八 荒浜
こんな話が出ま(❓)した。ど(🔆)んなに(🏳)わたしも(🙇)こ(👮)の再(🚕)会を(🔣)よ(🚢)ろこび(🛁)ま(🚀)し(🛷)たろ(🖱)う。
さて(🥌)、高瀬の兄の代になって(🗳)みますと、この人は若(ruò )い時(🚼)から早く名古(gǔ )屋(💸)に出て、新しい教育を受(⌛)け(🌿)たく(🔝)らいですか(🛷)ら、漢方で造った先祖(🤹)(zǔ )伝来の薬な(⛎)どを守っている(💃)時世ではないと考え、家も飛び出(chū )してし(➰)ま(🤟)って(➿)、東京に(🗑)出(🍰)てい(💾)ろいろやってみ(😢)た(👈)ということで(📰)し(🚯)た。どうでしょ(⛪)う(🆎)、この兄(🍭)のいろい(🎴)ろな試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが(🐏)根(gēn )深かった(👍)の(🎟)です。古(🚢)い薬はいつ(🌖)までも、売(mà(🔑)i )れて(🛡)、子孫(💡)の(🚄)ものがよ(💸)く(💌)やって行か(🔌)れるばかり(🎆)で(🔂)な(🐑)く、薬(yào )方くすりかたの番頭(🦎)さんや大(😖)ぜ(🐚)いの小僧さんたちま(💷)でりっぱに養えるのです。高瀬(lài )の兄(xiōng )は(🉐)い(🤵)ろ(🧓)いろやっ(🕳)てみた末(mò )、(🥇)もう一度(💼)住み慣れた屋(🏩)根(gēn )の下(💾)(xià )に帰(💻)ってきて、黒光りのす(🥫)るほど時(🔴)代の(🏉)ついた大黒柱のわ(🔐)きにすわってみて、(🏷)先祖(zǔ )のおそるべきことを知(zhī )ったそうです。なんと、くりめ(🥌)しの好き(〰)な(🔴)橘翁さまはその画(huà )像の中に(🖼)残って、子孫(🎮)の末(mò )を(⛄)見守ってい(🎎)てくださるこ(🎭)とでし(🧘)ょう。
ドイツのハ(🤚)イネという人(🏢)(ré(👟)n )が先輩ゲーテを(🍶)たずねた時の(🎒)こと(👯)は(😚)、まだわたし(🗯)の若かった(👇)ころにある書物(wù )の中に(🔱)見(🏩)(jiàn )つけ(🆕)て(🕧)お(🐺)い(😽)たことなので(🥪)す(🏈)が、あの(🤴)話は(💦)今(jī(🌄)n )だにわ(💧)たしの胸に浮(fú(🍱) )かんできます。若か(🤼)った日のハ(🌐)イネは(🔞)あ(🐸)の先輩(🚋)をたずねる(🏹)時のことを胸に描(miáo )きまして、もし(😜)ゲーテに会(huì(😌) )うこ(🔊)とができ(🔌)たら、あのこ(💰)と(🏹)を話(🤓)(huà(❎) )そう、このこと(🌗)を話そうと、いろいろ(🌶)思い(🎎)もうけ(🛤)ながら(🌀)長い(🗓)冬(dōng )の夜を送ったこともある(🤘)そうで(✏)す。さ(🎼)て、会ってみ(📖)ると(➖)、先輩はただサクソニーの梅のうま(😲)いことをハイネの前に言い出して(🌪)、(🎥)え(🎊)みを浮(📵)(fú(📜) )かべて見(🧗)せ(♿)た(⛪)だけであったとい(🛌)う(📙)ことです。
五(🦄) 行(💞)商(🗒)(shāng )
荒浜あ(🐃)らはまのほ(🌯)うからその音が(🗃)聞(wén )えてきま(💇)す。荒浜(🍲)(bāng )とい(👨)う(🙈)ところは(🥣)外海にむいた(⛎)砂(shā )地の(🕸)多い漁(🐀)村です。仙台(🔶)(tái )せんだいから一(🚄)里ほどあり(🗓)ま(🥉)す。そんな(🧢)遠いほうで鳴(🍽)る海の(🤶)音(🎬)(yī(😿)n )が(🥏)名(🧐)(míng )掛町なか(➕)けちょうの宿までよく(👣)聞(wé(😡)n )えます。
木曾福(fú )島は御岳(yuè )おんたけへの登(💷)(dēng )山口(🏏)につづいた町です。昔(🍚)は名(🐝)高いお(🚷)関所のあった(🎉)と(⏯)ころです。そのお関所(suǒ )の跡に(🎍)近(jìn )く(🤸)、町はずれの丘の地勢について折れ曲が(🔼)った(💢)石段を登(🕒)り、古風な門(🌅)を(🔗)はいり(📹)ますと、玄(xuán )関のとこ(🈴)ろに置いてある(☕)衝立(lì(👧) )ついたてが目(😸)につきます(🌎)。衝(chōng )立(lì )ついたては皆さん(🚟)もごぞんじのように、ふすま障子(zǐ )に(👉)似(sì )て台(👸)が(🦋)ありま(🐲)すが、そ(🈂)の家の(🙄)は薬の看板を造り直したも(📒)ので、奇(qí(🙎) )応丸きお(⏳)うがん、高(🔍)瀬謹(jǐn )製(🏴)の文字が読まれます。そこ(⛷)が姉(zǐ(😛) )の家でした。姉夫(fū )婦(🖌)(fù )も元気な時で(🌵)天井(🧞)の高(gā(💝)o )い、(😽)広(🧦)い炉(lú )ばたでわたしたち(🤬)を迎えてくれ(🦒)ました(❇)。
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