日本《座薬 エロ》2行目ライン
座薬 エロあらすじ
「(🔸)ど(➗)うも、こんな(🥞)膏薬こうや(😄)くをは(👔)るようなやり方(🐄)じゃ、(🌦)これから先のこ(💉)とも心(xīn )配です。」(🤔)
第十(👺)(shí )章(zhā(🥠)ng )
「わたくしですか。諏(zhōu )訪飯島村すわいい(🤢)じまむら(🌛)の生ま(🌉)れ、降(jiàng )蔵こうぞ(❄)うと申(🥧)します。お約束(🍋)のとおり片(piàn )桐まで(🐡)お供をいたしまし(🧖)た(🕌)。これでお暇い(🍤)とまをい(🧞)ただきます。」
このお達しが(🧝)諏訪(🎷)藩(🔣)に届い(🏜)た(🏥)翌日には、江(🧓)戸から(📨)表立った(🗞)お書(🎀)付が諸藩(🐶)(fān )へ一(💠)斉(🌍)(qí(😃) )に伝達せられた。武蔵むさ(🚰)し、(🐈)上野こう(🎹)ず(🤾)け、下野(🛴)しもつけ(🛅)、甲斐(fěi )か(😌)い、信濃しなのの諸国に領地(🌾)(dì )のある諸(🚋)大(dà )名は(🈸)もとより、相(❄)模さがみ、(🗄)遠江と(👛)おと(🔅)うみ、(🗽)駿河するがの諸(zhū )大名(🤾)まで皆そのお書付(fù )を受け(⛽)た。それはかな(🌛)り(✳)厳重な内容(róng )のもので、筑波つ(⏪)くば辺(fǎn )に屯(tún )集とんしゅうした賊(zéi )徒(🛥)ど(👧)ものうち甲州路(lù )または中仙道なかせんど(💸)う方(fāng )面へ(🦄)多人(🌬)数(shù(🍄) )の(🤴)脱(🆗)走者が落ち行くやに相聞こ(🌎)えるか(💧)ら、すみ(🐀)やか(🔻)に手(🔜)は(🛄)ず(📰)して見かけ(🍀)次第もらさず討うち取れと(🚜)い(😣)う(🆙)意味のこ(🐲)と(⬅)が認(🎖)したためて(👺)あり、(🏋)万一討ちもらしたら他領(🗄)までも付け入って討ち取(qǔ )るように、それを等閑なおざり(🤛)にしたらきっと御沙汰ごさたがあるであろうという意味のことも書(😩)(shū )き添(tiān )えてあっ(💅)た(❣)。同時に(🍀)、幕府では三河(📕)みかわ、尾張お(📂)わり、伊勢(shì )い(🚮)せ、近江おうみ(🏂)、(🎸)若狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ、伊賀いが、越後(hò(🧢)u )えち(🥊)ご(🕠)に(❎)領(🦎)地(💸)(dì )のあ(📡)る諸(zhū(😂) )大(dà(😶) )名にまで(♑)別のお(🍈)書付を回し、筑波辺の賊(🔪)徒(tú )ど(🎾)ものうちには所々(🍥)へ散乱する(🚦)やにも相聞(🐖)こえるから(🕘)、(📨)めいめいの領(lǐng )分はも(🈴)とより、付近(💎)までも(🧗)手は(😸)ずを(🌇)し(❤)て置(zhì(🧀) )いて、(🚉)怪しい者は見(🈂)かけ次第すみやか(📊)に(🌈)討(💡)うち取れと言い(📋)つけた。あの湊みなとでの(💌)合戦かっせん以来、水戸の(🕤)諸生党(⛺)を応援した参政(zhè(🥙)ng )田沼玄(xuán )蕃頭(tó(🆑)u )げ(⭐)んばのかみは(🤵)追討(tǎo )総(🤟)督(dū )と(🔬)して浪(làng )士ら(🖊)のあとを(😃)追って来(🔮)(lái )た(🎇)。幕府は一(🖥)(yī )方(fā(💞)ng )に長州征(zhēng )伐の(🉐)事に従(⬅)(cóng )いなが(💑)ら、大(🔞)き(🐳)な網(wǎng )を(⏪)諸国(⛳)に張っ(⚓)て、一人残(🏅)らず水府義(🐴)士なる(🚌)も(🔱)のを滅(〽)ぼし尽くそうとして(🏾)いた。