フェラ 動画《ウイダー in ゼリー オナニー》2行目ライン
ウイダー in ゼリー オナニーあらすじ
(😱)自分(fè(📶)n )のことをここで少(🚶)(shǎo )し(📇)お(🔯)話(huà )ししてみれば(📬)、わたしも(🎽)仙(💚)台(tái )せんだいか(⏫)ら東京へ帰る(📼)よ(💱)う(🎟)になってから、また(🍰)また自(zì )分の仕(shì(✏) )事(🌾)を(🍐)つづけ(🕧)ま(🏂)したが、まだまだ力の足りないことを(⛽)思(sī )うにつけ、あの東北(🔽)の菖(🕷)蒲田しょう(🍀)ぶたの(🤫)浜(bāng )で海の空気(qì )を(🔸)胸いっぱい(😧)に吸(⛎)(xī )っ(👒)たり、(⏭)梨畑(tián )なしばたけや(🦁)ぶ(♎)どう(⛓)畑(🈯)(tián )の見られ(🦌)る仙台(🧔)郊外を土樋どひというほう(🏑)ま(🍒)で歩き回ったり、あるい(🈴)は阿武隈(wēi )川あぶ(🤹)く(♋)まがわの流れ(🆒)るところ(🦒)ま(😷)で(🥙)行(💦)ってみたりした(😫)ような、そんな静かな(😿)心は持てなかったのです(🎶)。そればかりでなく、自分(⛓)らの切り開(kāi )いて出て行(háng )こ(💻)う(👹)とする道(👧)にはお手本(❤)(běn )というものも少(shǎo )なか(🎊)ったし(🦉)、(🏈)足(zú )もとも暗かった(🐜)し、これから先、自分のなかから生まれ(🧥)てくるものを守(♍)り育(💪)てて行くには(😴)、(✏)か(🈺)な(🉑)りの(⤵)勇気(🚞)と忍(rěn )耐(😳)(nà(🕹)i )と(🐹)がい(🔕)りま(🔭)した。
八 佐(💦)久ことば
自(🍲)分(🔵)のことをここで少(shǎo )しお話(huà(🏙) )ししてみれば、わたしも仙(xiān )台(📢)(tá(🏛)i )せんだいから東(dōng )京へ(👃)帰るよう(💹)に(🌓)なってか(🔉)ら、(📸)またまた(👵)自(zì )分の(💓)仕(♟)事(🎺)をつづ(🎳)けましたが、まだ(🛍)まだ(💐)力の足りな(🗾)いこ(😬)とを思うにつけ(♒)、あ(🌤)の(🖥)東北(běi )の菖蒲(pú )田しょうぶたの浜で海の(🐀)空気を胸い(🐞)っぱいに吸(xī )っ(👎)た(💰)り(🐦)、梨畑な(🤤)しばたけ(🐨)やぶどう(🐓)畑の見られる仙台(😳)郊(⛱)外を土(tǔ )樋(🥛)どひとい(🏘)うほ(🚻)うまで歩(🧚)(bù )き回(huí )ったり、(👧)ある(🐛)いは(🚯)阿武隈川(chuān )あぶくまがわ(😾)の(🐁)流れるところまで行ってみたりし(🥕)たよう(⚪)な(🦋)、そん(👧)な静かな心(♌)は持てなかったのです。それ(🧒)ばかりで(🕔)なく(🏻)、自(🥅)分らの切り開いて出て(🙊)行こ(⛽)うと(🏤)する道にはお手(shǒ(🆎)u )本というもの(🌍)も少(💝)なかっ(🎴)たし、足もとも暗かったし、これ(🗿)か(🏊)ら先(xiān )、自(zì(🐡) )分のなかから生(🤮)まれてくるも(🏌)のを守り育てて行く(🍗)には(🔵)、かなり(⏲)の勇(yǒng )気と忍(rě(👻)n )耐とが(⛄)いりました。
