日本《オナニー 禿げる》2行目ライン
オナニー 禿げるあらすじ
だが、こうした彼の努(nǔ )力も、心境の(🔩)幼稚な門人たち(🤞)には何の利目(💏)もなかった。彼等に(🎉)は、天命が何(hé )だか(😦)、仁が(💋)何だか(🗜)、ま(🤓)だ皆目(mù )見当が(🔨)ついてい(〰)な(❇)かっ(🥒)た。彼等は、ただ仲(🖼)弓にいくらかでもけちを(⛳)つけさ(🐘)えすれば、自(zì )分たちが(😍)救(jiù )われるような(🥄)気(qì )がするのだった。こんな(🚚)種類の門(mén )人た(🥛)ちに対しては、さすがの孔(kǒ(🕕)ng )子も(🔃)手がつけられ(🕋)ないで、い(🧒)く(🐶)た(🧟)び(🕑)か絶望(wàng )に似た気持にさえなるの(🖊)であった。
「(🚗)６父(🌀)の在世中は、子の人物(wù )をその(🚲)志(zhì )に(👶)よって(🏹)判断(🖥)され、父が死(🔑)んだらその行(⛩)動(🐬)(dòng )によって判断(duà(🍇)n )され(🥀)る。なぜ(🤭)なら、前の場合(hé )は(🗂)子の行(háng )動は父の節制に服すべき(🤙)であ(🗣)り、後の場合は(🏮)本人(ré(🙎)n )の自由であ(🏬)るか(🎃)らだ。しか(🌧)し(💜)、後(💀)の(🚱)場合でも、みだりに父の仕来(lái )りを改むべきで(❓)はない(😓)。父(fù )に(♉)対する思慕哀惜の情が深ければ(👝)、改む(🤺)るに忍び(🅿)ないのが自然だ(🌍)。三年父(fù )の仕(🥪)来(🛃)りを改めないで(🌏)、(🌼)ひたすらに(👹)喪に(🌘)服する(♐)者にして、はじめ(🐨)て真の(🍰)孝子と(💄)云(🎋)える。」
(🔱)楽(🤝)長(🔜)(zhǎng )は、もう默っては(🏵)居れな(🚾)く(🏄)なった。
７ 子曰く、孝なる哉閔(mǐ(🛶)n )子(🐇)騫。人其の父母昆弟の(🍥)言(yán )を(🏡)間(🐭)せ(😡)ずと。（(🐕)先(🦄)進篇）
と、孔(🚛)子は急(💤)に居ずま(😅)いを正し(❇)て、射(shè )るように楽長(🥏)の顔(🍅)を(✴)見つめ(🔈)ながら、
楽長(🌕)は(🙊)、自分の今日(💮)の失(shī )敗(bài )について(🍼)は一(👍)言(yán )も言われないで、ま(🍓)っしぐらにそ(🏈)んな問をかけられたので、かえって返事(shì )に窮した。
孔子(zǐ )は、默っ(🥙)て(🍏)うなずい(🥨)たぎ(🎣)り(🌕)だっ(🧚)た。仲弓はも(🔫)の足り(🛶)な(🎳)かった。だが、仕方(💢)な(📶)しに、(😢)それ(🐬)で引きさ(🕕)がる(⏭)ことに(🍠)し(🗑)た。
３孔(👙)子は(🤴)暗然となった(🌮)。彼(bǐ(🎢) )は(⭕)女(🆓)子と小(🧦)(xiǎo )人とが、元来如何に御しがたいもので(🥧)あるかを、よ(⛳)く知(zhī )っていた。それ(🤕)は彼等が、親しんでやれば(👓)つけ上り、(🐟)遠ざけると怨む(🥀)からであった。そし(🌂)て彼は、今(📍)(jīn )や仲(zhòng )弓を讃めることによって、小人(🚀)(ré(🥨)n )の心(xīn )がいかに嫉(jí )妬心(xīn )に(🌔)よ(📆)って蝕まれ(🚩)てい(🍠)るか(🍾)を、(✊)まざまざと(✋)見せ(🎷)つけられた。彼は考(📆)えた。
陽貨は、魯の大(🔵)夫季平(📯)子(🔰)(zǐ )に仕えて(🐋)い(🗻)たが、季平子(🤭)が死んで季(jì )桓(huán )子きか(🎤)ん(🕒)しの代に(🤘)なると、(📼)巧みに(🈺)彼を自(👔)家薬籠中のもの(📨)とし(❤)、遂(😌)に彼を拘禁して、魯(lǔ(🛷) )の国(guó )政を専(🚬)らに(🏛)し(🚐)ていた(🗡)。孔(📝)子(🈸)(zǐ )は(🕘)、その頃(qǐng )、すでに五十の(🕟)坂を(🍋)こしていた(🔌)が、上下こぞって正道(dào )を離れ(🤴)ているのを嘆いて、仕官の(✊)望みを絶(jué )ち、ひたすらに詩(shī )書礼楽(🍰)の研(😶)鑚と、青年子弟の教育とに専(zhuā(🈷)n )念(🙆)していた。陽貨と(🛅)しては(🆘)、(⌛)孔子が野にあ(👞)って(👛)、厳(☔)然(rán )と(😝)して道を説いているの(🔺)が、何(🐓)(hé(🔫) )よりも恐ろしかった。で、出(🚈)来れば彼を自分の味方に(🔈)引(yǐn )き入れたい、少くと(😖)も一度(🗺)彼(🏌)に会(🚠)っ(🔺)て、自(zì )分(fèn )が賢(🐺)者(zhě )を遇する道(dào )を知(zhī(🐀) )っている人間(⚾)であ(💂)る(🤖)ことを示(shì(🤰) )して置(zhì )きたい、(🤬)と思(🥐)っていた。
３ 子夏、孝を問う(🤞)。子(🏜)曰く、色(🔚)難し。事(shì(🐯) )有ると(🖇)きは弟(🛏)子其(☔)の労(♏)に服し、酒(🛠)食有(🤣)るときは先生(🥣)に(🧣)饌す。曾て是を以(yǐ )て孝(xiào )と(👓)爲(wè(🎧)i )すかと。（爲政篇）
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