やがて(👳)京(jīng )都(🚗)にある友人景(jǐ(🛸)ng )蔵か(🏿)ら(👕)の(🗻)めずら(🐉)しい便たよ(🥞)りが、両国米(😡)沢町(😿)よねざわちょ(🚀)う十(🦅)一(🌋)屋あてで、半蔵(🤼)(zāng )のもとに届(🆚)(jiè )くようになった。あの年上の(🏌)友(🆚)(yǒ(💽)u )人が安否のほ(🍙)ども気づかわれていた時だ。彼は十一屋(🐜)からそれを受(shòu )け(🕰)取って来て、(🐤)相(🏬)生(🎴)町(🛩)の(🌼)二階でひらいて見(🌚)た。
真木和泉(🎄)の死(🕍)を(🐘)聞(wén )いたこ(🚕)とは、半蔵に(🔉)もいろ(👛)いろ(⬇)なことを(👿)考えさせた。景蔵の手紙にもあるように(👌)、対外関(🚏)係のこ(🆑)と(🥜)に(🕯)かけて(🤭)は(🔠)硬派中の硬派(😔)(pài )とも言(yán )う(⛱)べき真木(🎷)和(hé )泉(quá(🦉)n )ら(🚃)のような人(⛲)たちも、もは(⛩)やこの世に(🥥)いなかった。生前幕(🥑)府(🤪)の(💷)軟弱な態度(dù )を攻撃(jī )す(🥚)ることに(🍞)力をそそぎ、横(🥟)(héng )浜鎖港さこう(👻)の談判にも(🔟)海外使(shǐ )節(🚮)の派遣にもな(🚥)んら誠意(😆)の見るべきも(🚄)のが(〽)ないとし、(🍋)将軍の名によって公布された幕府(🥈)の攘夷もその実は名のみであるとしたそれらの志士た(🔴)ちも京都(dōu )の一戦を最後にして、それぞれ(🚂)活(🖖)動(dòng )の舞(🔭)台(tái )か(👞)ら去っ(😍)て行(háng )っ(🎆)た。
伊(⛰)(yī )那(nà )には高遠藩(fān )たか(🏂)とおはんも控えていた。和田(🖍)峠(🚛)での合戦の模様は(🚅)早く(🚳)も(🔑)同(🔤)藩に伝わっていた。松(sō(🍑)ng )本藩の家(jiā )老水(♟)野(♉)新左衛門みずのしんざえ(👫)もん(🖇)という人(🛷)の討(🎌)(tǎo )死(🍤)う(👋)ちじに、そのほか多数の死傷に加えて浪(🦐)(là(🔛)ng )士(shì )側(cè )に分捕(bǔ )ぶ(⏺)んどり(😹)せ(👜)ら(🏡)れた(🗺)陣(🐜)太(tài )鼓、鎗(qiā(🔙)ng )、(🙂)具(jù )足、大(❄)(dà )砲なぞのうわさ(👟)は(🛹)高遠藩を沈(➗)黙させた。それでも幕府の(🖲)きびしい命令(lìng )を(🍽)拒みか(🐱)ねて、同藩(😙)では天龍川(🤤)(chuān )の両岸(🐇)に出兵(bī(🏺)ng )したが、浪士(🌪)らの押し寄(🎖)せて(🎧)来たと聞(wén )いた時(shí(💸) )は指揮(huī )官(🔅)はにわかに平出ひ(🔸)らでの陣地を撤(🧓)退して天神山てんじんや(👸)まという方へ引き揚げた。そ(😗)れからの(🚦)浪士らは一(yī )層勇(yǒng )ん(🈂)で一(yī )団(🥜)(tuán )とな(🗿)った(📨)行進(🐰)を続けること(🤣)ができた。
「火(🔮)(huǒ(📉) )事はどこでございまし(🤸)ょ(🌩)う。」
「でしょう。何か(🏬)の(🚬)願掛(🍺)がんがけで、親たちがわざと(🚈)あんな男(🖤)の子(zǐ )の服装(zhuāng )なり(🍵)をさせてある(🍆)んだそうです(🍥)。」
(📙)そ(☕)のうわさは人の(👸)口(✂)から口へと伝(yún )わって行くよ(🧒)うになった。早(zǎo )乗りの駕籠か(🏒)ごは毎日(rì )幾立いくたてと(👻)なく町へ急(jí )いで来て、京(🎱)都の(🏅)方は大(📐)変(biàn )だ(💄)と知(🥔)らせ、十九日の昼時に(❎)大筒(tǒng )おおづつ鉄砲から移った火で(🥕)洛(🐞)中らく(🤮)ちゅうの町家(🏖)の大半は焼け失うせたとのうわさ(🛺)をすら伝え(🎳)た。半(🙊)蔵が十(shí )一屋(🗄)まで行って幸(🆔)兵衛(🙈)や平助(zhù(🌡) )と(🦄)一緒(🚴)(xù(👪) )になり(👯)、さらに三(🐄)人(ré(⏯)n )連れだっ(🎿)て(🛐)殺気の(🐊)あふれた(🛋)町(dīng )々を浅草橋の見附みつけ(😊)か(🐓)ら筋(jīn )違すじかいの(🏡)見附まで歩いて行っ(🐤)て見たのは二十三(🤷)日のことで(📢)あったが、そこに人だかり(🗝)のする(⛵)高(😁)札場(😩)こうさつばに(👛)はす(🛳)でに(🏑)長州(🧔)征伐のお触ふれ(🔊)書しょが(🥁)掲げられていた(👗)。