その時は(🤽)まだ八十里も先(xiān )から信じがたいような種々さまざまな風聞が諏訪藩(fān )へ伝わって来るころだ。高島(🎼)城に(🎳)留(🌭)守居するも(🐰)の(🌐)だれ一(🐽)人とし(💈)て水戸浪士の来(⛩)ること(🧙)なぞを意(yì )こ(🗂)ころ(🔍)にかけるものもなかっ(🗼)た(👁)。初(📬)めて浪士(shì(🗂) )ら(💃)が上州(zhōu )にはいったと聞いた時にも、真偽(wěi )のほ(🌺)どは不確実(🎋)ふた(🕤)しかで(😎)、な(🏅)お相去(👓)(qù )る(⛄)こと(🍜)数十里の隔たりが(🙃)あ(🐖)っ(🐝)た。諏訪(🍏)藩(fān )ではまだまだ心を許(xǔ )して(🧝)いた。そ(🧡)の浪(🎤)士らが信(xìn )州には(➡)いっ(📤)たと(🥃)聞き(🐌)、佐(zuǒ )久さくへ来(lái )たと聞(wén )くようになると(💦)、急を知らせる使いの(🥠)者がしきりに飛(🎏)んで来る(🍵)。に(🎙)わ(👪)かに城内(nèi )では評定(🚻)ひ(😳)ょ(🐮)うじ(⤴)ょうがあっ(👿)た。あるものはまず甲(🐫)州口をふさぐがいいと言った。あ(👢)る(👄)もの(📯)は水戸(🐹)の(😺)精鋭を相手に(♑)すること(🧦)を考え、はたして千余人からの同勢(shì(🚓) )で押し寄(✍)せて来(lái )たら敵しうるはず(➿)もな(🚵)い、沿(🚛)道(dào )の(🌠)諸藩が討うとうとしないの(🖱)は無(🥕)理(lǐ(🌃) )もない(🎾)、これはよ(😽)ろし(🐂)く城を守っていて浪士らの通(🔌)り過(guò )ぎるままに任(rèn )せ(✊)るがいい、後(hòu )方うしろから鉄砲でも撃ちかけ(🎿)て(🐴)置(zhì )け(🗨)ば公儀へ(㊗)の御(yù(✨) )義(🏣)理は(🌁)それで(👳)済(🤤)む、(📽)そんな(🐶)ことも言った(🦎)。し(🛴)かし君侯は現(🈁)に幕府の老中である、その諏訪藩として(🐳)浪士ら(🏩)をそう放縦ほ(🍭)しいま(🌈)まにさせて置(➗)(zhì )けな(🐟)いと言うもの(🕟)があり、大げさの風(fēng )評(píng )が当てになるも(😆)のでもないと言う(🥥)も(🍸)のがあって、(👫)軽々(🥑)しい行動は慎もうとい(🖇)う説が出た(🔃)。そ(🛺)こへ(⛄)諏(🏉)訪(fǎng )藩では江戸屋(wū )敷から(🍂)の急(jí )使を迎えた。その急(jí )使は家中でも重(😚)(chóng )き(⤵)を成す老臣で(🧠)、幕府(🐗)の(🧞)きびし(🥐)い命令(lìng )を(🎗)もたらして来た(💌)。やがて水戸浪士が(🤖)望月もちづきまで(🤤)到(dà(Ⓜ)o )着(🏊)したと(😎)の知(zhī )らせ(🏠)があって見ると、大砲十(shí(❗) )五門(🔺)、騎(📍)馬武(wǔ )者(zhě(🦍) )百(🤘)(bǎi )五十(🐺)人、歩(🌪)(bù(🐱) )兵(bīng )七(qī )百(⚫)余、旌旗(🌐)(qí )せいきか(➰)ら輜重駄(duò )馬しちょうだ(🌮)ばまでがそれに称(chēng )かなっているとの風評に(😠)は一藩(fān )の(🚴)も(🐿)のは皆顔色を失ってしま(🍂)っ(⚾)た。