母親は床(chuá(🌔)ng )を三つ敷(fū )いた。
次は、四十位の百姓で、壇(🎬)(tán )に上ると、いき(🥘)なり(🍘)手を(💎)ふ(😔)り※(「廴(🤴)+囘」、第4水(🐂)(shuǐ )準2-12-11)は(📋)しながら、(⏪)醉つた眼(🍟)を皆(💏)の方(fāng )へ(🏥)すえて「俺達は……」とか「(🕐)そこ(🕦)で以(yǐ )て、故に(🏇)……(💁)」とか「そして須く…(🐂)…」「(🔪)しなけ(🎈)ればな(🍆)らないんであります。」そ(🐟)ん(🌏)なことば(🎷)か(🚑)り云つた。ぐ(🛃)で(⛱)ん/(⬇)\に醉拂(fú )つてゐ(♏)た(🥙)。皆(🍹)が笑(♊)つた。誰かゞ、そ(🛣)んな奴は下ろせ、とか(🈂)、(🚍)下(xià )り(🥜)ろとか叫ん(🕐)だ。その百姓(🏹)は、臺の(📑)上で見(🦅)(jiàn )得(dé )を切つ(⚡)てみ(🥐)せると、身(shēn )體をフラつかせ(🖲)な(🚷)がら壇を(📟)下りた。もと旅役者(👅)に入つてゐ(💯)たこ(👗)と(⛸)が(🤩)ある男(🏈)で、(👉)醉拂ふ(🥎)と、(⛹)昔の型物の(🉑)眞(zhēn )似(sì )を(🔯)するの(🐏)で、皆んな知つてゐた。
「何(🐔)處(chù )さ行(háng )え(👼)つて(⛩)る?」
源吉は前(🍝)方に眼をやつた。風呂敷包(🏑)(bāo )みか何(hé )かのやう(👻)に馬(mǎ )橇(qiāo )の上に圓く縮こまつて(💇)ゐる百姓を見ると、そ(🌥)れが自分たち全部(🚔)の生活(🕣)をそ(😵)の(🍑)まゝ(🥅)現(🍎)してゐるやうに源(👴)吉には思はれた。このかまきり蟲(🐒)のやうな「敵(🙂)」が分らず(🙌)、分(🛤)らうともせ(🤵)ず、蟻やケラのやうに(🔭)慘(cǎn )めに暮してゐ(🎿)る百姓達がハ(🚍)ツ(🤺)キ(🔄)リ見えた。彼(bǐ )等だつて(🙁)、然し今こそ、敵がどいつ(🚻)だか、どんな畜生だか分つたらう。だが、こんなに(🐫)打ち(🥣)のめされた善良な百姓達(dá )は(🌌)、(🧙)もう(⛷)一(🍢)度、さうだ今(📠)度こそは(🕜)、(📝)鎌と(😦)鍬をもつて、ふんばつて、(🕤)立ち上(♈)れるか! 敵(💙)のし(🎖)や(🤘)れかうべ(🏙)を(👓)目(😹)が(🛌)けて、鍬をザクツと(🎙)打(❓)ちこ(⬆)めるか!
「ぢや(🛩)、やるよ!」
「こ(😪)の野(⏭)郎。早く小便たれ(⏭)てこ。表(biǎ(📋)o )さ行え(👕)つて。」(💔)
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