その時(😃)は木曾(🐟)福(🖼)(fú(♟) )島(📝)(dǎo )の(🐅)代官山(shān )村(♉)氏(📞)も幕府(fǔ )の命(🤣)令を(🤗)受けて(🚭)、木曾(👱)(céng )谷の(🎞)両(💬)端へ(⏯)お(👐)堅めの兵を出(chū )し(🎑)ている。東は(🚡)贄(🌙)川(✅)にえがわの桜沢(zé )口(🔙)へ。西は妻籠の大平(píng )口へ。も(🈂)っと(🏒)も、妻(qī )籠の方(fāng )へは(🐆)福島の(🐍)砲(pào )術指(💲)南役植(zhí )松菖助(🤙)うえまつしょうすけが大将で五、(😐)六十(shí )人(rén )の(🕜)一隊(🎬)を(💟)引(yǐn )き連れなが(🌨)ら、(🥦)伊那の通路(🔡)(lù )を堅(jiān )めるため(🗣)に出張して来た。夜は往(📦)還(há(🤗)i )へ(🚂)綱(🛃)(gāng )を張り(💂)、その端に鈴をつけ、番(fān )士(shì )を伏せて(👂)、鳴りを沈めなが(🥍)ら周囲を警戒している。寿平(píng )次(cì )は(👪)その妻(qī )籠の方の報告(🏩)を持って、(💈)馬籠(🚹)の様(🌮)子(zǐ )をも(🔨)探(tàn )りに来た。
(🍎)前(🧘)(qián )年、五人の総代が木曾から出て来(lá(💙)i )た時、何(hé(🕢) )ゆえ(😧)に一行の嘆願が道中(⏫)奉行の(🌗)容(📰)いれる(📐)ところとならなかっ(🔇)たか。それ(⚡)は、よ(🔆)く(⛸)よく村柄む(🎾)らがらをお糺(jiū )ただしの上(shàng )でなければ(⛴)、容易に定(〽)助(zhù(♉) )郷を仰(yǎng )せ付(fù )けがたいとの理由(👫)(yó(🐗)u )による。し(🔋)かし(🐬)、(🚹)五人の総(♍)代(dài )か(🛁)らの嘆(tàn )願(yuàn )も(🔃)余儀(🚣)(yí )なき事情(🌈)に聞こえるからと言(yá(🐪)n )って(➗)、(🔵)道中(zhō(🕟)ng )奉行は元(😊)治元年の二月(🌁)(yuè )か(🤨)ら向(xiàng )こ(🌘)う六(👼)か月(yuè(🈷) )を限り(🏭)、定(dìng )助郷の(🦉)かわりに(🙈)当(dāng )分(🔽)助郷(🌳)を許(xǔ(😪) )し(🚈)た。そして木(🤗)曾(céng )下四(🦓)宿(xiǔ(👊) )への当(dāng )分助(🏙)郷としては伊奈(nà(🤯)i )いな百十九か村、中三宿へ(🙌)は伊(🏤)奈九(jiǔ )十九か村、上(shàng )四宿へは(🍒)筑摩(🚺)郡(🖊)ち(🎦)く(🛋)まごおり(🔃)八(🕑)十(shí )九か村(🏕)と安(ān )曇郡あずみごおり百四十(🤳)四(🖕)か(🍙)村(🍂)を指(⏬)定し(🎀)た。このうち遠(yuǎn )村(📩)で(🔎)正(❤)人馬しょうじんばを差し出しかね代永勤(🥗)(qín )だいえ(🕝)いづとめの示(🧐)談に及ぶとしても(🤺)、一か(🎄)年高百石(shí )につき金五両(🏜)(liǎng )の割合(hé )より余分(fèn )には触(✈)れ(🛡)当てまい(🤐)との約束であった。過ぐる半年(🍐)近(jìn )くの半蔵ら(🐲)の経験によると、この新規(guī )な当(dāng )分助郷(xiāng )の村(😄)数が驚くばかりに(🍂)拡大(dà )さ(🚿)れたことは、かえって以(🚊)(yǐ )前からの勤(🐎)め村(cūn )に人馬の不(bú )参(cā(😯)n )を多くするとい(♉)う結(🌊)果を招(👨)いた。これは(📚)どうし(🔣)ても前(qián )年の総(🔏)代が嘆(tàn )願したよ(🐋)う(👢)に、やはり東(dō(🍔)ng )海道(🛰)の例にならって定(dìng )助郷を設(😃)置するにかぎる。道中(zhōng )奉行(háng )に誠(🥚)意(yì )が(🤺)ある(🎸)なら、適(🗨)当(🖋)(dāng )な村(cūn )柄(🤸)を糺ただ(🎺)されたい(🌌)、(🌺)もっと助郷の制度を完(🤛)備して街(🚐)(jiē(📲) )道(🎞)(dào )の混乱(⚫)(luàn )を防がれ(🛀)たい(🐸)。もし(🐇)こ(🐷)の(🌩)木曾十(shí )一宿(🌌)(xiǔ(👊) )の(🤲)願い(🐅)がいれら(🎢)れなかったら、(❔)前(🚙)年の総(🎊)(zǒng )代(dài )が申し合わせたごとく、お定めの人馬二十(shí )五人二十五疋ひき(🔓)以外(wài )には(🍣)継立(👂)つ(🎃)ぎたてに応じまい、その余(💪)(yú )は(⛔)翌日を待(🎴)(dà(🕕)i )って(😱)継(🧛)ぎ立て(🤑)るこ(🎁)と(🏼)に(🖕)し(🌍)た(🎩)い。そのことに平助と半蔵と(🕰)は申し合(hé )わせを(🔗)したので(💹)あった。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025