その時、用人の塩原(♈)彦(🛄)七しおばらひこし(🕞)ちが進み出て、浪士らは(🐅)必ず和(💬)田(♉)峠を越して来るに相違(wé(🅿)i )な(🏃)い。峠(🌳)のうちの樋橋といはしというとこ(🔊)ろ(Ⓜ)は、谷川を前にし、後方うしろ(👛)に(❣)丘陵を負(fù(🥫) )い、昔時む(🆚)かしの諏(zhōu )訪頼重(chóng )すわよ(🎡)りしげが古戦(🕓)場でもあ(📆)る。高(🍊)(gāo )島(👨)城から三(🈵)(sān )里ほどの距(✳)(jù )離に(🍃)ある。当方より(🏰)進(jìn )んでその嶮岨けんそな地勢に拠より、要(🐋)(yào )所要所を固(🧕)め(🐔)て(💀)か(🌷)か(🚳)ったな(⛓)ら(🎳)、敵(🔘)を討う(⛳)ち取る(🕖)ことができようと力(😈)説した。幸(🐔)(xìng )い(🔵)な(✈)ことには(🍒)、(😨)幕(mù )府(fǔ )追討総督(dū )と(㊙)し(👯)て大兵(👪)を率(💏)(lǜ )いる田沼玄(🈵)蕃頭(tóu )げんばのかみが浪士らのあとを追(💖)(zhuī )って(👕)来ることが確かめられた。諏訪(fǎng )藩の(🤥)家(🍺)老はじめ多くのもの(🥧)はそれ(👢)を(👮)頼(lài )みにした。和田(🐭)峠に水(shuǐ )戸浪(💨)士を追(🐭)いつめ、一(😚)方(fāng )は田沼勢、一(😅)方は(😮)高島勢で双(shuāng )方か(✝)ら敵を挾撃きょ(⭐)うげき(🖤)する公(gōng )儀の手はずであるということが(☔)何よりの力に(👜)なった。一藩の態(tà(💑)i )度は決し(🍀)た。さて(🈺)こそ斥(chì(🕤) )候隊(duì )の出動(🍪)となったの(⏰)である。
この浪(làng )士の中(zhōng )には、藤田小(📰)四(sì(💝) )郎ふじた(👩)こしろうもいた。亡き御隠居を(✒)動(dòng )かして尊(⏫)攘の(☔)説を主(🗾)唱した藤(téng )田(tián )東(📯)湖とうこが(⏪)この世(shì )を去って(🐫)から、その子の小(📭)四郎(láng )が実(👰)行(háng )運(🛫)動に参加(🔟)するまで(🈳)には十一年の月(yuè )日(🥘)が(🐁)たった(⚡)。衆(zhōng )に先んじて郷校(💘)の子弟(😽)を説(📐)き(🌪)、先輩稲(🈺)右(yòu )衛(wèi )門を説(🔏)き(🍦)、日光参拝(🗄)と唱えて最初から下野国(😅)大(😷)平(👱)山(🍞)しも(👇)つけ(🔘)のく(😊)にお(👷)お(🚄)ひらやまにこもったのも(⏪)小四郎であった。水(shuǐ(🔳) )戸の(🅿)家老(😜)職を父とする(🛢)彼もまた、四(🌭)(sì )人(rén )の統(tǒ(🎈)ng )率(lǜ )者(zhě )より成る最(🍯)高(💵)幹部の一人たる(🌓)ことを失わなかった。
「(🚿)青山さん、(🤽)あなた(🍭)の荷物(wù )は(🧑)。」(🌰)
水戸ほど苦しい抗争を続け(㊗)た(🔑)藩もない。それは実に藩(🔔)(fān )論(💒)分(🍷)裂の(🏹)形であらわれて来(lái )た。も(🥋)とよ(😉)り、一般(bān )の人(🏠)心は(🏊)動揺(yá(♎)o )し(🙀)、(🏿)新しい世(😱)紀もよう(👐)やくめ(⏺)ぐって来て、だれもが右(🦂)すべきか左(🍙)(zuǒ(👰) )すべ(🕳)きかと狼(💮)狽ろうばいする時に(🧑)当た(💧)っては、(🐢)二百(🖲)何十(🔔)年来の旧を守って来た諸(🎇)藩のう(⚽)ち(🏯)で藩論の(🎍)分(📳)裂(liè )しないと(🅾)ころと(♑)ても(🔙)なかった(🔶)。