三人の庄(zhuāng )屋が(Ⓜ)今度(dù )の(💿)江(jiāng )戸(hù )出(chū )府を機会に嘆願を持(chí(🕦) )ち出(🚼)したの(🥟)は、理由(🚞)のないこと(🎩)で(🤯)もない。早い話が参(cān )覲交代(📄)制度(🛴)の廃止は上(😃)から余儀(yí )なくされたばかりでなく、下からも(🖊)余儀なくされたものであ(🤥)る。たと(🔴)い(🚄)その制度の復活が幕府の頽勢(🆙)たいせい(⛔)を挽回ばんか(🎑)いする上(🗨)からも、またこの深(🆚)刻な(💿)不景気か(🚕)ら江(🧐)戸を(🎳)救う上(👕)(shàng )から(🤖)も幕府の急務と考えられ(♒)て(🍜)来(💀)(lái )たにもせよ、繁文縟礼(🐒)は(📔)ん(⛺)ぶんじょくれ(🚉)いが(🥦)旧のま(🌗)まで(🛀)あ(🏄)っ(🤚)たら、(♒)そ(🌮)のために苦(kǔ )しむもの(🧛)は地方の人(💏)民であ(🙆)ったからで。
伊(📿)那には高遠(yuǎn )藩たかとおはんも控(🍿)え(💡)て(🌕)いた(🌬)。和(hé )田峠での合戦(zhàn )の(⛅)模様は(👡)早くも同(🚏)(tóng )藩に伝わっていた。松(sōng )本(běn )藩の家(jiā )老(🎡)(lǎ(🤧)o )水野新(🐚)左衛門みずのしんざえも(🎃)んとい(🏪)う人(🛹)の討(😽)死うちじに、そのほか(♓)多数の死傷(⬅)に(📀)加えて浪士側(cè )に分捕(bǔ )ぶん(👾)どりせられ(🎣)た陣(🚞)太(tài )鼓、(🎠)鎗、具(💐)(jù )足(🎽)(zú(❓) )、大砲なぞのうわさは(💍)高遠(yuǎn )藩を沈黙(mò )させた。それでも幕府(☝)の(🤙)きびしい命令を拒(🙋)みかねて、同藩では天龍(ló(🥏)ng )川の(🗼)両岸に出兵し(✒)たが(🍒)、(😸)浪士ら(🎰)の押し寄せて来たと聞(🍈)いた時(🍣)は指揮官(guān )はにわか(🏚)に平(📌)出(💵)ひ(😉)ら(📊)での陣地(🛡)を撤(chè(⏯) )退(🌦)して天神(🔪)山(shān )てんじん(🥋)やまという方へ引き(⬇)揚(yáng )げた。それ(🎖)か(🚐)ら(👈)の(👃)浪(📀)士らは(🤷)一層(🏇)勇(🔢)んで一(yī )団(🐐)(tuán )となった(🗽)行(háng )進を続(🏀)けることがで(🕡)きた。
耕雲斎(🔣)は抜き身の鎗を杖(zhàng )つえにして、稲(😄)右衛(wèi )門や兵部や小(xiǎo )四(👗)郎(🏸)と共に、(😬)兵士(shì )らの(🍬)間を(🥏)あ(🛌)ち(🥩)こちと見て回った。戦場のならい(🦉)で(🎪)敵(💦)の逆(nì )襲がな(🈵)いとは(🙎)言えな(😃)か(🎽)った(🅱)。一(yī )同は(😟)またに(🥀)わか(🏊)に勢ぞろいして、(🗽)本陣の四(🐂)(sì )方を固め(♏)る(👆)。その時、耕雲斎は一(🈯)手の大(dà(🚾) )将(jiāng )に命じ(🌞)、味(✨)方(🍓)の死(🔗)骸しがいを改めさせ、その首を打(dǎ )ち落と(♓)し、思(sī )い思いのと(🐿)ころに土深く(📐)納(🏯)めさせた。深(shēn )手ふ(🐝)か(🏐)で(⚫)に(➗)苦しむものは十人(💚)ば(🧓)かりある。それも歩人ぶ(🏨)にんに下知(🍓)して戸板(bǎn )に載せ介抱を与(yǔ )えた。