百(bǎi )姓(🧓)達(dá(🏑) )は二人三人一緒になつ(📴)て、今日のことを話しながら歸(guī )つて(🍓)行(háng )つた。外は(🏌)まだ風はや(📉)ん(👤)でゐなかつた。百(bǎ(✏)i )姓達は厚い肩を前の方(🔇)へ(Ⓜ)圓め、首(👕)を(🛍)外(🤘)套の襟(⭕)の中に(👁)ちゞめて、外(wài )へ出(chū )て行(há(✡)ng )つた。
(🌑)石(shí )山は「齋(zhā(📇)i )藤案」を(🥈)持(🍝)ち(🔭)出して、そ(🈴)れに(💱)對(duì )して(🌅)論議を進める(🤳)ことにし(🐦)よう(🛹)と計つた。
誰(shuí(👻) )もなかつた。
その朝、(🐁)まだ薄(báo )暗いう(👑)ちに(🚆)、村の百姓は(川(🐕)向(🏗)ひの百(👁)(bǎi )姓も)(👸)馬(mǎ )橇(qiāo )に雜穀類を積んだ(🖊)。
柱時(shí(📈) )計が四つ(🐽)、ゆるく(🕞)、(🐟)打(🚲)(dǎ )つた。母(⌛)(mǔ(🥔) )親は、び(🐝)つくりして、今度(🕓)(dù )は(😡)本當に(✖)眼(💇)をさました。そして、くるつと圓(yuá(👌)n )くなつて(🎣)寢てゐる由をゆり(🥔)起(qǐ )し(🌟)た。由(🦅)は眼を(👃)さますと、不(🥁)(bú )機嫌(xián )に、ねじけ(🐞)始めた(👄)。
「う(♒)ん(🚢)。」さう云(😮)つて、立ち上つた。……
そし(🐼)て(😔)、「陳(⏱)(chén )述(✏)書(shū )」を五分(🕞)も(🐋)十分もかゝつて(⏹)讀んで(🚇)しまふ(🏯)と、「馬(🦍)鹿(〽)野郎(láng )。一昨日(rì )をとゝ(🏞)ひ來い!」と、どな(🚳)つて、そ(🛹)れ(🍻)を石山の膝に投げ(🌁)かへ(😾)し(🛃)てよこした。
百姓達は、さうやつて集つて決めた(🚎)が(⛪)、今(🍲)度はそ(📿)のこ(💡)とを、地主や差配(pèi )を相手(shǒ(🔺)u )にやつて(🗒)行くといふやうな事になると、(📳)お互が何處か、調子(👴)がをかしくなつた。知ら(🕧)ず(🧣)知らずの間(⛸)に、どうに(🍌)か我慢(màn )するこ(🎶)とにするか(💛)、(🙂)そんな事に(📵)逆もどりをしさう(🕞)な處が出てき(💛)た。さうなつたと(🏫)しても、(📨)百姓は然し今までの(🍎)長(🏒)い間の(🛥)貧乏の――泥(🕗)沼の底(🌶)(dǐ )のや(🚱)うな底にな(💝)れてゐた(😨)ので(🛩)、ちつとも(👮)不思議(yì(🚦) )がらずに矢(🙋)張(zhāng )り、その暮しに堪(🔧)(kān )へて行つたか(💪)も(📻)知れなかつた(📡)。――源(🔥)(yuá(🕋)n )吉は、一層無(🔶)口(kǒu )に、爐(🖍)邊に大(dà )きく安(ān )坐あぐ(🕳)らを(🚱)か(💬)きながら、「見た(🐮)か!」と、(🚞)心(🙇)で嘲笑(🎋)つた。
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