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エロ マッサージ 体験 談8

タイプ：亚洲有码 2025 904359

主演：おおたにしゅういちろう(大谷修一郎)

監督：ショーン・ダーキン、カリン・クサマ、ローレン・ウォルクスタイン

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フェラ 動画《エロ マッサージ 体験 談》2行目ライン



エロ マッサージ 体験 談あらすじ

○　(💅)九夷(🚬)＝(🕝)＝九種の蠻族が住んでい(😜)るといわれてい(🧜)た東方の地方。

おののくこころ。

○　孝経に(🍘)よると、(🦁)曾子(zǐ )は孔子(zǐ )に「身(shēn )体(🐿)髪膚これを(🏑)父母に受(shòu )く(🌊)、敢て毀(🕉)(huì )傷せざ(💖)るは(🗺)孝の始なり」という教(jiāo )えをうけ(🈶)て(😨)いる。曾子(zǐ )は、それで、手(🐠)や足に傷(shāng )のないのを喜(🦉)んだことはい(😗)うまでもないが、しかし、単に(🎪)身体のことだけを問(😡)題(💩)にしていた(👠)ので(🕦)ない(🐭)こと(🐋)も(🥙)無論である。

一(📲)（一八五）(🚆)

二（(🎐)一八六）

一三(sān )（一九(🕧)七(🌼)）

○　(💁)子(📌)路の(📱)祷り(💼)は、謂(wèi )ゆる苦(🖍)しい(🍣)時の神頼みで、迷信(😱)的祈祷(dǎo )以上(🎣)のものではな(😧)い。それに対(🧒)して孔(kǒng )子は、真(🍸)の(💔)心(🐏)の祷り(🚀)、つ(🔓)まり天地(dì )に恥(🐪)じない人(📂)(rén )間としての精進こそは、幸(🍺)福(🎽)に到る道(dào )だ、(❕)ということ(🥪)を(🈲)説いた。孔子の教(🥉)(jiāo )えには宗(❤)(zōng )教がない、とよ(🏜)くいわ(🐻)れるが、「天」という言(📥)葉は(🎩)、(🏑)孔子(✌)(zǐ )によつて(🅱)常に宗教的な意味に使(🎒)われている(🛤)のである(🧘)。

○　本章には拙(zhuō )訳(yì(🌅) )とは極(jí(🆕) )端に相(❤)(xià(🍸)ng )反する異(🥚)説があ(💝)る(👦)。それは、「(👼)三(🤐)年も学問(🌺)をして(🖖)俸祿にありつけないような愚(yú )か者(zhě )は、(❤)めつたにない」とい(💜)う意(🔟)(yì )に(🦄)解(jiě )するのである。孔(🎙)子(📞)の言葉としては断(🎁)じて同(🥟)意(😾)しがたい。