こうい(🆒)う時に(🚵)なくて(🐣)なら(🏺)ないのは(⏺)二人の従軍(🥩)(jun1 )す(🛺)る(🔁)医(😞)者の(🌐)手だ。陣(🌫)中には(🎠)五(💞)十ばかりになる一人(🐷)(rén )の老(🛫)女も水戸から(🖇)随ついて(🍕)来ていた(🔗)が、この人も脇差を帯(🕍)の間にさしながら、医(yī )者たちを助(🅿)け(🤬)て(🖼)かいがい(🕛)しく(📂)立ち(💬)働いた。
(💽)この浪士(🐔)の中には、藤田(tián )小四郎ふ(🤝)じたこし(🐤)ろう(📌)もい(📳)た。亡(🤑)き御(yù )隠居(💽)を動(dòng )かして尊攘(rǎ(💀)ng )の説を主唱(😷)した藤(téng )田東(🚟)湖と(🎡)うこがこの(🐫)世(shì )を去(qù )っ(📥)てか(🔨)ら、その(🧘)子の小四(🔝)郎が実行(háng )運動に参加するまでには十一年の月日がたった。衆(🐐)に先んじて郷(🚎)校(📗)(xiào )の子弟を説(shuì )き、(🍾)先(xiān )輩稲右衛(🏀)門を説き、日(rì(👟) )光参拝と唱えて最初から下野国(guó )大(dà )平山しも(🏧)つけの(㊙)くにおおひらやまにこ(🔮)もったのも小四郎(🍽)であった。水戸の家(🚳)老職を父(🌑)とする彼もまた、(🚣)四人の統率者より成(🕡)る(🐇)最高(gāo )幹(gàn )部(✂)の一人(rén )たることを失わな(🕦)かった。
この真木(💮)和(🈯)(hé(🐂) )泉の(💘)死(sǐ(💏) )につ(🗻)いて、景蔵の所(🎗)感も(🌥)その手紙の(🐯)中に書き添えてある。尊(👞)王と攘(rǎng )夷との一致(zhì )結(jié(🌙) )合(🕑)をねらい、それによって世(shì )態(tài )の変革を促そ(🏁)うとした安(🥜)政(⏹)以来(lái )の志士の運動は(🖍)、事(shì )実においてそ(🎁)の中心(🍼)の(🚔)人(🐿)物を失ったと(🛍)も言(yán )っ(🤾)てある(👔)。平田(tián )門人(👱)とし(🏞)ての自(👢)分(fèn )らは――ことに後(💙)進(💌)な(🤯)自(❌)(zì(💛) )分ら(🐱)は、彼真木和(🗨)泉(quán )が生涯しょ(🆕)うがいを振(zhè(📣)n )り返って(🍃)見(🕓)(jià(🚒)n )て、(🔌)も(🅾)っ(🏹)と自(zì )分らの進(🎛)路(lù )を見(👳)さだむべき(🌁)時に(😀)到(😤)達(🛎)し(🎼)た(🍣)と(🐉)言ってある。
寿平(píng )次(cì )はこ(👵)っそ(🚟)りやって(🍍)来て、またこっ(⛓)そり妻(🌡)(qī(🧔) )籠の方(fā(⏬)ng )へ帰って行(háng )っ(🏜)た(🚙)。
「お(😆)父とっさん、そ(🌐)のこと(🦕)なら、落合の宿(xiǔ )でも分けて(💜)引(😝)き受けると(🤓)言(🏅)(yán )っています。」と半蔵が(🈹)言う。