水戸はことに(🍍)それが激しかったの(🦅)だ(💬)。『大(dà )日本史』の大業(🔓)を成就(jiù )し(♍)て、大義(🏓)名(🚫)(mí(🐴)ng )分を明らかにし(😫)、学(xué )問(⛷)を曲げてま(🏩)で世に阿(ā )おもねるものもある徳川(chuā(🆓)n )時代(🌰)に(🥣)あってとにもかくにも歴史の精(jīng )神(🗑)を樹立したのは水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修史(shǐ )、(🌇)弘(🎞)道(dào )館こうどう(🔇)かん(🔛)の学(🕛)問は、諸藩の(🆎)学(🐔)(xué )風を指(🐲)導す(📥)る役目を勤めた。当時におけ(💜)る青(🈲)(qīng )年(🎠)で多少(shǎ(🍖)o )なり(♐)とも水戸(hù )の(📳)影響を(🥅)受け(🕌)ない(🐆)ものはなか(🛎)った(🅾)くらい(🏠)である。いか(😢)んせん、水戸はこの熱意を(🉑)もって尊(🚱)王佐幕の(❣)一大(🍣)矛盾(dùn )につき当(🍝)たった(🛒)。あの波瀾はらん(🏟)の多い(🤠)御(🐾)(yù )隠居(🔙)の生(🗣)涯(🗃)し(👶)ょう(🚸)がいがそ(🈯)れ(🔫)だ。遠く西山公せ(㊙)いざんこ(😲)う以来の遺志を受(shòu )け(😲)つぎ王室尊(🔟)崇の念の篤あ(💤)つかった御隠居は、紀州や尾州の(❌)藩(fān )主(🍊)と並ん(🏑)で幕(🛬)府を輔佐する上(🗾)にも人(rén )一(💼)倍責任を感ずる位置に立たせら(✝)れた。この水戸の(💶)苦悶くもん(🌚)は一方に(🌉)誠党と称す(⛓)る勤王(🐜)派の(🔖)人(ré(🛹)n )たちを生(shēng )み、一(🚀)方に奸(jiān )党かんと(🥨)うと呼(🔇)ばるる佐(🤪)幕(mù )派の人た(💝)ちを(🚹)生んだ。一つ(📜)の藩は裂けてた(⛳)た(📫)か(🚄)った(🏎)。当(🥈)時諸藩に党派争(🔭)いは(🌎)あっても、水(🐫)戸のよう(🙂)に惨(🤠)酷(🗯)ざ(🈂)ん(🥎)こくをきわめたとこ(➰)ろはな(😢)い。誠(chéng )党(🍁)が奸党(dǎ(🐓)ng )を見る(🚫)の(⚫)は極(🗻)悪ごくあくの(💃)人(🥪)間と心の底(🛍)から信じた(🦐)のであって、奸(💍)党が(🐄)誠(👒)党(dǎng )を見るのもまたお(🎳)家の大(🎱)事(🎽)も思わず御本家大(🥙)事ということも(🕐)知らない不(🚨)忠の臣と思(🔮)い込んだので(💜)あ(🙉)った。水戸(🤓)の党(dǎ(⏫)ng )派(🕒)争(zhēng )いはほとん(😟)ど宗教戦争に似て(🍙)い(💋)て、成敗利(lì )害の外にあるものだと(🥀)言(⬜)った(🔠)人(ré(🔠)n )もある。いわゆ(🔊)る誠党は天狗連てんぐれんとも(🥊)呼(hū )び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党と(😋)も言った。当(🤬)時(shí )の水戸藩(💔)(fān )にある才(🦍)能の士で、誠(ché(🥫)ng )でないも(🚌)のは奸(jiā(🛋)n )、(🎞)奸でな(🆚)いものは誠、両派全く分かれて相鬩あい(👣)せめぎ、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼(🏕)(hū )んだ。