布(bù )施ふ(🚵)せさんはそれをよ(👹)く覚(⛸)えていて、ある日わたしに(🚷)歌ってみせてくれ(🐺)ました。ど(🔇)うし(🚀)て(🌸)布施(🔝)さんの(🈹)口からそんな古(😣)い歌(gē(💊) )の節(jiē )が出てきたかと(🏽)言(🧘)い(🛠)ます(👕)に、君(jun1 )の家がらはこ(📹)の地(dì )方の郷士として代々(👉)仙(xiān )台侯に仕えてきた歴(lì )史があ(👛)るから(🚶)でした(🕗)。あ(⬇)の「さんさしぐれ」(🐻)の歌は、甲(🏜)高い女(nǚ )の声よりも、むしろ(Ⓜ)低いとこ(❕)ろを歌える男(💡)の声(🚭)に適(🤣)していて、ゆっく(🔤)り歌う(🎂)べきものだそう(📀)です(🎃)。あれをわた(🍓)しに歌って聞(wén )か(😀)せる(🔲)間(jiān )、しばら(♈)く(🚤)布施(💹)さ(🥈)んは「時(🖍)」というものも忘(⏬)れて(🤘)いるよ(🈂)うでした。いかにもゆったりと迫ら(🕹)ないでしか(🐙)も(🎧)深(🙈)く(🔨)聞える古(🎷)(gǔ )風(fē(💓)ng )な歌に(👧)耳を傾けていますと、(😰)その抑揚のある節(➖)の一つ一つが実(⛲)に長(zhǎng )くつ(🚔)づいて(🚶)行(♒)きました。切れた(♍)かと思う(🆙)と、まだ(😌)続(xù )いているよう(💈)なも(📂)のでした。
第七章 浅間のふもと
二 チョ(🌍)ンまげ
木曾川はこ(🚥)の(🏸)町(🏮)の中(zhōng )央を流(🥒)れる(🕣)川です。姉(zǐ )の家の(🔬)門(🔴)前か(🎒)らがけ下(xià )のほうに(🎎)福島(📊)の町がよ(✒)く見(📕)(jià(🐸)n )えまして、川の瀬の音までが手に(🕓)取(📕)る(⛸)よ(🐅)う(🕠)に聞(🥤)えていま(🐓)す。対岸に並(💢)ぶ家々、(🐱)お寺(✍)の屋根、(🐉)古い屋敷の(🛄)跡なぞから、深い(🛢)原生林につつまれた山腹の地勢までが望(💭)ま(🛴)れま(🍺)す。こんな(♊)に(💏)用心(xīn )よくまとまった町(🐪)(dīng )のながめのあるところも(🖖)めずらしい(➗)。それを見ても、古いお(👀)関(🧑)所(suǒ )を中心にして発達し(🆘)てきた(🚭)町だということがわ(🤤)かりますね。
そのおかた(😕)みはシナか(👩)らでも渡って来た(🎃)陶器(qì )らしく(🏎)、厚(hòu )手の焼き(🎈)で(🌄)、青(🔷)みがかっ(🙍)た色つやまでがいや(➗)みのない(🔇)ものでし(🛍)た。あまりよくできてい(💤)るもので(🎣)すから、わたし(✖)がほめました(🙇)ら、姉はてい(🎮)ねいに(♍)茶わ(🍾)ん(💬)をふ(📐)き、それをわた(✌)し(🌡)の前(😧)(qián )におい(🗓)て(📎)、ほしくばくれてもい(🥕)いと言(yán )う(🎣)のです。わ(🕍)たしもまだそんな古い(🏟)茶(🚩)(chá )わんを(♌)もらい受(🉐)けて(🕖)ながめ楽(🙀)しむ年でもありませんでし(🐽)たから、せっかく姉(✂)がそう言って(🔯)くれても、それを(🦖)もらって帰る気にはなりません(👴)。そ(🥐)れに、その茶(chá(🤐) )わんは茶器でもなくて古(⏺)い食器(🛬)です。いか(🎀)によくできた陶器(🏘)(qì )でも(🐤)、むかし(🕚)の人(🌂)が飯を盛っ(🤘)た茶(♈)わん(🍌)で食う気にはなれない、やはり自(zì )分は自分(fèn )の(🐣)茶わんで食いたいと思(💻)いました。
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