前年(㊙)、五人の総代(🏋)が(💼)木(🥠)曾から出て来(🏃)た時、何(🍧)ゆえに一行の嘆願が道(🌭)中奉行の容い(🛸)れるところとならなかった(⏩)か。それは、よくよく村柄むらがらを(💣)お(🅿)糺(jiū )ただし(🚷)の上(✉)でなけ(🤡)れ(❔)ば、容易(yì(🔓) )に定助(zhù )郷を仰せ(🍈)付(📫)けがたいとの理(🍌)由に(🎎)よる。し(🏊)かし、五人の(🏗)総(👳)代(🍷)からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえるからと言っ(🏒)て、道中奉行は元治元(yuá(⛳)n )年(🔄)の二(èr )月(🔓)か(⛴)ら(🗣)向こう六(💵)か月を限(xiàn )り、定助(🏞)郷のかわ(🎁)りに(🐤)当分(fèn )助郷(⏪)を許(xǔ )した(📆)。そし(🚇)て木(🥔)(mù )曾(👆)(céng )下四(sì(🅿) )宿(⚡)(xiǔ(🐩) )へ(📵)の当分助郷(🚣)と(🕗)しては伊(yī(📄) )奈(nài )い(🍧)な百(🖐)十九か(🚃)村、中三宿へは伊奈九十(😲)九か(⛱)村(🍑)、上四宿(🛥)へ(😣)は筑(🏌)摩(mó )郡ちくまごおり八十九か村と安(✔)曇(✉)郡あ(🍮)ず(🤳)み(⭕)ごおり百四十(🚮)四か村を指定(dì(🐫)ng )した(🧙)。このう(🌼)ち遠村(🌡)で正人馬しょうじんばを差し出しか(🤟)ね代永(yǒng )勤だ(💖)いえいづとめの示談(tán )に及ぶと(🏞)しても、一(📕)か年(🚠)高百石(shí )につ(⚪)き金五両の(📡)割(gē )合(😏)(hé )より余分には触れ当てまいとの約束であった。過ぐ(🤝)る半(📀)年近くの半蔵(🐺)(zā(👛)ng )らの経験(yàn )によると(⚪)、この新(🆔)(xīn )規(guī )な当分助郷の村数が(🌉)驚くば(👟)か(🧣)りに(🔃)拡大(⛳)されたことは、かえ(🔈)って以(🍛)(yǐ )前から(👓)の勤(qín )め村に人馬(👂)の不参(cā(🌻)n )を(👴)多(duō )くするという結(💩)果を(🦗)招(🐢)いた。これはどうしても(🔚)前(qián )年の総代が嘆願(🎧)(yuàn )したように(🏰)、やはり(🏒)東海道(dào )の例にならっ(😗)て定助郷を設(shè )置する(🈺)にか(🤯)ぎる(⚪)。道中奉(🤶)行(🐼)に誠(chéng )意があ(🤸)る(🧑)なら、適当(🤚)な(🖕)村柄を糺ただされ(👸)たい、もっと助郷の制(🔆)(zhì )度(💡)を(⏲)完(wán )備して街道(dào )の混乱を(✝)防が(📶)れたい。もし(🈹)この(🥙)木(mù )曾(céng )十一宿の(🌙)願いがい(⛹)れられ(🏗)なかったら、前年の総代が申し合わせた(🏎)ごとく、(☔)お定めの人馬二十五人二十(🔗)(shí )五疋(💌)ひき以(📡)外(wài )に(㊗)は(🚯)継立つぎ(🔴)たてに応(🏕)じまい、その(😯)余は翌(🌐)日(💃)を待って(🐧)継ぎ立(lì )てるこ(🚂)とに(🔻)したい。そのこと(🅾)に平(🙈)助(zhù )と半蔵とは申し(🐰)合(💶)わせをしたのであ(🚆)った。
「今度は東湖先生の(🍖)御子息(xī )さんも御(♌)一緒です。この藤(🐯)田小四(sì )郎という人はま(🤩)だ(👬)若(🦓)(ruò )い。二十(shí )三、四で(🏐)一方の(💺)大将だとい(🏙)うから驚くじゃありま(🌊)せんか。」
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