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Aあの、神門を(🎌)這入はいって大極殿だいごくでんを正面に見、西の(🔭)廻廊から(😿)神(🕝)苑(🌑)に第(➗)一(📃)歩を(🔔)蹈ふみ入(🏘)れ(😜)た所にあ(🍌)る数株の紅枝(🌩)垂べに(⏩)しだれ(🛏)、―――海(🍩)外にまでその美(🔲)を謳う(🙎)たわれ(🍢)ていると云(👂)う(🥈)名木(😫)の桜が、今年はどん(🖇)な(😬)風であ(🌍)ろうか、もうおそ(🤙)くはないで(🗃)あろう(👛)か(🚣)と気を揉(🤷)も(🧡)み(👸)ながら、毎(⏭)年廻廊の門(🐲)をくぐる迄(🔳)まではあや(♉)しく胸をときめかすのであ(🐕)る(🍹)が(🍇)、今(🌇)年も同じよ(💸)うな思いで門をくぐった彼女達は、忽たちまち夕空にひろがっている(😩)紅の雲を仰ぎ見ると(📦)、皆が一様(⏩)に、
A「おれ(🎰)は君とちがつて、どうやらおめでた(⛑)いやうであ(🚏)る。お(🍆)れは處女でない妻を(🚋)めとつて、三年間、その事實を(👲)知(🍎)らずにすごした。こんな(🎠)ことは(🏭)口に出(🥁)す(👛)べ(🌡)きでは(👙)ない(💁)かも知れぬ(🗿)。い(🐋)まは幸福さうに(🚽)編物へ熱中し(🏅)てゐる(🛹)妻に對(♐)し(🥡)ても、むざんである。また、世の(🤺)中(🦂)のたくさん(📣)の夫(🏁)婦に對しても、いやがら(🔲)せとな(🌆)るで(🍐)あらう(Ⓜ)。しかし、おれは(🧘)口に出す。君の(♋)と(🗺)り(〰)すました顏を、なぐりつけてやりたい(🌁)からだ。
A「だつて、何も(🚂)見え(🧛)やしない(📘)んだもの。」とほ(👞)とんど泣き声で言つ(⚾)た(🚄)。
A「でもあの(🐽)男は強情(🗯)だ(🌓)から(👔)ね、(😓)自分の(✴)方(😠)から(📈)詫(👛)りに来(📱)ることはない(🛣)だらうよ。いつ迄も僕を嫌ひ通して居るだらうよ。」
A「仕方が(👿)ねえ(🎯)な」
Aそう云う訳(⤵)で、津村が吉野と云う土地(😅)に特別(📨)のなつかしさを感ずるのは、一つは千本(🛐)桜の(✋)芝居(🛵)の影響(🈚)によるのであるが、一つ(📽)には、母は大和(📏)の人だ(🕋)と(🐙)云うことをか(👠)ねがね聞(🦍)いて(👚)いたから(💖)で(〰)あ(🛒)っ(🛐)た。が、大和のどこから貰もらわれて(🆘)来た(🚯)のか、(💄)その(♎)実家は現(🔕)存している(📚)のか等のことは、(🚳)久し(😣)く(🌠)謎(🗜)なぞに(🍿)包まれていた。津村は祖母の生前に出来るだけ母の経歴を調べておき(📥)た(✴)いと思って、い(🦆)ろいろ尋(💨)ね(😔)たけれ(😪)ども(🧔)、祖母は何分な(🐽)にぶ(🎁)んにも忘れ(🔫)てしまったと云(💧)うことで、は(🕢)か(🚊)ばか(〽)しい(👡)答は得られなかった(👋)。親類の誰彼、伯父伯母おじおばなどに聞い(😹)て(😨)みても、母(🐣)の里方さとかたにつ(🍗)いては、不思議に(🥜)知(🤪)っている者が(✳)なか(👓)った。ぜんたい津村家(🌜)は旧家であるから、あたりまえなら二代も三代も前から(🕛)の縁者が出入りしているはず(❣)であるが、母は(🕡)実は、大和から(⏰)す(🥎)ぐ彼(🌋)の父(🐯)に嫁とつい(🔄)だのでなく、幼少の頃大阪の色町へ(🤐)売ら(🎊)れ(📐)、(📵)そこか(😚)らいった(🧟)ん(📴)然しか(🔪)るべき人の(📖)養女に(🥈)なって輿入こしいれを(🎿)し(👳)たらしい(✔)。それで戸籍こ(🐹)せき面の記載きさい(📺)では、文久三(💡)年(🧑)に生れ、明治十年に十五歳で(🍾)今橋三丁目浦門喜十(👡)郎の(🥠)許もとか(🤗)ら津村家へ嫁とつぎ、(♐)明治二十四年に二(😺)十(💉)九歳(🚨)で死亡(📙)し(🚧)てい(👿)る(🍎)。中(🔫)学を(💶)卒業する頃(🤢)の(🌾)津村は、母に関してよう(♍)よ(👴)うこれだけ(🥩)のこと(🐱)し(🔱)か(🎺)知らなかった。後から(🦗)考えれば、祖母や(📇)親戚の(💿)年寄た(🚬)ち(🌕)が余(📥)り話してくれなかったの(🏜)は、(🕋)母(💢)の前身が前身(♍)であるから、語(🔝)るを好まなかったのであ(👫)ろう。しかし津村の気持で(🦍)は、自分の母が狭斜きょ(👇)う(➰)しゃ(🏚)の(🛩)巷(✒)ち(🛐)またに(🛠)生い立った(🏃)人で(🍷)あると云う事実は、た(🛌)だなつかしさを増す(➗)ばかりで別(🍆)に不名誉(🌐)ふめいよ(🦋)とも不愉快ふゆかいとも(⛴)感(😿)じなかった。まして縁づ(👙)いたのが十五の歳としである(🔐)とすれば、い(🥫)か(🔩)に早婚そ(🕌)うこんの(🌘)時代(😛)だ(🐮)としても、(😚)恐ら(🏛)く(🥃)母はそう(😟)いう(🎑)社(😷)界の(❄)汚れに(🕊)染まる度も少く、ま(🥣)だ純(👿)真な(🍧)娘むすめ(🚻)らしさを失っていなかったであろう。それなれば(🕉)こそ子供(🏿)を三人も(🍍)生んだのであろう。そして(📩)初々(😬)う(➗)いう(⏭)い(🎠)しい少女の花嫁はなよめ(🤺)は(🚕)、夫の家に引き(💦)取られて旧家の主婦た(🔺)るにふさ(🏝)わし(🤰)いさ(🍨)まざまな躾(🎦)しつけ(🍌)を受け(🍄)たで(🤽)あろ(⏮)う。津村はかつて、母が十(🕐)七八の時に手写したと云う琴唄の稽古本(👦)け(🥅)いこぼんを見たことがあ(🏃)るが、(👷)それ(🐟)は半紙を四つ(📞)折(🗒)りにしたも(🍭)のへ横に唄(🥪)の(😳)詞を列つ(🚠)らね、行間ぎょうか(🗯)んに琴(🍐)の譜(🍚)ふを朱し(🧣)ゅ(🈴)で丹念(🍙)たんねんに書き入れてある、(🧡)美しいお(⛸)家(🕊)流いえりゅうの筆(🆕)蹟ひっせきであった。

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