市川三左衛門をはじめ諸生党の領袖りょうしゅ(🔛)うが(💕)国政を左右す(🏳)る時(shí )を迎えて見ると、天狗連(lián )の一派は(🚊)筑波山の方(fāng )に(💜)立て(⌚)こもり、田(🏙)丸稲右衛(🥙)門(🕷)た(🥉)まるいなえもんを主将に推(tuī )し、亡(wá(💹)ng )なき御(yù )隠居の(📘)御(⛳)霊代みたましろを(🧕)奉じて、尊攘(🏑)(rǎng )の志(💱)を(🧚)致いたそ(🎖)うとし(✡)ていた。かねて幕府(💃)(fǔ )は水(shuǐ )戸(hù )の(🌺)尊攘派を毛ぎらい(📪)し、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一人な(👞)る武田耕(⛵)雲斎たけだこうう(🤒)ん(🚱)さいと筑波に兵を(💍)挙あげ(🏙)た志士らとの通謀を疑(📇)って(🗼)いた際で(⬛)あるから、(🔀)早速さっ(🈁)そく(🍲)耕雲斎に隠居(😂)慎(🤾)いんきょつつし(♓)みを命(🎷)じ、(🍵)諸(zhū )生党(📎)(dǎng )の三左衛門(mé(🦐)n )ら(🏌)を助(zhù )け(📖)て筑波(🐿)の暴(bào )徒(🛡)を(🎿)討うたし(❤)めるために関東(🔚)十一藩の諸(🎼)大(dà )名に命令(lì(🐐)ng )を下した。三左(zuǒ(🕺) )衛門は(⛎)兵(🍓)(bīng )を率いて(💨)江戸を出(💿)発し、水戸城に(🚜)帰って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほういんな(🌞)らびに公子(zǐ )らを奉(fèng )じ(🏘)、その根(➿)拠を堅めた。こ(🐩)れを(🏻)聞(wén )いた耕雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡が今日(🛐)(rì )にあるとして、幽屏ゆう(🥗)へいの身では(🎼)ある(🏝)が禁(jìn )を破って水戸を出発した。そして(✖)江(🖊)戸にあ(🐂)る藩主(zhǔ )を諫い(🐍)さめ(🆚)て奸徒(🥉)かんとの排(✴)斥を(🌭)謀(móu )はか(📬)ろう(📵)とした。かく一(🎓)(yī )藩が党派(🐽)を分か(🐪)ち、争闘(⏩)を事(🍩)とし、(🚰)しばらく(💳)も鎮静(jìng )する時(🚞)のなかったため(📛)、松(🔯)平大炊頭おおいのかみ(💔)（宍戸(hù )侯ししど(⛎)こ(🦑)う(👱)）は藩主の(🈴)目(🏣)(mù )代もくだいと(😱)し(🦇)て(🗯)、八(⚽)(bā(🐻) )月十日に水戸(hù )の(🌜)吉田に着いた。ところが、水戸にある三左(😪)衛門はこ(👩)の鎮(zhè(🎷)n )撫ちんぶの使(🔛)(shǐ )者に随行して来(lái )た(🎫)ものの多くが自己の反対党であるのを見、そ(🗡)の中には(🚡)京都(😟)より来(lái )た公子余(♒)四麿よし(🙁)ま(🚖)ろ(🗡)の従者(🚭)や(🏍)尊攘派(pài )の志(👯)士なぞ(🎿)のあるのを見(jiàn )、大炊(chuī )頭が真(😶)意を疑っ(🐬)て、その(🌀)入(🛠)城(🍫)を(🕴)拒んだ。朋党(dǎ(🏠)ng )ほう(🍚)とうの(🗝)乱(🈷)(luàn )はその結果で(🏈)あ(🔽)っ(😤)た。
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