを(⛲)し(🥏)て置いて、中(zhōng )仙(🚚)道(🏭)(dào )なかせんどう(🗻)はもとより甲(🖌)州方面(miàn )のことは万事(🏿)手(👽)(shǒu )抜か(💩)りのないようにと仰せ(💂)出されたともしてあった(😒)。
京(🏃)(jīng )都と聞(📤)いて、諏(zhōu )訪の百姓(🕒)は言っ(💠)た。
進み(🎆)過(❗)ぎる部隊もな(😆)く(🐓)、おくれ(☝)る部隊もなかった。中(🎉)には(🏃)めずらしい放吟(😸)(yín )の声さえ起(💋)こる。馬上(shàng )で歌を詠ずるものもある(😉)。路傍みちばた(♿)の子(🍖)供に(🚙)菓(♉)子などを与えながら行く(🆖)ものも(💴)ある。途(tú )中で一(🔨)行にお(🔥)くれて、また一目(mù )散に馬を飛(fēi )ばす十(🍃)六、七(🍱)歳の(👦)小冠(💧)者(🎧)こかんじゃもある。
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩(🗨)もない。それ(🍺)は(🌞)実(👙)に藩(fā(🧝)n )論分(fè(😹)n )裂の形であらわれて来た。も(🍀)とより、一(yī )般の(📆)人(👽)心は動揺し、(📨)新しい(〰)世紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべき(🏝)か(⛔)左すべきか(😕)と狼狽(bèi )ろうば(🎗)い(🗡)する時(shí )に当(⏸)(dāng )たっては、二百何十年来(lái )の旧を守って来た諸藩(🤥)のう(🗯)ちで藩論の分裂(liè(🕊) )しな(🧜)い(🌗)ところとてもなかった。水戸はことにそ(✝)れが激しかっ(🌊)た(🏻)のだ。『大日本史』の大業を成(chéng )就して(🎪)、大義名(míng )分を明らか(🚯)にし、学(xué )問を(🍫)曲(🚊)(qǔ )げて(🐎)まで世(shì )に(🍷)阿(🥊)おもねる(💂)もの(🛋)もある徳(dé )川時(shí )代に(🔢)あ(🛠)ってとに(😊)もかくにも歴(📌)史(🌷)の精(jī(🐘)ng )神(shén )を樹立(💊)した(😫)のは水(shuǐ )戸であった。彰考(💷)館(🏞)(guǎn )し(🛹)ょうこう(🥁)かんの修史(🔋)(shǐ )、弘(✔)道館こ(🧀)う(📢)どうかんの(🐗)学(🥧)問(😟)は、諸藩(🌇)の学(xué(🌲) )風(fēng )を指導(📝)す(🧑)る(💌)役(✌)目(mù )を勤めた。当時に(😋)お(❓)ける青(🥔)(qīng )年(🐋)(nián )で(⚾)多(duō )少なりと(🚃)も水戸(hù )の影(yǐng )響を受け(🤚)ないも(🤲)のはなかった(🤟)く(🔱)らいであ(💈)る。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱(rè )意(🍐)(yì )をもって尊(zūn )王佐幕の一(yī )大矛(máo )盾につ(🥚)き当(🔯)(dā(🥍)ng )たった。あ(🎆)の(🤙)波瀾はらんの(✅)多(duō )い御隠居の生(🎂)涯しょうがいが(😑)そ(🌜)れだ。遠く西(xī )山公(gōng )せいざんこう(🥄)以来(lá(🌡)i )の遺志を受け(🛥)つぎ(🛶)王室尊崇(💣)の念の篤あつか(👴)っ(➿)た御(✳)隠居(🎼)は(➖)、(😞)紀(🐥)州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と並んで(😰)幕(🌯)府を輔(🔮)佐する上にも人(🙎)一倍責任(rèn )を感ず(🕙)る位(wè(🚏)i )置に立(♎)(lì )たせ(☔)られた(👌)。こ(📑)の(🤴)水戸(hù )の苦(🆎)悶(mèn )くもん(🙋)は一方に誠党(dǎng )と称する勤(qín )王派(🔢)の人(💪)たちを生(💊)み、(🤽)一(📣)方に奸党か(🚰)んとうと呼ばるる佐幕派(🎻)の人(🔹)たちを生んだ。一つの(📤)藩は裂(🙀)(liè(🚕) )けてたたかった。当(💒)時(🎼)諸(zhū )藩(🏇)に党(🎪)派争いはあっても(🐥)、水戸(hù )の(👌)ように(👲)惨酷ざん(👯)こ(👭)くを(🏖)きわめたところは(🌮)ない。