――勝(💤)(shèng )手なことを云(yú(🦌)n )え!
(🏙)帰(guī )り(🤴)ゃ国(👝)(guó(🏆) )を富まして身(⛺)を肥(féi )やす
――(🕞)そうかな。
(🧚)――あの格好を見れ。「昭和の花咲(🍎)(xiào )爺」(👆)で(🧝)な(🦇)いか(👧)。ゴ(🐌)ルフってあ(😼)ん(🤱)な恰好(🧥)しないと(🍔)出来(🚡)な(🏁)いん(🥢)か。
(🛵)―(🔧)―要(🎭)らなくなったゴ(😹)ミ/\した工(gōng )場(⏭)(chǎng )は閉(bì )鎖(suǒ )さ(⬛)れる。労働者(zhě )はドシ/\街頭におッぽり(💛)出(🕟)される。幸(xìng )いに首のつながってい(🈷)る労(lá(⏯)o )働(🐩)者は(🛤)、ます/\(🛢)科学的(🍜)に、少(shǎ(🤷)o )しの無(🐦)駄(🔷)もなく搾しぼられる。他人事で(🆗)はないさ。――(👝)こう(🧖)いう(🐣)無(💿)慈悲な摩(♑)擦(🔄)ま(🍃)さつ(🤜)を伴(bàn )いな(💍)がら、資本(běn )主義(🥠)というものは大き(🤓)な社会(🃏)化された組(zǔ )織(🌏)・独(dú )占(zhàn )の段階に進んで行(há(🚎)ng )くものな(☔)のだ(🗨)。だから、産業の合理化というものは(😅)、ど(🏒)の一項を取り出してきても、(✴)結(jié )局資本(bě(🔇)n )主義(yì )を最後の段階ま(🏕)で発達させ、社会(💸)主義革命に都(dōu )合のいゝ条(🛃)件を作(🏜)るものだけれども、又(yòu )どの一(yī )項(xiàng )をとっ(👘)てみて(🌄)も、皆(🙆)結局(jú )は(🐳)「労(lá(🐁)o )働者(zhě )」(😋)にその犠牲(🍯)を強(🦕)い(📺)て(🔔)行(há(🥘)ng )われるものな(🅿)んだ。―(🍤)―「H・S」(🅱)だっ(🐒)て今に…(💾)…なア(🔤)……。
会(huì )社では、職(🥝)工(👑)た(🏕)ちが左翼の労働組(🐠)合に走(zǒu )ることを(🏌)避けるた(😶)め(🈂)に、内々(🔵)佐伯(🖋)たち(🕟)を援(yuá(🌋)n )助して(🤲)、工場の(💊)中(❓)で少(✂)し危(wēi )険と見(jià(🖼)n )られている職工を(🚪)「(🔓)労働総同盟」に加入(🐨)させることをしてい(🕖)た(🌶)。それは森(🍜)(sēn )本(🕌)たちも知(🚐)(zhī )っている(🍅)。―(🤮)―然しその策(cè )略(luè )は逆に「H(⛩)・S」の専(zhuān )務(wù )は実に(🌵)自(zì )由(yóu )主義的だと(🌒)か、職工に理解があっ(👍)て、(😚)労(🐨)働組合に(🚋)ワザ/\加入(🛡)さえさせ(🌄)て(🦅)いるとか――そういうこと(🚠)で巧(qiǎo )妙に隠(🔓)されていた。それで働いて(🎧)いる(🍑)多くの職工たち(🧔)は、その関(🔂)係を誰(🐼)(shuí )も知っ(🧀)ていなかった。工場の重だ(🥪)った分子(🎃)が、仮りに(🧐)「社(shè )民(⌛)系(xì )」で固(👵)めら(👝)れたと(😸)す(🍊)れば、およそ「工場」の(😊)中で、労(láo )働(🔏)者(zhě )にど(👭)んな不利(🚟)な、酷(💄)な事(shì )が(💴)起ろう(💙)と、それ(🏹)はそのまゝ(😱)通(tōng )っ(🍼)てしま(🌒)う。分(🎹)りきったことだった。――森本(🥍)は(🤬)其処に大きな(🤓)底意を感ずることが出来(lá(❣)i )る。会社がダン/\職工(🌵)たちに対して、(🎅)積(jī )極的(🎩)な態(💭)(tà(🦇)i )度(🙈)をもってやってきてい(🤷)る。それに対する何かの用意ではな(🐶)い(🌲)か(🧖)? ――(😤)彼は(📰)ま(📝)す/\その重大なことが近(jìn )付い(🦆)ていることを感(gǎ(🌁)n )じた。
――それば(🌫)かりではな(⏹)いん(🌉)だ。紛議の交(🤸)渉とか(🚸)争議費用として受(🤳)取った金の分(fèn )配などで(🦏)、君がどの位誤魔化されているか知れない。――河(🔙)田(tiá(⚪)n )たち(💻)が、そ(♟)んな金(⛱)で(📫)遊(🌄)ん(🍒)でい(❣)る証拠がち(📗)ァ(📙)んと入(rù )っ(🦏)てる(⏪)ん(🐘)だ。――それ(📦)でも清貧に(⏸)甘(gān )んじるか…(🧚)…(🈵)。
森本は頬に河(🙍)田(tián )の息吹(chuī )きを感じた。
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