誠党(💊)が奸党(dǎng )を見るのは極悪ごくあ(🤟)く(🐼)の人間と心(xīn )の底(dǐ(🕍) )か(🏵)ら信じた(🕞)ので(🔀)あって、奸党が(🙃)誠(🕐)党を見(jiàn )るのもまたお(🏈)家の大事(🦂)も思(sī )わず(🅱)御(⛅)本(běn )家大(💎)(dà )事ということも(🎌)知らない(🚥)不(✅)(bú )忠の臣と(🐉)思い込(rù )ん(🎰)だのであ(🔚)った。水戸の党派争いはほとんど宗教戦争に(🍛)似ていて、成(🚂)敗(bài )利(lì )害(🥤)の外(🏓)にある(🏌)ものだと言(yán )った人(rén )もある。いわゆる誠(👍)党(dǎng )は天狗(🐂)連てんぐれ(🌬)んと(🎉)も呼(🥐)び、いわゆ(⚽)る奸党(dǎng )は諸生党とも言った(🕍)。当(🌔)時(🈷)の水戸藩(🤧)に(📱)ある才(cái )能(🕹)の士で、誠(🕚)でな(🏁)いものは奸、奸でない(🌎)も(🛠)の(🕳)は誠、両派全(🚏)く(📏)分かれて相鬩あいせめぎ、その中間(⏲)にあるものをば柳と呼(🕠)(hū )んだ(🦍)。市川三(🐽)左衛門をはじめ諸(📴)(zhū )生(🗃)党の領(😽)袖(xiù )りょうしゅ(😽)うが国政(📡)(zhè(💁)ng )を(😳)左(🧙)右する時を迎えて見ると、天狗(🤔)連(lián )の一派は筑波(bō )山の方に(😆)立(lì )てこもり、田(tián )丸稲右衛門たま(🏊)るいなえ(🕵)もんを主将に推(tuī )し、亡な(🐉)き御隠居(⛲)の御(yù(🚺) )霊代みたましろを奉じて、尊攘(✍)(rǎng )の志を致い(🖲)たそ(🍩)うとし(⏲)ていた(😧)。かねて幕(mù(❎) )府は水戸の尊攘派(pài )を毛ぎらいし、誠(chéng )党領袖の一(🥇)人なる武田(🍿)耕雲(🎨)(yú(🎱)n )斎たけだこううんさいと筑波(🚞)(bō )に(🥌)兵を(🍝)挙(⛓)(jǔ )あげた志(🤪)士らと(💠)の通(tō(🤳)ng )謀を疑っていた際であ(💥)るか(🌍)ら、早速(🐮)さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎いん(❄)きょつつしみを(🚼)命(mìng )じ、諸(👅)(zhū )生党(dǎng )の三左(zuǒ )衛(wèi )門(🐾)らを助けて筑波の暴(⛹)(bào )徒(tú )を討う(⏺)たしめるため(⏰)に関東十一(yī )藩の諸大名に命令を下し(🥣)た(⏺)。三左(🚆)衛門は兵を率(🥙)いて江(🎀)(jiāng )戸(😚)を出発し、水戸城に帰(🚐)って(✡)簾中れんちゅ(⚡)う母公(🍄)貞芳院ていほうい(💣)んならびに(🐉)公子(😬)らを奉じ、そ(🐾)の根拠を堅(jiān )めた。こ(💵)れ(🚑)を聞い(🧝)た耕(gē(⬅)ng )雲斎(zhā(🍘)i )らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡が(🍯)今日にあるとして、幽屏ゆう(👮)へ(🥨)いの身ではあ(💖)るが禁(👼)を破って水(🐢)戸(🌪)を(👆)出発した。そして江(jiāng )戸にある(✔)藩(fā(❇)n )主を諫い(🏤)さめて奸(jiān )徒(😊)(tú )かんとの排(🤑)斥を(🈷)謀(móu )はかろうとした(🕣)。か(🔌)く(🚦)一(📙)藩が党派を分かち、争闘を(🤔)事とし(🔃)、しばらくも鎮静(🚽)する時のな(🍈)かっ(😧)たため、松(sōng )平大炊頭おおいのかみ（宍戸(🦖)侯(hóu )ししどこう）は藩(🔄)主(zhǔ )の(🥜)目(mù )代(🥏)もくだ(💁)い(🅰)とし(🚶)て、(⏸)八月(🐦)(yuè )十(💹)日に水戸の吉田に着(zhe )い(🤒)た(🤲)。ところが、水戸(🐆)にある三左衛門はこの(🐹)鎮撫(♎)ち(🏀)んぶの使(shǐ )者(🛡)に(🕞)随行して(🔴)来(lái )たものの多くが自己の反対党であ(🌯)るのを見(🌭)、その中には京都(dō(🎨)u )より来た公子余四(sì(📔) )麿よしまろの(🚘)従者(🎰)や尊(🐕)攘派の(💙)志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭(🙊)が真意を疑って、その入城(chéng )を(😰)拒んだ。朋(péng )党(💆)(dǎng )ほう(🍙)とう(🖋)の乱はその結(jié )果であ(🥍)った。
二、間(⏮)道に修繕を(😞)加うること(🚩)。
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